Fatima: por ĉiuj kredi, la "sun-miraklo"

La vizitoj de Maria al tri paŝtistaj infanoj en Fatima kulminis per bonega luma spektaklo

Pluvis ĉe la Cova da Iria la 13an de oktobro 1917 - pluvis tiom, ke la homamasoj kolektiĝis tie, iliaj vestoj trempitaj kaj gutantaj, glitis en la flakojn kaj laŭ la kotaj vojetoj. Tiuj, kiuj havis pluvombrelojn, malfermis ilin kontraŭ la inundo, sed ili ankoraŭ estis ŝprucitaj kaj trempitaj. Ĉiuj atendis, iliaj okuloj al tri kamparaj infanoj, kiuj promesis miraklon.

Kaj tiam, tagmeze, io eksterordinara okazis: la nuboj rompiĝis kaj la suno aperis en la ĉielo. Malsame ol ĉiu alia tago, la suno komencis rotacii en la ĉielo: opaka kaj rotacianta disko. Li lanĉis multkolorajn lumojn tra la ĉirkaŭa pejzaĝo, homoj kaj nuboj. Sen averto, la suno komencis flugi en la ĉielo, zigzagante kaj zagante direkte al la tero. Li aliris tri fojojn, poste retiriĝis. La panika homamaso ekkriis; sed ĝi ne povis eviti ĝin. La fino de la tero, laŭ iuj, estis proksima.

La evento daŭris 10 minutojn, do la suno same mistere haltis kaj retiriĝis al sia loko en la ĉielo. La timigitaj atestantoj murmuris dum ili ĉirkaŭrigardis. La pluvakvo forvaporiĝis kaj iliaj vestoj, trempitaj al la haŭto, nun estis tute sekaj. Eĉ la tero estis tia: kvazaŭ ili estus transformitaj de la peruko de sorĉisto, la vojoj kaj spuroj de koto estis sekaj kiel en varma somera tago. Laŭ p. John De Marchi, itala katolika pastro kaj esploristo, kiu pasigis sep jarojn en Fatima, 110 mejloj norde de Lisbono, studante la fenomenon kaj intervjuante atestantojn,

"La inĝenieroj, kiuj studis la kazon, kalkulis, ke necesos nekredebla kvanto da energio por sekigi tiujn akvojn da akvo, kiuj formiĝis sur la kampo en minutoj, kiel raportis atestantoj."

Ĝi aspektas kiel sciencfikcio aŭ la legendo pri la plumo de Edgar Allan Poe. Kaj la evento eble estis nuligita kiel iluzio, sed pro la vasta priraportado de novaĵoj kiujn ĝi ricevis tiutempe. Kunvenita en la Cova da Iria proksime al Fatima, sensignifa kampara komunumo en la kamparo de Ourém en okcidenta Portugalio, ĉirkaŭ 110 mejlojn norde de Lisbono, oni kalkulas, ke ĉeestis 40.000 ĝis 100.000 atestantoj. Inter ili estis ĵurnalistoj de New York Times kaj O Século, la plej populara kaj influa ĵurnalo en Portugalujo. Kredantoj kaj nekredantoj, konvertitoj kaj skeptikuloj, simplaj farmistoj kaj sciencistoj kaj akademianoj de monda famo - centoj da atestantoj rakontis tion, kion ili vidis en tiu historia tago.

La ĵurnalisto Avelino de Almeida, kiu verkis por la por-antiklerika registaro O Século, estis skeptika. Almeida kovris antaŭajn aspektojn de satiro, mokante la tri infanojn, kiuj proklamis la okazaĵojn tie en Fatima. Ĉi-foje li tamen atestis unuavice la okazaĵojn kaj skribis:

"Antaŭ la mirigitaj okuloj de la homamaso, kies aspekto estis biblia dum ili estis senvestaj, avide rigardantaj la ĉielon, la suno tremis, faris subitajn nekredeblajn movojn ekster ĉiuj kosmaj leĝoj - la suno" dancis "laŭ la tipa esprimo de homoj. "

Domingos Pinto Coelho, konata lisbona advokato kaj prezidanto de la Avantaĝo, raportis en la gazeto Ordem, skribis:

"La suno, momente ĉirkaŭita de skarlata flamo, en alia aŭreolo de intensa flava kaj viola, ŝajnis esti en ege rapida kaj muĝanta movado, kelkfoje ŝajnante esti malligita de la ĉielo kaj alproksimiĝanta al la tero, radiante forte varmon."

Journalisturnalisto de la lisbona ĵurnalo O Dia skribis:

"... La arĝenta suno, envolvita en la sama malgaja griza lumo, estis vidita turniĝanta kaj turniĝanta en la rondo de rompitaj nuboj ... La lumo fariĝis bela bluo, kvazaŭ trapasinta la fenestrojn de katedralo, kaj disvastiĝis super la homoj, kiuj genuiĝis. kun etenditaj manoj ... homoj ploris kaj preĝis kun la kapo nekovrita, antaŭ miraklo, kiun ili atendis. La sekundoj ŝajnis horoj, ili estis tiel vivaj. "

D-ro Almeida Garrett, profesoro pri naturaj sciencoj ĉe la Universitato de Coimbra, ĉeestis kaj timis la ŝprucantan sunon. Poste li skribis:

"La disko de la suno ne restas senmove. Ĉi tio ne estis la ekbrilo de ĉiela korpo, ĉar ĝi turniĝis ĉirkaŭ si en freneza vortico, kiam subite aŭdiĝis timkrio de ĉiuj homoj. La muĝanta suno ŝajnis malligi sin de la firmamento kaj avanci minaceme sur la tero, kvazaŭ por dispremi nin per sia enorma brulanta pezo. La sento en tiuj momentoj estis terura. "

Dr Manuel Formigão, pastro kaj profesoro ĉe la seminario de Santarém, ĉeestis aperon antaŭ septembro kaj pridemandis la tri infanojn plurfoje. Patro Formigão skribis:

“Kvazaŭ fulmo de la bluo, la nuboj rompiĝis kaj la suno maksimume aperis en sia tuta splendo. Ĝi komencis spiregii sur sia akso, kiel la plej grandioza imagebla fajro, prenante ĉiujn kolorojn de la ĉielarko kaj sendante ekbrilojn de multkolora lumo, produktante la plej mirindan efikon. Ĉi tiu sublima kaj nekomparebla spektaklo, ripetata tri fojojn, daŭris ĉirkaŭ 10 minutojn. La grandega amaso, superfortita de la evidentaĵoj de tiel terura mirindaĵo, sin ĵetis sur la genuojn. "

Pastro Joaquim Lourenço, portugala pastro, kiu nur estis infano en la okazaĵo, observis de distanco de 11 mejloj en la urbo Alburitel. Skribante poste pri lia sperto kiel knabo, li diris:

"Mi sentas nekapablon priskribi kion mi vidis. Mi rigardis la sunon, kiu aspektis pala kaj ne doloris miajn okulojn. Rigardante kvazaŭ neĝbulon, turniĝante sur si, li subite ŝajnis iri zigzagante, minacante la teron. Terurita, mi kuris kaŝiĝi inter la homoj, kiuj kriis kaj atendis la finon de la mondo iam ajn. "

Portugala poeto Afonso Lopes Vieira ĉeestis la eventon de sia lisbona hejmo. Vieira skribis:

"Tiu tago de la 13a de oktobro, 1917, sen memori la antaŭdirojn de la infanoj, mi estis ravita de eksterordinara spektaklo en la ĉielo de tia speco, kiun mi neniam antaŭe vidis. Mi vidis ĝin el ĉi tiu verando ... "

Eĉ Papo Benedikto la XNUMXa, promenante centojn da mejloj en la Vatikanaj Ĝardenoj, ŝajnas esti vidinta la sunon tremi sur la ĉielo.

Kio vere okazis tiun tagon, antaŭ 103 jaroj?
Skeptikuloj provis klarigi la fenomenon. En la Katolika Universitato de Lovavo, profesoro pri fiziko Auguste Meessen atentigas, ke rigardi rekte al la suno povas kaŭzi fosfenajn vidajn artefaktojn kaj portempan partan blindecon. Meessen opinias, ke la malĉefaj retinaj bildoj produktitaj post mallongaj periodoj de observado de la suno estis la kaŭzo de la efikoj de la "danco" kaj ke la ŝajnaj koloraj ŝanĝoj estis kaŭzitaj de blankigado de la fotosensaj retinaj ĉeloj. Profesoro Meessen tamen kovras sian veton. "Estas neeble," li skribas,

"... por doni rektan evidentecon por aŭ kontraŭ la supernatura origino de la aperoj ... [t] povas esti esceptoj, sed ĝenerale la vidaristoj honeste vivas tion, kion ili raportas. "

Steuart Campbell, skribanta por la eldono de la Revuo pri Meteorologio, postulis en 1989, ke nubo da stratosfera polvo ŝanĝis la aspekton de la suno en tiu tago, faciligante la spektadon. Li spekulis, ke la suno nur ŝajnis flava, blua kaj purpura, kaj turniĝi. Alia teorio estas amasa halucino stimulita de la religia fervoro de la homamaso. Sed unu ebleco - efektive, la plej plaŭdinda - estas, ke la Damo, la Virgulino Maria, efektive aperis al tri infanoj en kaverno proksime de Fatima inter majo kaj septembro 1917. Maria petis la infanojn preĝi la rozarion por paco en la. mondo, por la fino de la Unua Mondmilito, por pekuloj kaj por la konvertiĝo de Rusujo. Fakte, li diris al ili, ke okazos miraklo la 13an de oktobro de tiu jaro kaj ke tial multaj homoj kredos.

Sankta Johano Paŭlo la 13-a kredis je la miraklo de Fatima. Li kredis, ke la provo de murdo kontraŭ li en placo Sankta Petro la 1981an de majo XNUMX estis plenumo de la tria sekreto; kaj metis la kuglon, kiu estis forprenita de lia korpo fare de kirurgoj, en la kronon de la oficiala statuo de Nia Sinjorino de Fatima. La katolika eklezio deklaris la aperojn de Fatima "inda je fido". Kiel ĉiuj privataj revelacioj, katolikoj ne bezonas kredi je la aperaĵo; tamen la Fatima-mesaĝoj estas ĝenerale konsideritaj signifaj, eĉ hodiaŭ.