Biblio: Kiel ni vidas la bonecon de Dio?

Enkonduko. Antaŭ ol pripensi la evidentecon de la boneco de Dio, ni starigu la fakton de lia boneco. "Jen la boneco ... de Dio ..." (Rom 11:22). Konsentinte la bonecon de Dio, ni nun rimarkas iujn esprimojn de lia boneco.

Dio donis al la homo la Biblion. Paŭlo skribis: "Ĉiuj skribaĵoj estas donitaj per inspiro de Dio ..." (2 Tim. 3:16). La tradukita greka verko inspiro estas theopneustos. La vorto estas formita de du partoj: teo, kiu signifas Dion; kaj pneo, kio signifas spiri. Do, la skribaĵoj estas donitaj de Dio, laŭvorte, Dio spiris. La skribaĵoj estas "utilaj por doktrino, por riproĉo, por korekto, por edukado en justeco." Se ili estas uzataj ĝuste, ili rezultas "la perfekta homo de Dio, plene dotita per ĉiuj bonaj faroj" (2 Tim. 3:16, 17). La Biblio konsistigas la kristanan kredon aŭ kredon. (Jude 3).

Dio preparis la ĉielon por la fideluloj. La ĉielo estis preparita "de la fundamentoj de la mondo" (Mateo 25: 31-40). La ĉielo estas preparita loko por preparita popolo (Mat. 25: 31-40). Cetere, paradizo estas loko de nepriskribebla feliĉo (Revelacio 21:22).

Dio donis sian propran Filon. "Ĉar Dio amis la mondon tiel multe, ke li donis sian solenaskitan Filon ..." (Johano 3:16). Johano poste skribis: "Jen amo, ne ke ni amis Dion, sed kiu amis nin kaj sendis sian Filon por esti la propono de niaj pekoj" (1 Johano 4:10). Ni havas aliron al vivo en la Filo (1 Johano 5:11).

Konkludo. Fakte ni vidas la bonecon de Dio en multaj el liaj donacoj kaj esprimoj por la homo. Ĉu vi apartigas la bonecon de Dio?