6 Kialoj, kial ĉiuj kristanoj devas havi rilaton kun Maria
Karol Wojtyla ankaŭ demandis sin, ĉu eblas troigi nian sindonemon, sed ne ekzistas kialo timi pli kaj pli proksimiĝi al Nia Sinjorino. Protestantoj ĝenerale evitas ian sindediĉon al Maria, supozante, ke ĝi estas speco de fetiĉkulto. Sed eĉ katolikoj - inkluzive de Karol Wojtyla antaŭ ol li fariĝis papo Johano Paŭlo la XNUMXa - eble demandas sin, ĉu ni povas honori la patrinon de Jesuo iomete tro multe. Mi estas konvinkita, ke ne necesas timi profundigi nian rilaton kun Maria. Vidu la pripensojn de Johano Paŭlo la XNUMXa pri ĉi tiu mistero de Maria.
1) Katolikoj ne adoras Maria: por trankviligi protestantojn: katolikoj ne adoras Maria. Periodo. Ni honoras ŝin, ĉar kiel la Patrino de Jesuo, Kristo venis al ni per ŝi. Dio povus fari ĝin kiel ajn Li volis, tamen tiel Li elektis veni al ni. Tial estas prave, ke la Patrino helpas nin reveni al sia Filo. Protestantoj komfortas adori St. Paul, ekzemple, multe parolante pri li, rekomendante al aliaj scii lian laboron. Same katolikoj adoras Maria. Klare ne estas Dio, sed estaĵo, al kiu ricevis nekredeblaj gracoj kaj donacoj de la Kreinto. 2) Amo ne estas duuma: ŝajnas esti sento, ke se ni amas Maria, tiam ni ne devas ami Jesuon tiel, kiel ni povus aŭ devus - ke ami la Patrinon iel forprenas de la Filo. Sed familiaj rilatoj ne estas duumaj. Kiu infano indignas pri siaj amikoj amantaj sian patrinon? Kia bona patrino sentas sin ofendita, ĉar ankaŭ ŝiaj infanoj amas sian patron? En familio, amo abundas kaj superfluas. 3) Jesuo ne ĵaluzas pri sia patrino: en poezia momento, papo Paŭlo la XNUMX-a skribis: "La suno neniam malheliĝos per la luno". Jesuo, kiel la Filo de Dio, ne sentas minacon de amo kaj sindono al sia Patrino. Li fidas ŝin kaj amas ŝin kaj scias, ke iliaj voloj unuiĝas. Maria, ĉar ŝi estas estaĵo kaj ne la Kreinto, neniam povos malheligi la Triunuon, sed ŝi ĉiam estos reflektado de ĝi. 4) Ŝi estas nia panjo: ĉu ni scias ĝin aŭ ne, Maria estas nia spirita Patrino. Tiu momento sur la Kruco, kiam Kristo donas Maria al Sankta Johano kaj Sankta Johano al sia Patrino, estas la momento, kiam la rolo de Maria kiel patrino disetendiĝas al la tuta homaro. Ŝi estas plej proksima al tiuj, kiuj estos kun ŝi ĉe la piedo de la Kruco, sed ŝia amo ne limiĝas nur al kristanoj. Li bone scias, kiom kostis al lia Filo akiri nian savon. Li ne volas vidi ĝin malŝparita. 5) Kiel bona panjo, ĝi plibonigas ĉion: Lastatempe protestanto defiis mian alvokon al Maria pri helpo en niaj maltrankvilaj tempoj, sugestante, ke sindono al ŝi estas pure interna, kun malmulte da konsidero al la aktiva vivo. Kio vaste miskompreniĝas pri Maria, tio estas kiel ŝi transformas nian aktivan vivon. Kiam ni preĝas kun Maria, ni ne nur alproksimiĝas al ŝi kaj ŝia Filo, sed nia unika persona misio povas esti rivelita, stimulita kaj transformita per ŝia propeto. 6) Vi povas rekoni arbon per ĝiaj fruktoj: Skribo parolas pri koni arbon per ĝiaj fruktoj (kp. Mateo 7:16). La fruktoj abundas, kiam ni rigardas, kion Maria faris por la Eklezio historie, geopolitike kaj kulture. Ĝi ne nur haltigis malsatojn, militojn, herezojn kaj persekutojn, sed ĝi inspiris artistojn kaj pensulojn ĉe la pinto de kulturo: Mozart, Botticelli, Mikelanĝelo, Sankta Alberto la Granda kaj la konstruentreprenistoj, kiuj starigis katedralon Notre Dame, por mencii kelkajn. .
La atestoj de la sanktuloj superas kiam temas pri kiom potenca estas lia propeto. Estas tiom multaj sanktigitaj sanktuloj, kiuj tre alte parolis pri ŝi, sed vi neniam trovos iun, kiu malbone parolas pri ŝi. Kardinalo John Henry Newman rimarkis, ke kiam Maria estas forlasita, ne post longa tempo ankaŭ vera praktiko de fido estas forlasita.