7 aferoj por scii pri morto, juĝo, ĉielo kaj infero
7 aferoj por scii pri morto, juĝo, ĉielo kaj infero: 1. Post la morto ni ne plu povos akcepti aŭ malakcepti la gracon de Dio.
La morto finas ĉiujn ŝancojn kreski en sankteco aŭ plibonigi nian rilaton kun Dio, laŭ la Katekismo. Kiam ni mortos, la disiĝo de nia korpo kaj animo estos dolora. "La animo timas la estontecon kaj la nekonatan landon, al kiu ĝi iras," skribis patro von Cochem. “La korpo konscias, ke tuj kiam la animo foriros, ĝi fariĝos predo de vermoj. Sekve, la animo ne toleras forlasi la korpon, nek la korpo disiĝi de la animo ".
2. La juĝo de Dio estas fina.
Tuj post la morto, ĉiu persono estos rekompencita laŭ siaj faroj kaj fido (CCC 1021). Post tio, la fina juĝo de ĉiuj animoj kaj anĝeloj okazos fine de tempo kaj poste, ĉiuj estaĵoj estos senditaj al sia eterna celloko.
3. Infero estas reala kaj ĝiaj turmentoj estas neforigeblaj.
La animoj en infero ekskludis sin de komuneco kun Dio kaj kun la feliĉuloj, diras la Katekismo. "Morti en morta peko sen penti kaj akcepti la kompatan amon de Dio signifas resti apartigita de li por ĉiam per nia libera elekto" (CCC 1033). Sanktuloj kaj aliaj, kiuj ricevis vidadojn de infero, priskribas turmentojn, inkluzive fajron, malsaton, soifon, terurajn odorojn, mallumon kaj ekstreman malvarmon. La "vermo, kiu neniam mortas", kiun Jesuo mencias en Marko 9:48, rilatas al la konsciencoj de la damnitoj konstante rememorigante al ili iliajn pekojn, skribis patro von Cochem.
4. Ni pasigos eternecon ie.
Niaj mensoj ne povas kompreni la larĝon de eterneco. Ne estos maniero ŝanĝi nian celon aŭ mallongigi ĝian daŭron.
7 aferoj por scii pri morto, juĝo, ĉielo kaj infero
5. La plej profunda homa deziro estas por la Ĉielo.
Ĉiuj animoj eterne sopiros sian Kreinton, sendepende de tio, ĉu ili pasigas eternecon kun li. Kiel Sankta Aŭgusteno skribis en siaj Konfesoj: "Niaj koroj estas malkvietaj, ĝis ili ripozas en Vi". Post la morto ni almenaŭ parte rimarkos, ke Dio "estas la supera kaj senfina Bono kaj la ĝuo de Li estas nia plej alta feliĉo". Ni altiros nin al Dio kaj sopiros la beatan vizion, sed se ni estos senigitaj de ĝi pro peko, ni spertos grandan doloron kaj torturon.
6. La pordo kondukanta al la eterna vivo ĝi estas mallarĝa kaj malmultaj animoj trovas ĝin.
Jesuo ne forgesis enmeti punkton ĉe la fino de ĉi tiu deklaro en Mateo 7: 13-14. Se ni prenos la mallarĝan vojon, ĝi indos. Sant'Anselmo konsilis, ke ni ne nur penu esti unu el la malmultaj, sed "la malmultaj el la malmultaj". “Ne sekvu la grandan plimulton de la homaro, sed sekvu tiujn, kiuj eniras la mallarĝan vojon, rezignas la mondon, sin dediĉas al preĝo kaj kiuj neniam malrapidigas siajn klopodojn tage aŭ nokte, por ke ili povu atingi eternan feliĉon. "
7. Ni ne povas plene kompreni la ĉielon.
Malgraŭ la vizioj de la sanktuloj, ni havas nur nekompletan bildon de la ĉielo. Ĉielo estas "nemezurebla, neimagebla, nekomprenebla" kaj pli brila ol la suno kaj steloj. Ĝi ofertos ĝojojn por niaj sentoj kaj spirito, antaŭ ĉio la scion pri Dio. "Ju pli ili konas Dion, des pli kreskos ilia deziro koni lin pli bone, kaj pri ĉi tiu scio ne estos limoj kaj neniuj difektoj," li skribis. Eble malpli da frazoj bezonos periodojn en la eterneco, sed Dio ankoraŭ uzas ilin (Jesaja 44: 6): "Mi estas la unua kaj mi estas la lasta; ne estas dio krom mi. "