5 lecionoj, kiujn Papo Francisko instruis al ni per gestoj kaj ne per vortoj

Vendredo 13 marto markas la sepan datrevenon de la papofico de Francisko. Dum la pasintaj sep jaroj, Papo Francis enkondukas kaj disvastigas memorindajn frazojn, kiuj inspiris la eklezion. Lia alvoko por konstrui "revolucion de tenereco" memorigas nin, ke kompato estas kiu Dio estas kaj kion Dio volas por kaj de la popolo de Dio ("Evangelii Gaudium", n. 88). Francisko invitis ĉiujn homojn de bona volo krei "kulturon de renkonto" (n. 220), kiu rezistas al la moderna "forĵetebla kulturo" ("Laudato Si", "n. 22), asertas homan dignon kaj antaŭenigas la tutmondan komunan bonon.

Sed por ĉiuj ĝiaj kernaj linioj, la papado de Francisko estis karakterizita nur per potencaj gestoj kaj agoj, kiuj inkluzivas pedagogion de kompato. Pensante pri la instrua kaj resaniga ministerio de Jesuo, Francis instruas per serio de riĉe simbolaj paŝtistaj agoj. Jen kvin ekzemploj por nia pripensado, prudento kaj imitado.

Humileco
La nomo elektita de papo Francisko indikas sian engaĝiĝon al humileco kaj simpleco, kaj ankaŭ sian apartan zorgon por la malriĉuloj kaj la planedo. Dum lia elekto kiel papo, Jorge Mario Bergoglio decidis preni la nomon de "Francis" post brakumo kun sia amiko, la brazila kardinalo Cláudio Hummes, kiu insistis: "Ne forgesu la malriĉulojn. Dum lia enkonduko al la Placo Sankta Petro, Francisko rompis la tradicion petante al la 150.000 XNUMX homoj kunvenintaj preĝi por li antaŭ oferti sian unuan benon kiel papo.

La nomo elektita de papo Francisko indikas sian engaĝiĝon al humileco kaj simpleco, kaj ankaŭ sian apartan zorgon por la malriĉuloj kaj la planedo.

Kiam li estis prezentita al siaj kardinalaj fratoj, Francisko rifuzis uzi platformon por leviĝi super ili. Francisko elektas loĝi en malgranda loĝejo en la pensio en Vatikano anstataŭ en la apostola palaco. Li ĉirkaŭiras Vatikanon en Ford Focus kaj ofte uzas Fiat por siaj internaciaj turneoj anstataŭ ekstravaganca limuzino aŭ gasa SUV.

Dum sia unua Sankta Thursdayaŭdo kiel papo, Francisko lavis la piedojn de 12 krimuloj, inkluzive de du virinoj kaj islamano. Ĉi tiu humila gesto - eble pli ol iu homilia aŭ paŝtista letero - naskis Johanon 13. Per ĉi tiuj delikataj agoj Francisko montras al ni, kion signifas aŭskulti la ordonon de Jesuo: “Kiel mi amis vin, vi ankaŭ devas ami unu la alian. aliaj "(Joh 13,34:XNUMX).

Inkluzivo
La apriora agordo de Francis estas inkluzivi kaj kuraĝigi anstataŭ ekskludi kaj kondamni. En siaj semajnaj nomumoj, li planas tempon renkonti episkopojn, kiuj publike kritikis sian gvidadon, ne por riproĉi ilin, sed por konversacii kune. Francisko daŭre renkontiĝas kun pluvivantoj de pastraro seksmisuzo kaj iliaj parencoj kiel parto de sia persona engaĝiĝo lamenti kaj pentofari por la malkapablo de la eklezio protekti vundeblajn infanojn kaj plenkreskulojn.

La apriora agordo de papo Francisko estas inkluzivi kaj kuraĝigi anstataŭ ekskludi kaj kondamni.

Ŝi esprimis sian intencon inkluzivi pli da virinoj en decidaj roloj, pruvita per la nomumo de Francesca Di Giovanni al altranga rolo en la Ŝtata Sekretariejo pli frue ĉi-jare. Francesco modeligis inkluzivon per sia varma brakumo de individuoj malbeligitaj de malsano, homoj kun specialaj bezonoj kaj junaj infanoj; liaj naskiĝtagaj festoj inkluzivas hospitalajn pacientojn kaj homojn senhejmajn. Dum lia vizito en 2015 en Usono, li pasigis sian lastan tagon kun 100 malliberigitoj en mallibereja malliberejo, vokante ĉiujn civitanojn faciligi la resaniĝon kaj revenon de malliberigitaj homoj.

La samtempuloj de Jesuo foje retiriĝis laŭ la maniero, kiel li manĝis kun pekuloj kaj marĝenuloj. Kiam Jesuo estas invitita resti ĉe la domo de Zaco, la homamaso grumblas pro malaprobo (Lk 19, 2-10). Ĝuste kiam Jesuo atingis eĉ tiujn konsideritajn sensignifajn kaj indajn, Francis etendas la bonvenon de Dio al ĉiuj.

Aŭskulti
La daŭra heredaĵo de papo Francisko povus ekesti de kelkaj sinodoj, kiuj kreis la kondiĉojn por "Eklezio, kiu pli aŭskultas" ("Christus Vivit", n-ro 41). Kiel elstarigis la sinodaj kunvenoj por diskuti geedzecon kaj familian vivon (2015 kaj 2016), junecon kaj alvokiĝon (2018) kaj la tutamazonian regionon (2019), Francis montras, ke inkluzivo ne estas simpla tokenismo sed vojo por "renaskiĝo de espero" ("Querida Amazonía" n-ro 38) per dialogo, prudento kaj kunlaboro por kuraĝa agado. "Sinodo" signifas "vojaĝi kune", devontigo akompani, konsulti kaj fortigi unu la alian en plene konscia kaj aktiva partopreno esti kune eklezio. Francis montras al ni, ke ni ne timu malkonsenton; lia ekzemplo aŭskultanta rezistas al la hegemoniaj kredoj kaj strukturoj, kiuj permesas klerikalismon kaj hierarkismon.