Ευαγγέλιο της 7ης Φεβρουαρίου 2021 με το σχόλιο του Πάπα Φραγκίσκου

ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
Πρώτη ανάγνωση

Από το βιβλίο του Ιώβ
Εργασία 7,1-4.6-7

Ο Ιώβ μίλησε και είπε: «Ο άνθρωπος δεν κάνει σκληρή δουλειά στη γη και δεν είναι οι μέρες του σαν αυτές του μισθωμένου χεριού; Καθώς ο σκλάβος αναστενάζει τη σκιά και καθώς ο μισθοφόρος περιμένει τον μισθό του, έτσι είχα μήνες ψευδαίσθησης και μου έχουν ανατεθεί νύχτες ταλαιπωρίας. Αν ξαπλώσω λέω: «Πότε θα σηκωθώ;». Η νύχτα μεγαλώνει και κουράζομαι να πετάω και να γυρίζω μέχρι την αυγή. Οι μέρες μου περνούν γρηγορότερα από ένα λεωφορείο, εξαφανίζονται χωρίς ίχνος ελπίδας. Θυμηθείτε ότι μια αναπνοή είναι η ζωή μου: το μάτι μου δεν θα ξαναδεί το καλό ».

Δεύτερη ανάγνωση

Από το πρώτο γράμμα του Αγίου Παύλου του Αποστόλου προς τους Κορινθίους
1Cor 9,16-19.22-23

Αδελφοί, το να κηρύττω το Ευαγγέλιο δεν είναι υπερηφάνεια για μένα, γιατί είναι μια αναγκαιότητα που μου επιβάλλεται: αλίμονο σε μένα αν δεν κηρύξω το Ευαγγέλιο! Αν το κάνω με δική μου πρωτοβουλία, δικαιούμαι την ανταμοιβή. αλλά αν δεν το κάνω με δική μου πρωτοβουλία, είναι ένα καθήκον που μου έχει ανατεθεί. Ποια είναι λοιπόν η ανταμοιβή μου; Αυτό για την ελεύθερη διακήρυξη του Ευαγγελίου χωρίς να χρησιμοποιώ το δικαίωμα που μου απονέμεται από το Ευαγγέλιο. Στην πραγματικότητα, παρά το γεγονός ότι είμαι ελεύθερος από όλους, έκανα τον εαυτό μου υπηρέτη όλων για να κερδίσω τον μεγαλύτερο αριθμό. Έκανα τον εαυτό μου αδύναμο για τους αδύναμους, για να κερδίσω τους αδύναμους. Έκανα τα πάντα για όλους, για να σώσω κάποιον με οποιοδήποτε κόστος. Αλλά κάνω τα πάντα για το Ευαγγέλιο, για να συμμετάσχω και σε αυτό.

ΕΙΔΗ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
Από το Ευαγγέλιο σύμφωνα με τον Μάρκο
ΜΚ 1,29-39

Εκείνη την εποχή, ο Ιησούς, αφού έφυγε από τη συναγωγή, πήγε αμέσως στο σπίτι του Simon και του Andrew, μαζί με τον James και τον John. Η πεθερά του Σιμόνε βρισκόταν στο κρεβάτι με πυρετό και του είπαν αμέσως για αυτήν. Πλησίασε και την έκανε να σηκωθεί σηκώνοντας το χέρι. ο πυρετός την άφησε και τους εξυπηρέτησε. Όταν έφτασε το βράδυ, μετά το ηλιοβασίλεμα, τον έφεραν όλους τους άρρωστους και κατείχαν. Όλη η πόλη μαζεύτηκε μπροστά στην πόρτα. Θεράπευσε πολλούς που υπέφεραν από διάφορες ασθένειες και έριξε πολλούς δαίμονες. αλλά δεν άφησε τους δαίμονες να μιλήσουν, γιατί τον γνώριζαν. Νωρίς το πρωί σηκώθηκε όταν ήταν ακόμα σκοτεινό και, αφού βγήκε, αποσύρθηκε σε ένα ερημικό μέρος και προσευχήθηκε εκεί. Αλλά ο Simon και εκείνοι που ήταν μαζί του βγήκαν στο μονοπάτι του. Τον βρήκαν και του είπαν: "Όλοι σε ψάχνουν!" Τους είπε: «Ας πάμε αλλού, στα γειτονικά χωριά, για να μπορώ κι εγώ να κηρύττω εκεί. για αυτό έχω έρθει! ». Και πήγε σε όλη τη Γαλιλαία, κηρύσσοντας στις συναγωγές τους και εκδιώκοντας δαίμονες.

ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΤΕΡΑ
Το πλήθος, που χαρακτηρίζεται από σωματική ταλαιπωρία και πνευματική δυστυχία, αποτελεί, για παράδειγμα, το «ζωτικό περιβάλλον» στο οποίο πραγματοποιείται η αποστολή του Ιησού, που αποτελείται από λέξεις και χειρονομίες που θεραπεύουν και παρηγορούν. Ο Ιησούς δεν ήρθε να φέρει σωτηρία σε εργαστήριο. δεν κηρύττει στο εργαστήριο, αποσπασμένος από τους ανθρώπους: είναι στη μέση του πλήθους! Μεταξύ των ανθρώπων! Σκεφτείτε ότι το μεγαλύτερο μέρος της δημόσιας ζωής του Ιησού πέρασε στο δρόμο, μεταξύ των ανθρώπων, για να κηρύξει το Ευαγγέλιο, για να θεραπεύσει σωματικές και πνευματικές πληγές. (Angelus της 4ης Φεβρουαρίου 2018)