Kial vi bezonas esti bonfara?

Kial vi bezonas esti bonfara? La teologiaj virtojmi estas la fundamento de kristana morala agado, ili vigligas ĝin kaj donas al ĝi ĝian specialan karakteron. Ili informas kaj donas vivon al ĉiuj moralaj virtoj. Ili estas enigitaj de Dio en la animojn de la fideluloj por ebligi ilin agi kiel liaj infanoj kaj meriti eternan vivon. Ili estas la promeso de la ĉeesto kaj agado de la Sankta Spirito en la kapabloj de la homo. Ili disponas kristanojn vivi en rilato kun la Sankta Triunuo. Ili havas la Triunuan Dion kiel origino, motivo kaj objekto.

Kial vi bezonas esti bonfara? Kiuj estas la tri virtoj

Kial vi bezonas esti bonfara? Kiuj estas la tri virtoj. Ekzistas tri teologiaj virtoj: fido, espero kaj karitato. Per fido ni kredas je Dio kaj kredas je ĉio, kion Li rivelis al ni kaj ke la Sankta Eklezio proponas por nia fido. Kun espero ni deziras, kaj kun firma fido ni atendas de Dio, eternan vivon kaj la gracojn meriti ĝin. Por karito, ni amas Dion super ĉio kaj nian proksimulon kiel nin mem pro amo al Dio. Karitato, la formo de ĉiuj virtoj, "Ligas ĉion en perfekta harmonio" (Kol 3:14).

Fido

Fido ĝi estas la teologia virto, per kiu ni kredas je Dio kaj kredas je ĉio, kion li diris kaj rivelis al ni, kaj kiun la Sankta Eklezio proponas por nia fido, ĉar ĝi estas la vero mem. Per fido "la homo libere sindediĉas kun Dio al si mem". Pro tio la kredanto celas koni kaj plenumi la volon de Dio. "La justuloj vivos per fido." Viva fido "funkcias per karito." La dono de fido restas en tiuj, kiuj ne pekis kontraŭ ĝi. Sed "fido sen faroj mortis": kiam ĝi estas senigita de espero kaj amo, fido ne plene kunigas la kredanton al Kristo kaj ne igas lin vivanta membro de sia korpo.

la espero

La espero ĝi estas la teologia virto, per kiu ni deziras la regnon de la ĉielo kaj la eternan vivon kiel nian feliĉon, fidante la promesojn de Kristo kaj fidante ne al nia forto, sed al la helpo de la graco de la Sankta Spirito. La virto de espero respondas al la aspiro al feliĉo, kiun Dio metis en la koron de ĉiu homo; ĝi kolektas la esperojn, kiuj inspiras la agadojn de homoj kaj purigas ilin por ordoni ilin al la regno de la ĉielo; ĝi malhelpas homon senkuraĝiĝi; subtenas lin en periodoj de forlaso; li malfermas sian koron atendante eternan feliĉon. Vigligita de espero, li estas konservita de egoismo kaj kondukita al la feliĉo, kiu fontas el karitato.

Karitato

La karitato ĝi estas la teologia virto, per kiu ni amas Dion super ĉio por ni mem, kaj nian proksimulon kiel nin mem pro amo al Dio. Jesuo faras la kariton la nova ordono. Tial Jesuo diras: “Kiel la Patro amis min, tiel mi amis vin; restu en mia amo ”. Kaj denove: "Ĉi tio estas mia ordono, amu unu la alian kiel mi amis vin". Frukto de la Spirito kaj pleneco de la Leĝo, karitato observas la ordonojn de Donis kaj de lia Kristo: “Restu en mia amo. Se vi observos miajn ordonojn, vi restos en mia amo ”. Kristo mortis pro amo al ni, dum ni ankoraŭ estis "malamikoj". La Sinjoro petas nin ami kiel li, eĉ niajn malamikojn, esti proksimulo al la plej foraj kaj ami infanojn kaj malriĉulojn kiel Kriston mem.