Το σημερινό Ευαγγέλιο με σχόλιο: 16 Φεβρουαρίου 2020

Έκτη Κυριακή σε κανονικό χρόνο
Το Ευαγγέλιο της ημέρας

Από το Ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού σύμφωνα με τον Κατά Ματθαίον 5,17-37.
Εκείνη την εποχή, ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: «Μην νομίζετε ότι ήρθα να καταργήσω το Νόμο ή τους Προφήτες. Δεν ήρθα να καταργήσω, αλλά να δώσω εκπλήρωση.
Πραγματικά σας λέω, έως ότου περάσουν ο ουρανός και η γη, ούτε καν ένα νότα ή ένα σημάδι δεν θα περάσει από το νόμο, χωρίς να επιτευχθούν όλα.
Επομένως, όποιος παραβιάζει μία από αυτές τις εντολές, ακόμη και το λιγότερο, και διδάσκει τους ανθρώπους να κάνουν το ίδιο, θα θεωρείται ελάχιστος στο βασίλειο του ουρανού. Εκείνοι που τους παρατηρούν και τους διδάσκουν στους ανθρώπους θα θεωρηθούν σπουδαίοι στο βασίλειο των ουρανών. »
Γιατί σας λέω, εάν η δικαιοσύνη σας δεν ξεπεράσει αυτή των γραμματέων και των Φαρισαίων, δεν θα εισέλθετε στη βασιλεία των ουρανών.
Έχετε ακούσει ότι ειπώθηκε στους αρχαίους: Μην σκοτώνετε. όποιος σκοτώσει θα δοκιμαστεί.
Αλλά σας λέω: όποιος θυμωμένος με τον αδερφό του θα κριθεί. Όποιος τότε λέει στον αδερφό του: ηλίθιος, θα υποβληθεί στον Σανχεντρίν και όποιος του λέει, τρελός, θα υποβληθεί στη φωτιά της Γκεέννας.
Αν λοιπόν παρουσιάσετε την προσφορά σας στο βωμό και εκεί θυμάστε ότι ο αδερφός σας έχει κάτι εναντίον σας,
Αφήστε το δώρο σας εκεί μπροστά από το βωμό και πηγαίνετε πρώτα για να συμβιβαστείτε με τον αδερφό σας και μετά επιστρέψτε στην προσφορά του δώρου σας.
Συμφωνείτε γρήγορα με τον αντίπαλό σας ενώ βρίσκεστε στο δρόμο μαζί του, έτσι ώστε ο αντίπαλος να μην σας παραδώσει στον δικαστή και τον δικαστή στον φρουρό και να σας πέσουν στη φυλακή.
Πραγματικά, σας λέω, δεν θα φύγετε από εκεί μέχρι να πληρώσετε την τελευταία δεκάρα! »
Έχετε ακούσει ότι ειπώθηκε: Μη διαπράττετε μοιχεία.
αλλά σας λέω, όποιος κοιτάζει μια γυναίκα με λαγνεία, έχει ήδη μοιχεύσει μαζί της στην καρδιά του.
Αν το δεξί σου μάτι σε κάνει να σκοντάψεις, βγάλε το και πέταξέ το μακριά σου· είναι καλύτερα να χαθεί ένα από τα μέλη σου, παρά να ριχτεί ολόκληρο το σώμα σου στη Γέεννα.
Και αν το δεξί σου χέρι σε κάνει να σκοντάψεις, κόψε το και πέταξέ το από πάνω σου: καλύτερα να χαθεί ένα από τα μέλη σου, παρά να πάει ολόκληρο το σώμα σου στην κόλαση.
Ειπώθηκε επίσης: Όποιος χωρίσει τη γυναίκα του, να της δώσει πιστοποιητικό διαζυγίου.
αλλά σας λέω: όποιος χωρίζει τη γυναίκα του, εκτός από την περίπτωση της παλλακίδας, την εκθέτει σε μοιχεία, και όποιος παντρεύεται διαζευγμένη γυναίκα, μοιχεύει».
Έχετε ακούσει επίσης ότι ειπώθηκε στους αρχαίους: Μην ορκίζεστε, αλλά εκπληρώστε τους όρκους σας στον Κύριο.
αλλά σας λέω: μην ορκίζεστε καθόλου: ούτε για τον ουρανό, γιατί είναι ο θρόνος του Θεού.
ούτε για τη γη, γιατί είναι το σκαμνί για τα πόδια του. ούτε για την Ιερουσαλήμ, γιατί είναι η πόλη του μεγάλου βασιλιά.
Μην ορκίζεστε ούτε από το κεφάλι σας, γιατί δεν έχετε τη δύναμη να κάνετε μια τρίχα λευκή ή μαύρη.
Αντ 'αυτού, ας μιλήσετε ναι, ναι. όχι όχι; τα περισσότερα προέρχονται από το κακό ».

Συμβούλιο Βατικανού II
Σύνταγμα της Εκκλησίας «Lumen Gentium», § 9
«Μη νομίζετε ότι ήρθα να καταργήσω τον Νόμο ή τους Προφήτες. Δεν ήρθα για να καταργήσω, αλλά για να εκπληρώσω»
Σε κάθε εποχή και σε κάθε έθνος όποιος τον φοβάται και αποδίδει δικαιοσύνη είναι αποδεκτός από τον Θεό (πρβλ. Πράξεις 10,35:XNUMX). Ωστόσο, ο Θεός δεν ήθελε να αγιάσει και να σώσει τους ανθρώπους μεμονωμένα και χωρίς καμία σχέση μεταξύ τους, αλλά ήθελε να τους κάνει λαό, που τον αναγνώριζε σύμφωνα με την αλήθεια και τον υπηρετούσε με αγιότητα. Ως εκ τούτου, διάλεξε τον Ισραηλινό λαό για τον εαυτό του, δημιούργησε μια συμμαχία μαζί τους και σιγά σιγά τους σχημάτισε, εκδηλώνοντας τον εαυτό του και τα σχέδιά του στην ιστορία του και αγιάζοντάς τα για τον εαυτό του.

Όλα αυτά, ωστόσο, έγιναν κατά την προετοιμασία και με τη μορφή αυτής της νέας και τέλειας διαθήκης που έπρεπε να γίνει εν Χριστώ, και αυτής της πληρέστερης αποκάλυψης που επρόκειτο να γίνει μέσω του ίδιου του Λόγου του Θεού που δημιούργησε τον άνθρωπο. «Ιδού, έρχονται οι μέρες (λόγος του Κυρίου) κατά τις οποίες θα κάνω μια νέα διαθήκη με τον Ισραήλ και τον Ιούδα… Θα βάλω το νόμο μου στις καρδιές τους και θα τον αποτυπώσω στο μυαλό τους. θα με έχουν για Θεό και θα τους έχω για τον λαό μου... Όλοι αυτοί, μικροί και μεγάλοι, θα με αναγνωρίσουν, λέει ο Κύριος» (Ιερ 31,31:34-1). Ο Χριστός θέσπισε αυτή τη νέα διαθήκη, δηλαδή τη νέα διαθήκη στο αίμα του (πρβλ. Α' Κορ. 11,25:1), καλώντας το πλήθος από τους Ιουδαίους και από τα έθνη, ώστε να ενωθούν στην ενότητα όχι κατά σάρκα, αλλά στο Πνεύμα, και αποτελούν τον νέο λαό του Θεού (...): «φυλή εκλεκτή, βασιλικό ιερατείο, άγιο έθνος, λαός που ανήκει στον Θεό» (Α' Πτ 2,9:XNUMX). (…)

Όπως το Ισραήλ που περιπλανάται στην έρημο κατά σάρκα ονομάζεται ήδη Εκκλησία του Θεού (Dt 23,1 επ.), έτσι και ο νέος Ισραήλ της σημερινής εποχής, που βαδίζει αναζητώντας τη μελλοντική και μόνιμη πόλη (βλ. Εβρ. 13,14 ), ονομάζεται επίσης Εκκλησία του Χριστού (πρβλ. Ματθ. 16,18:20,28). Στην πραγματικότητα, είναι ο Χριστός που το αγόρασε με το αίμα του (πρβλ. Πράξεις XNUMX:XNUMX), γεμάτο με το Πνεύμα του και εφοδιασμένο με κατάλληλα μέσα για ορατή και κοινωνική ένωση.