EU-Komisiono retiras gvidliniojn por salutoj, krom "Ĝojan Kristnaskon"
La Eŭropa Komisionoa anoncis la retiron de la gvidlinioj pri lingvo, kiuj provokis kritikojn kaj protestojn de diversaj flankoj ĉar ili malkonsiligas la uzon de serio de kutimaj esprimoj, inkluzive de "feliĉan Kristnaskon".
En deklaro, la Komisaro por Egaleco Helena Dalli difinas la dokumenton enhavantan ĉi tiujn gvidliniojn kiel "neadekvatan por la celita celo" kaj "ne matura", same kiel sub la normoj postulitaj de la Komisiono.
Inter la rekomendoj de la dokumento reklamitaj kaj poste retiritaj, la prefero donita al deziroj por feliĉaj ferioj prefere ol la klasika Gaja Kristnasko, evidente konsiderita parta esprimo de kristana kulturo.
Reago de Tajani kaj Salvini
Antonio Tajani, prezidanto de la AFCO-Komisiono de la Eŭropa Parlamento, deklaris en Twitter: "Danke ankaŭ al la agado de Forza Italia, la Eŭropa Komisiono retiras la gvidliniojn pri inkluziva lingvo, kiuj petis forigi referencojn al ferioj kaj baptonomo. Vivu Kristnasko! Vivu la Eŭropo de la komuna prudento”.
Matteo Salvini, gvidanto de la Ligo, sur Instagram: "Dankon al la miloj da homoj, kiuj reagis kaj kaŭzis la retiron de ĉi tiu malpuraĵo. Ni daŭre monitoros, dankon! Vivu la Sanktan Kristnaskon".
La vortoj de la italaj arabaj komunumoj
"Neniu, inkluzive de islamanoj, petis iun ajn ŝanĝi vortojn, kutimojn kaj religian kaj kulturan identecon kaj ni neniam faros tion": tion substrekas la prezidanto de la araba monda komunumo en Italio (Co-mai) kaj de la Unio. Eŭro Mediteranea medicina (Umem), Foad Aodi, disbatante la EU-dokumenton.
"Ĉi tie", aldonis Aodi, "ni bezonas kaj devas labori pri vera reciproka respekto, pri politikoj favore al integriĝo, eŭropa enmigra leĝo kaj ne ŝanĝi ies vortojn, kutimojn aŭ identecon por maski la tutan fiaskon de la Eŭropa Komisiono. en politikoj pri enmigrado, integriĝo kaj akcepto".
"Ni daŭre deziras Feliĉan Kristnaskon kaj festas Kristnaskon ĉiuj kune, kiel ni faras dum jaroj en Italio, en Eŭropo kaj dum jarcentoj en Palestino inter islamanoj, kristanoj, ortodoksoj kaj judoj", certigis la unua de Co-mai, "la politikon li devas plenumi sian devon kaj la popolon pli, mi havas la impreson kaj la certecon, ke homoj estas multe antaŭ politiko”.