Sankta Giuseppe Lavoratore ankaŭ estis sen laboro
Amasa senlaboreco estas profunde nebonvenigita fono por la ĉi-jara festo de Sankta Jozefo la Laboristo, sed la katolika festo havas lecionojn por ĉiuj, sendepende de la labora situacio, laŭ du pastroj kun sperto pri Sankta Jozefo kaj digno de laboro.
Citante la fuĝon de la Sankta Familio al Egiptujo, la sindonema verkisto Patro Donald Calloway diris, ke Sankta Jozefo estas "tre empatia" rilate al tiuj, kiuj suferas senlaborecon.
"Li mem estus estinta senlabora en iu momento dum sia fuĝo al Egiptujo," la pastro diris al CNA. “Ili devis paki ĉion kaj iri al fremda lando kun nenio. Ili ne faris ĝin. "
Calloway, aŭtoro de la libro "Konsekro al Sankta Jozefo: la mirindaĵoj de nia spirita patro", estas pastro de la Ohio-fondita pastro Marian de la Senmakula Koncipiĝo.
Li sugestis, ke Sankta Jozefo "certe maltrankviliĝis en iu momento: kiel li trovos laboron en fremda lando, ne sciante la lingvon, ne konante la homojn?"
Almenaŭ 30,3 milionoj da usonanoj petis senlaborecon en la pasintaj ses semajnoj, en kio estas eble la plej malbona senlaboreca situacio en la historio de la lando, raportas CNBC. Multaj aliaj laboras hejme sub la vojaĝaj limigoj de la koronavirus, dum sennombraj laboristoj alfrontas lastatempe danĝerajn laborpostenojn, kie ili povas riski kontrakti la koronaviruson kaj alporti ĝin hejmen al siaj familioj.
Patro Sinclair Oubre, advokato pri dungado, simile opiniis, ke eskapi al Egiptujo kiel periodo de senlaboreco por Sankta Jozefo - kaj ankaŭ periodo, kiu montris ekzemplon de virto.
"Restu koncentrita: restu malferma, daŭru batali, ne detruiĝu. Li povis gajni vivon por li kaj lia familio, "diris Oubre. "Por tiuj, kiuj estas senlaboraj, Sankta Jozefo donas al ni modelon por ne permesi al la malfacilaĵoj de la vivo dispremi la spiriton, sed prefere fidi la providencon de Dio kaj aldoni al la providenco nian sintenon kaj nian fortan etikan laboron".
Oubre estas pastra moderiganto de la Katolika Laborista Reto kaj direktoro de la Apostolo de la Maroj de la diocezo Beaumont, kiu servas maristojn kaj aliajn en marista laboro.
La festeno de Sankta Giuseppe Lavoratore estis inaŭgurita de Papo Pio XII, kiu anoncis ĝin la 1an de majo 1955 en spektantaro kun italaj laboristoj. Por ili li priskribis Sanktan Jozefon kiel "la humilan metiiston de Nazaret", kiu "ne nur personigas la dignon de la mana laboristo ĉe Dio kaj la Sankta Preĝejo", sed estas "ankaŭ ĉiam la providenca gardisto de vi kaj viaj familioj".
Pio la XNUMX-a kuraĝigis daŭrigi religian edukadon por plenkreskaj laboristoj kaj diris, ke ĝi estas "timinda kalumnio" akuzi la Eklezion je esti "aliancano de kapitalismo kontraŭ laboristoj".
"Ŝi, patrino kaj instruisto de ĉiuj, ĉiam aparte zorgas pri siaj infanoj, kiuj estas en plej malfacilaj kondiĉoj, kaj fakte valide ankaŭ kontribuis al la atingo de honesta progreso jam atingita de diversaj kategorioj de laboristoj," diris la papo. .
Dum la Eklezio malakceptis diversajn sistemojn de marksisma socialismo, diris Pio XII, neniu pastro aŭ kristano povas resti surda al krio de justeco kaj spirito de frateco. La Eklezio ne povas ignori, ke la laboristo, kiu celas plibonigi sian kondiĉon, sed devas alfronti obstaklojn kontraŭajn al la "ordo de Dio" kaj al la volo de Dio por surteraj havaĵoj.
La 1-a de majo estas festata kiel labortago en multaj landoj, kvankam ne en Usono. Calloway diris, ke en la momento de la deklaro, komunismo estis serioza minaco provanta daŭrigi longdaŭran feston de la laboro.
La atento originis de la fino de la 1a jarcento pro protestoj de la usona sindikata movado la XNUMXan de majo kontraŭ tro longaj labortagoj.
"Laboristoj plendis, ke ĉi tiuj longaj horoj punis la korpon kaj ne permesis al ili tempon okupiĝi pri familiaj devoj aŭ plibonigi sin per edukado," diris Clayton Sinyai, plenuma direktoro de la Katolika Labora Reto, al CNA.
Calloway reflektis, ke plej multaj homoj en la vivo estas laboristoj, kaj ekstere kaj ĉe la skribotablo.
"Ili povas trovi modelon en Sankta Jozefo la Laboristo," li diris. "Neniu ajn estas via tasko, vi povas alporti Dion en ĝin kaj ĝi povas esti utila por vi, via familio kaj socio en lia aro."
Oubre diris, ke estas multe por lerni de pripensado pri kiel la laboro de Sankta Jozefo nutris kaj protektis la Virgulinon Maria kaj Jesuon, kaj do ĝi estis formo de sanktigo en la mondo.
"Se Jozef ne farus tion, kion li faris, ne estus povinta la Virgulino Maria, gravedulino, postvivi en tiu medio," diris Oubre.
"Ni konscias, ke la laboro, kiun ni faras, ne nur estas por ĉi tiu mondo, sed prefere ni povas labori por helpi konstrui la regnon de Dio," li daŭrigis. "La laboro, kiun ni faras, prizorgas nian familion kaj infanojn kaj helpas konstrui estontajn generaciojn, kiuj troviĝas tie."
Calloway avertis kontraŭ "la ideologioj pri kia laboro ĝi devas esti."
"Ĝi povas fariĝi sklaveco. Homoj povas transformiĝi en okupiĝemulojn. Estas miskompreno pri tio, kio devas esti la tasko, "li diris.
Por li, la festotago montras la gravecon de la familio kaj la gravecon de ripozo, konsiderante ke Dio parolis al Sankta Jozefo en siaj sonĝoj.
Sankta Jozefo donis dignon al la laboro "ĉar, kiel tiu, kiu elektis esti la surtera patro de Jesuo, li instruis al la Filo de Dio fari manan laboron", diris Calloway. "Li ricevis la taskon instrui al la filo de Dio laboron, kiel ĉarpentisto."
"Ni ne estas nomitaj esti sklavoj de profesio, aŭ trovi nian lastan signifon de la vivo en nia laboro, sed permesi al nia laboro glori Dion, konstrui la homan komunumon, esti fonto de ĝojo por ĉiuj," Li daŭrigis . "La frukto de via laboro estas desegnita por ĝui vin mem kaj aliajn, sed ne koste de damaĝi aliajn aŭ senigi ilin per justa salajro aŭ superŝarĝi ilin, aŭ havi laborkondiĉojn kiuj preterpasas homan dignon".
Oubre trovis similan lecionon, dirante, ke "nia laboro estas ĉiam je la servo de nia familio, nia komunumo, nia socio, la mondo mem".
Dum iuj entreprenistoj kaj laboristoj esperas vidi rapidan finon de entreprenaj limigoj kaj fermoj celantaj bremsi la disvastiĝon de koronavirus, Oubre avertis, ke malfermo de nepra kompanio por gajni monon eble ne estos prudenta. Li uzis la ekzemplon de futbala stadiono, tro centrita en malfermo en aŭgusto, kvankam ĝi alportas homojn en situacion, kiu eble disvastigas danĝeran malsanon.
"Mi ne scias, ĉu ĉi tio estas la plej prudenta decido, kiu rezultas el la spirito de servo en ĉi tiu aparta momento," li diris. "Ne estas io, kion ni devas fari nun."
"St. Joseph donas al ni tiun bildon de humila serva laboro, ”emfazis Oubre. "Se ni nun volas reveni al la laboro nun, ni devas certigi, ke ĝi kreskas el spirito de humileco, servo kaj promocio de la komuna bono."
Iuj el tiuj, kiuj havas laborpostenojn, protestas kontraŭ laborkondiĉoj, kiujn ili trovas danĝeraj. Ili aranĝis protestojn kaj strikojn de majo 1 sur Amazon, Instacart, Whole Foods, Walmart, Celo, FedEx kaj aliaj, citante zorgojn pri sano kaj sekureco dum la eksplodo, raportas la novaĵon kaj komentan retejon The Intercept.
Oubre diris, ke eĉ ĉi tiuj protestantoj devas rekoni la gravecon de la laboro en spirito de humileco, servo kaj promocio de la komuna bono.
Calloway ankaŭ pripensis la duelpoziciojn de laboristoj, kiuj kontraŭas koronavirusajn protektojn, dum aliaj laboristoj protestas por serĉi pli bonajn protektojn.
"Ni estas en terkapo," li diris. "Estas tie ke ni translokiĝas en la spiritan aspekton petante Sanktan Jozefon doni al ni saĝon por helpi nin scii kion fari en ĉi tiu malfacila situacio. Zorgu, kompreneble, ni ne volas disvastigi ĉi tion. Sed samtempe la homoj devas reveni al la laboro. Ni ne povas daŭrigi tiel longe. Ni ne povas subteni ĝin. "
Calloway diris, ke neniu laboristo devas labori sole kaj "esti egoisma pri sia tasko".
"La laboro celas helpi sin kaj aliajn", li diris. "Kiam ni fariĝas aĉaj kaj egoismaj, ni komencas amasiĝi, kaj ni prenas grandegajn salajrojn por ni mem dum viaj laboristoj ricevas cendojn."
Sankta Jozefo estas priskribita kiel "la plej justa" en la Nova Testamento kaj ankaŭ estintus justulo en sia laboro, diris la pastro.
Por Oubre, la festo de Sankta Giuseppe Lavoratore estas tempo por memori la "nevideblajn laboristojn".
"Kiom ajn humila estas la laboro kaj kiel ĝi povas esti konsiderata malmultekapabla aŭ duon-sperta, ĝi estas absolute esenca por la vivkvalito de la nacio," diris Oubre. "Ne gravas kiel funkcias sociaj opinioj, ĝi fariĝas tre tre grava tasko. Se ĉi tiu tasko ne plenumas, ĉio pli respektata, prestiĝa laboro ne povas okazi. "
La koronavirus-epidemio altiris subtenon kaj agnoskon por riska laboro de kuracistoj kaj flegistoj. Oubero rimarkis, ke hospitalaj dommastrinoj kaj dommastrumistoj povas pasi neatenditaj, sed estas kritikaj por konservi infektojn malalte kaj konservi la sekurecon de kuracistoj, flegistinoj kaj pacientoj, dum hospitalaj subtenaj personaroj ankaŭ meritas ŝuldatan krediton.
Eĉ kontrolistoj de nutraĵvendejo "laŭvorte endanĝerigas sian vivon per interagado kun la publiko" por ke homoj povu daŭre nutriĝi, la pastro diris.
“Subite la junulino ĉe la kverelpunkto ne estas nur mezlerneja knabino, kiun ni traktos kaj daŭros. Fariĝu esenca homo, kiu helpas homojn plenumi siajn bezonojn, "diris Oubre. "Li endanĝerigas sian fizikan sanon, estante en publika regno, interagante kun centoj da homoj ĉiutage."
Calloway rimarkis, ke multaj homoj konsekros sin al Sankta Jozefo en la festotago de la 1-a de majo, praktiko kuraĝigita de lia libro.