Sankta Johana de Arko, Sankta de la tago por la 30a de majo
(6 januaro 1412 - 30 majo 1431)
La rakonto de Sankta Johana de Arko
Forbruligita kiel herezulo post saĝe motivita proceso, Giovanna estis sanktigita en 1909 kaj enkanonigita en 1920.
Naskita de sufiĉe riĉa kamparana paro en Domremy-Greux sudoriente de Parizo, Johana estis nur 12-jaraĝa kiam ŝi havis vizion kaj aŭdis voĉojn, kiujn ŝi poste identigis kiel Sanktuloj Mikaelo la Arkianĝelo, Katerino de Aleksandrio kaj Margareta de Antioochio. .
Dum la Centjara Milito, Johana gvidis la francajn trupojn kontraŭ la britoj kaj rekaptis la urbojn Orléans kaj Troyes. Tio permesis al Karolo la 1429-a esti kronita reĝo en Reims en XNUMX. Kaptita proksime de Compiegne la sekvan jaron, Johana estis vendita al la britoj kaj juĝita pro herezo kaj sorĉado. Profesoroj de la Universitato de Parizo subtenis episkopon Pierre Cauchon de Beauvis, la juĝiston en lia proceso; Kardinalo Henry Beaufort de Winchester, Anglujo partoprenis la pridemandadon de Joan en malliberejo. Poste, ŝi estis kondamnita pro portado de viraj vestaĵoj. La britoj indignis pri la milita sukceso de Francio, al kiu Joan kontribuis.
En ĉi tiu tago en 1431, Joan estis bruligita ĉe la intereso en Rueno kaj ŝiaj cindroj estis disĵetitaj en Sejnon. Dua eklezia proceso 25 jarojn poste nuligis la antaŭan verdikton, kiu estis atingita sub politika premo.
Memorita de plej multaj homoj pro siaj militaj heroaĵoj, Joan tre amis la sakramentojn, kio plifortigis ŝian kompaton al la malriĉuloj. Populara sindonemo al li multe kreskis en XNUMX-a jarcento Francio kaj poste inter francaj soldatoj dum la unua mondmilito. La teologo George Tavard skribas, ke lia vivo "ofertas perfektan ekzemplon de la konjunkcio de kontemplado kaj ago" ĉar lia spirita kompreno estas, ke devas ekzisti "unueco de ĉielo kaj tero".
Johana de Arko estis la temo de multaj libroj, teatraĵoj, operoj kaj filmoj.
Reflektado
“Johana de Arko estas kiel falstelo en la panoramo de franca kaj angla historio, inter la rakontoj de la sanktuloj de la Eklezio kaj en nia konscienco. Virinoj identiĝas kun ŝi; viroj admiras ŝian kuraĝon. Ĝi defias nin laŭ fundamentaj manieroj. Kvankam pli ol 500 jaroj pasis de kiam ŝi vivis, ŝiaj problemoj pri mistikismo, alvokiĝo, identeco, fido kaj perfido, konflikto kaj koncentriĝo estas ankoraŭ niaj problemoj.