22 FEBRIARO KATEDRA DE SAINT PETER APOSTLE
PREZO
Koncedu, Plejpotenca Dio, ke inter la malordoj de la mondo
ne ĝenu vian Eklezion, kiun vi fondis en la roko
kun la profesio de fido de la apostolo Petro.
La seĝo de Sankta Pietro (en la latina Cathedra Petri) estas ligna trono, kiun mezepoka legendo identigas kun la seĝo de la episkopo, kiu apartenis al Sankta Petro la Apostolo kiel la unua episkopo de Romo kaj papo.
Fakte, kio estas konservita estas 875a-jarcenta artaĵo, donacita en 1 de la franka reĝo Karlo la Kalva al papo Johano la XNUMX-a okaze de lia deveno al Romo por sia kronado kiel imperiestro. [XNUMX]
La trono de Karlo la Kalva tiam identiĝis kun la seĝo de Sankta Pietro
Ĝi estas konservita kiel relikvo en la baziliko de Sankta Pietro en Vatikano, ene de grandioza baroka kunmetaĵo projektita de Gian Lorenzo Bernini kaj konstruita inter 1656 kaj 1665.
Kopio de la ligna seĝo ankaŭ estas ekspoziciita en la Muzeo pri Historia Arto - Tesoro di San Pietro, kun enirejo de interne de la baziliko.
La nomo "katedro" derivas de la latina termino katedra, kiu indikas la seĝon de la episkopo (la sidejo sur kiu sidas la episkopo)
La festeno de la katedro de Sankta Petro, surskribita en la ĝenerala roma kalendaro, datiĝas de la tria jarcento. [2] La Lexikon für Theologie und Kirche diras, ke ĉi tiu festeno originis de la festema manĝo de mortinto, kiu estis tradicie okazinta en Romo la 22an de februaro (Feralia), festo simila al la fridujo, kiu estis okazinta en la katakomboj. [3] [4]
La Filokalo-Kalendaro de 354 kaj kiu originis en 311 indikas la solan daton de la festo la 22an de februaro. [5] Anstataŭe, en la Gerona Martirologio, kiu en sia aktuala formo devenas de la 18-a jarcento, estas indikitaj du tagoj da festo dediĉita al la katedro de Sankta Petro la Apostolo: 22 januaro kaj 5 februaro. Ĉiuj manuskriptoj de ĉi tiu dokumento enhavas malfruan aldonon, laŭ kiu la februara festivalo festus la katedron de Sankta Petro en Antiochio, do la januara festivalo estis asociita anstataŭ la episkopa funkcio de Sankta Petro en Romo kaj estis traktita kiel la plej grava. [XNUMX]
La festo de januaro estis elektita en 1908 kiel la unua tago de la Okavo de preĝo por kristana unueco, kiu finis kun la festo de la Konvertiĝo de Sankta Paŭlo la 25an de januaro.
En la revizio de la ĝenerala roma kalendaro farita de papo Johano XXIII en 1960, pluraj festoj konsideritaj duplikatoj de aliaj estis aboliciitaj. Okaze de la du festoj de la katedro de Sankta Petro, nur la plej malnova de februaro konserviĝis. [6] Tial eĉ en la sola formo de la Tridentina meso nun rajtigita kiel la "eksterordinara formo" de la romia rito, reprezentita de la eldono de 1962 de la Roma Misalo, nur la festo de februaro restas. Ĉiuokaze, la Semajno de Preĝo por Kristana Unueco daŭre estas festata la samajn tagojn en januaro, malgraŭ la forigo de la festivalo elektita kiel la komenca tago en la roma kalendaro.
En la Ambrozia rito, tamen, la unuigita festo estas fiksita por la 18-a de januaro, por malproksimigi ĝin de la Cuarespondo.