Serĉante aktivan spiritan vivon? Provu enmemorigi preĝojn

Lerni la preĝojn de koro certigas, ke ili estas tie, kiam vi plej bezonas Dion.

Mi apenaŭ povis kredi ĝin, kiam mi trovis min deklami la Ave Maria, ĉar mi estis rapide kondukita al la operaciejo por urĝa cezara sekcio en la pasinta januaro. Dum la superregaj emocioj de la lastaj momentoj antaŭ la naskiĝo de mia filino estis timo ("Ĉu mia bebo estos en ordo?") Kaj seniluziiĝo ("Ĉi tio ne funkcias kiel mi esperis."), Mi ankaŭ memoras la surprizon, ke ĉi tio aparta preĝo aperis en mia konscienco. Antaŭ la operacio, pasis jaroj de kiam mi preĝis al Maria. Dum mi ne kontraŭas Marian-sindonemon, ĝi ne estas mia persona spirita stilo, pli ol Doc Martens estas mia unua elekto de ŝuoj. Tamen, kiam mi fariĝis patrino, ŝajnis ĝuste preĝi al Maria kaj, kvankam ĝi surprizis min, ĝi konsolis min.

Danke al parkerigado de la Ave Maria, preĝi al Maria venis nature en mia bezona tempo, malgraŭ mia ordinara distanco de ŝi. Mi estas unu el la milionoj da katolikoj, por kiuj Marian-sindonemo ne estas ordinara aspekto de ilia spirita vivo kaj tamen povas diri Ave Maria en ĉapelo. Ĉu danke al katolika instruado, religia edukado bazita sur la Baltimora katekismo aŭ familiaj noktaj preĝoj, ĉi tiu bazo de katolika preĝa vivo enradikiĝas en niaj mensoj kiel la promeso de fideleco.

La praktiko lerni kaj diri preĝojn verkitajn de aliaj havas longan historion. De frua aĝo, Jesuo lernus parkere preĝojn deklamitajn en la sinagogo. Unu el la fundamentaj preĝoj de nia fido - la Preĝo de la Sinjoro - venis de Jesuo mem. Sankta Paŭlo altigis la fruajn kristanojn por plenumi la instruojn transdonitajn al ili, kiuj supozeble inkluzivus la preĝon, kiun Jesuo instruis al ni, kaj multaj ekleziaj patroj atestis la komunan uzon de preĝoj kiel la kruca signo kaj la Sinjoro-Preĝo. . Ĉirkaŭ 200 p.K. Tertuliano skribis: "En ĉiuj niaj vojaĝoj kaj movadoj, en ĉiuj niaj enirejoj kaj elirejoj, surmetante niajn ŝuojn, en la banĉambro, ĉe la tablo, en lumigado de niaj kandeloj, en kuŝado, en sidado, kio ajn okupo okupas nin, ni markas niajn fruntojn per la kruca signo ”kaj komence de la XNUMX-a jarcento, SS.

Hodiaŭ la eklezio daŭre transdonas ĉi tiujn bazajn preĝojn (kaj tiujn disvolvitajn poste, kiel ekzemple Ave Maria kaj la Kontraŭa Ago), instruante, ke parkerigado de preĝoj estas esenca subteno por aktiva spirita vivo. Tamen, sekvante pli vastajn usonajn edukajn tendencojn, la praktiko de parkerigado en religia edukado falis el pedagogia favoro.

En mia laboro kiel direktoro de kred-formado, mi instruas mian konfirman programon de paro parisho, kaj multaj el miaj lernantoj konfesas, ke ili ne konas la bazajn preĝojn de nia tradicio. Vere, ili lernis kaj sciis la preĝojn iam. La sindonema duaklasa kateechiisto de nia paro parisho pli ol dekdujara donas al ĉiu el siaj junaj lernantoj karton "Mi scias miajn preĝojn" kaj, kiam ili ricevas sian unuan Eŭkaristion, ili ĉiuj fiere deklamis kaj ricevis preĝajn glumarkojn. de la Sinjoro, Gloro kaj Ave Maria. Sed por multaj el niaj studentoj ilia aliĝo al nia programo pri kredado estas ilia sola rilato al la eklezio, kaj sen plifortigo hejme aŭ dum meso la preĝoj glitas tra siaj memoroj kiel la bangladeŝa ĉefurbo faris poste. mia antaŭ jaroj.

De tempo al tempo mi demandis min, ĉu mi devas trejni kateechistojn por pli emfazi pri parkerigado de preĝoj dum iliaj semajnaj kredaj klasoj por enradikigi la vortojn pli profunde en la mensojn de niaj studentoj. Samtempe mi ankaŭ demandis min, ĉu parto de ĉiu klaso devas esti dediĉita al plenumado de serva projekto, legado de la dimanĉa evangelio aŭ esplorado de diversaj specoj de preĝo. La fakto estas, ke ekzistas nur tiom da tempo en jaro de la religia eduka programo (23 horoj en la nia, por esti ĝuste; nia programo estas sufiĉe tipa, ĉar ĝi funkcias de malfrua septembro ĝis frua majo kaj ne kunvenas dum feriaj aŭ lernejaj feriaj semajnfinoj). Ĉiu momento dediĉita al inda lerncelo estas tempo okupita de alia, kaj mi kredas, ke sciante la parabolojn de Jesuo,

Krom la fakto, ke la klasa tempo malabundas dum multaj materialoj abundas, mi neniam certis, ke antaŭenigi parkerigadon de preĝoj transdonas la mesaĝon, kiun mi volas sendi. Se dimanĉmatenaj klasoj estas la sola loko, kie multaj el niaj lernantoj estas eksponitaj al la konversacio pri fido kaj Dio, ni devas esti tre singardaj, kion ni diras al ili pri fido kaj Dio. Se nenion alian, mi volas, ke niaj infanoj sciu. ke Dio amas ilin ĉiuokaze, ke ili estas altvaloraj homoj en ĉio kaj ke ilia fido estos tie por ili ĉiuokaze. Mi ne pensas, ke parkerigi preĝojn kontribuas al ĉi tiu scio.

Aŭ pli ĝuste, mi ne pensis tiel, ĝis mi havis mian krizon en la laborista kaj livera ĉambro. Tiumomente mi konstatis, ke memora preĝo faras pli ol mi emas krediti lin. Memori la Ave Maria signifis, ke mi ne devas pensi pri kiel preĝi aŭ kion preĝi; la preĝo venis al mia menso nature kiel la spiro.

En tempo tro stimula kaj timiga, ĉi tio estis vera donaco. Dum mi preĝis la parkerigitajn vortojn, la vortoj, kiuj, sincere, ne signifas multon por mi plejofte, mi sentis pacon - sperto de la amo de Dio - superverŝi min. Alivorte, memorante preĝon igis mian kredon kaj mian Dion alirebla al mi en bezona tempo.

Mi ĵus legis rakonton pri trejnaj metodoj de Anson Dorrance, la virina futbala trejnisto de la Universitato de Norda Karolino kaj viro kun unu el la plej sukcesaj trejnaj rekordoj en historio kaj historio. Aldone al ĉiuj antaŭviditaj strategioj - prepariteco, streĉado, ekzercoj - Dorrance postulas siajn ludantojn parkerigi tri malsamajn literaturajn citaĵojn ĉiujare, ĉiu elektita ĉar ĝi komunikas unu el la kernaj valoroj de la teamo. Dorrance komprenas, ke en momentoj de defio sur la tonalto, la mensoj de liaj ludantoj iros ien, kaj li preparas la vojon al ili por iri al pozitivaj lokoj plenigante ilin per citaĵoj, kiuj komunikas kuraĝon, forton, ŝancon kaj kuraĝon. Kien la mensoj de la ludantoj iras, ili sekvas siajn agojn.

Tio, kion ni enmemorigis, konsistigas voĉan bandon por niaj vivoj; same kiel muziko povas povi influi nian humoron kaj energion, same ĉi tiu mensa voĉa bando. Ni nepre ne povas elekti kiam la muziko sukcesas aŭ kiu kanto ludas en difinita tempo, sed ni povas kontroli, almenaŭ ĝis iu mezuro, tion, kion ni brulas sur la voĉa bando en la unua loko.

Por multaj el ni, la enhavo de nia voĉa bando estis determinita de niaj gepatroj, instruistoj, gefratoj aŭ televidaj kutimoj dum niaj fruaj jaroj. Ĉiufoje, kiam miaj gefratoj kaj ni batalis dum nia infanaĝo, mia patrino frenezigis nin kantante la preĝon de Sankta Francisko. Nun, kiam mi resendas pasivan, agreseman komenton kun rapida kaj mi povas reteni ĉar la vortoj "igas min kanalo de via paco" tra mia kapo, mi dankas. En malpli nobla noto, plej multaj bibliotekaj vojaĝoj ekigas la iomete incitan ĉanton "amuzi ne malfacilas kiam vi havas bibliotekan karton" de la spektaklo PBS Arthur.

Ke niaj voĉaj bandoj estas plenaj de la aforismoj de niaj gepatroj, de la poemoj, kiujn ni enmemorigis dum la sepa-angla lecionoj, ŝampuaj reklamaj ĵongloj aŭ latinaj deklinacioj, la bona novaĵo estas, ke ili ne estas enŝtonigitaj. Ili konstante reskribas kaj ni povas regi kio okazas al ili intence elektante enmemorigi apartajn poemojn, skribajn versojn, trairejojn de libroj aŭ preĝoj; aldoni trakon estas tiel simpla kiel ripeti la vortojn, kiujn ni volas denove enmemorigi. La kroma avantaĝo de enmemorigo estas, ke reciti ripetajn vortojn estas montrite malrapidi spiradon, tiel induktante trankvilon kaj plibonigante koncentriĝon. Memoro post ĉio estas kiel muskolo; ju pli vi uzas ĝin, des pli vi plifortigas ĝin.

Ne mankas preĝaj praktikoj ene de la katolika eklezio kaj mi dankas esti parto de tradicio, kiu ofertas diversajn metodojn ligi kun Dio. Rekonante, ke niaj preferoj kaj deziroj estas donitaj de Dio same kiel niaj talentoj kaj kapabloj, ni ne Mi pensas, ke io misas pri gravitado al iuj praktikoj. Samtempe mi ankaŭ dankas pro la vivaj spertoj, kiuj instigas min resti malferma al novaj manieroj koni Dion kaj profundigi mian fidon. Mia sperto dum la naskiĝo de mia filino estis unu el tiuj spertoj, ĉar ĝi igis min senti la trankviligan tuŝon de Maria kaj helpis min vidi la valoron de parkerigado.

Memorigi preĝojn estas kiel enmeti monon en emeritan ŝparkonton - facile forgesas, ke la konto ekzistas, ĉar ĝi estas neatingebla por la antaŭvidebla estonteco, sed tiam ĝi estas por vi, kiam vi plej bezonas ĝin. Nun mi vidas, ke indas pasigi iom da tempo investante en ĉi tiu konto kaj helpi aliajn fari ĝin ankaŭ.