Juda rita bano devenanta de la tempo de Jesuo trovita en la Ĝetsemana Ĝardeno
Rita bano devenanta de la tempo de Jesuo estis malkovrita sur la Oliva Monto, laŭ la tradicio de la loko, la Ĝetsemano, kie Jesuo spertis la Agonion en la Ĝardeno antaŭ sia aresto, proceso kaj krucumo.
Getsemano signifas "oliveca gazetaro" en la hebrea, kiun arologistseologoj diras, ke povus klarigi la trovon.
"Laŭ juda juro, kiam oni fabrikas vinon aŭ olivoleon, ĝi devas esti purigita," Amit Re'em de la Israela Antikvaĵinstanco diris al novaĵaŭdienco lundon.
"Do, estas granda probablo, ke dum la tempo de Jesuo estis olea muelejo en ĉi tiu loko," li diris.
Re'em diris, ke ĉi tio estis la unua arkeologia evidenteco, kiu ligis la retejon al la biblia historio, kiu famigis ĝin.
"Kvankam okazis kelkaj elfosadoj en la loko ekde 1919 kaj pli poste, kaj ke okazis pluraj trovaĵoj - de la bizanca kaj krucista tempoj, kaj aliaj - estis neniuj pruvoj de la tempo de Jesuo. Nenio! Kaj tiam, kiel arkeologo, ekestas la demando: Ĉu estas evidenteco de la historio de la Nova Testamento, aŭ eble ĝi okazis aliloke? Li diris al Times of Israel.
La arkeologo diris, ke ritaj banoj ne malofte troviĝas en Israelo, sed trovi unu meze de kampo implicite signifas, ke ĝi estis uzata por ritaj purecaj celoj en la kunteksto de agrikulturo.
"La plej multaj el la ritaj banoj de la dua templo-periodo estis trovitaj en privataj hejmoj kaj publikaj konstruaĵoj, sed iuj estis malkovritaj proksime de bienoj kaj tomboj, en kies kazo la rita bano estas ekstere. La malkovro de ĉi tiu banejo, ne akompanata de konstruaĵoj, probable atestas la ekziston de bieno ĉi tie antaŭ 2000 jaroj, kiu eble produktis oleon aŭ vinon, "diris Re'em.
La trovo estis farita dum la konstruado de tunelo, kiu ligas la Getsemana Eklezio - ankaŭ konata kiel Eklezio de la Agonio aŭ Eklezio de Ĉiuj Popoloj - al nova vizitcentro.
La eklezio estas administrata de la Franciskana Gepatrorajto de la Sankta Lando kaj la elfosado estis farita kune de la Israela Aŭtoritato por Antikvaĵoj kaj studentoj de la Studium Biblicum Franciscanum.
La nuna baziliko estis konstruita inter 1919 kaj 1924 kaj enhavas la ŝtonon, sur kiu Judas preĝus antaŭ sia aresto post lia perfido al Jesuo. Kiam ĝi estis konstruita, oni malkovris la restaĵojn de preĝejoj el la bizanca kaj krucista periodoj.
Tamen dum pli freŝaj elfosadoj oni malkovris la restaĵojn de antaŭe nekonata preĝejo de la XNUMX-a jarcento, kiu estis uzata almenaŭ ĝis la XNUMX-a jarcento. Konsistante el ŝtona planko, la preĝejo havis duonrondan absidon pavimitan per mozaiko kun floraj motivoj.
“Verŝajne estis altaro en la centro de kiu neniu spuro estis trovita. Greka surskribo, ankoraŭ videbla hodiaŭ kaj datigebla ĝis la XNUMXa-XNUMXa jarcento post Kristo, devenas de posta periodo ”, diris la franciskana patro Eugenio Alliata.
La surskribo tekstis: "Por la memoro kaj ripozo de la amantoj de Kristo (kruco) Dio, kiuj ricevis la oferon de Abraham, akceptu la oferon de viaj servantoj kaj donu al ili la pardonon de pekoj. (kruco) Amen. "
Arkeologoj ankaŭ trovis la restaĵojn de granda mezepoka hospico aŭ mona monasteryejo apud la bizanca preĝejo. La strukturo havis sofistikan akvotubaron kaj du grandajn tankojn profundajn ses aŭ sep metrojn, ornamitajn per krucoj.
David Yeger de la Israela Antikvaĵa Aŭtoritato diris, ke la trovo montris, ke kristanoj venis al la Sankta Lando eĉ sub islama regado.
"Estas interese vidi, ke la eklezio estis uzata, kaj eble eĉ estis fondita, tiutempe Jerusalemo estis sub islama regado, montrante, ke ankaŭ kristanaj pilgrimadoj al Jerusalemo daŭris dum ĉi tiu periodo," li diris.
Re'em diris, ke la strukturo probable detruiĝis en 1187, kiam la loka islama reganto detruis preĝejojn sur la Oliva Monto por provizi materialojn por fortikigi la murojn de la urbo.
Franciskana Patro Francesco Patton, estro de la Franciskana Gepatrorajto de Sankta Lando, diris, ke la elfosadoj "konfirmas la antikvan naturon de memoro kaj kristanan tradicion ligitajn al ĉi tiu retejo".
Dum la gazetara konferenco, li diris, ke Getsemano estas loko de preĝo, perforto kaj repaciĝo.
“Ĝi estas preĝloko, ĉar Jesuo antaŭe venis ĉi tien por preĝi, kaj ĝi estas la loko, kie li preĝis eĉ post la lasta vespermanĝo kun siaj disĉiploj baldaŭ antaŭ ol esti arestita. En ĉi tiu loko milionoj da pilgrimoj haltas ĉiujare por preĝi por lerni kaj agordi sian volon kun la volo de Dio. Ĉi tio ankaŭ estas loko de perforto, ĉar ĉi tie Jesuo estis perfidita kaj arestita. Fine ĝi estas loko de repaciĝo, ĉar ĉi tie Jesuo rifuzis uzi perforton por reagi al sia maljusta aresto ", diris Patton.
Re'em diris, ke la elfosado ĉe Getsemano estas "ĉefa ekzemplo de la ar Jerusalemeologio de Jerusalemo plej bone, kie diversaj tradicioj kaj kredoj kombiniĝas kun archeeologio kaj historiaj pruvoj."
"La ĵus malkovritaj arkeologiaj restaĵoj estos enmetitaj en la konstruatan vizitcentron ĉe la loko kaj estos elmontritaj al turistoj kaj pilgrimantoj, kiujn ni esperas reveni por viziti Jerusalemon baldaŭ," diris la arkeologo.