Biblio: Ĉu Dio sendas Uraganojn kaj Tertremojn?

Kion diras la Biblio pri uraganoj, tornadoj kaj aliaj naturaj katastrofoj? Ĉu la Biblio donas respondon, kial la mondo estas en tia fuŝo, se Dio vere regas? Kiel Dio de amo povas lasi amasojn da homoj morti pro murdaj uraganoj, katastrofaj tertremoj, cunamoj, teroraj atakoj kaj malsanoj? Kial tiel bizara masakro kaj kaoso? Ĉu la mondo finiĝas? Ĉu Dio elverŝas Sian koleron sur pekulojn? Kial la ŝvelaj korpoj de malriĉuloj, maljunuloj kaj infanoj tiel ofte disiĝas inter la ruboj? Jen la demandoj, pri kiuj multaj homoj petas respondon.

Ĉu Dio respondecas pri naturaj katastrofoj?
Kvankam Dio ofte estas vidata kiel Tiu, kiu kaŭzas ĉi tiujn terurajn katastrofojn, Li ne respondecas. Dio ne zorgas pri kaŭzado de naturaj katastrofoj kaj katastrofoj. Male, ĝi estas la donanto de vivo. La Biblio diras, "ĉar la ĉielo malaperos kiel fumo, kaj la tero maljuniĝos kiel vesto, kaj tiuj, kiuj loĝas en ili, same mortos; sed mia savo estos eterne kaj mia justeco ne estos forigita" (Jesaja 51 : 6). Ĉi tiu teksto deklaras draman diferencon inter naturaj katastrofoj kaj la laboro de Dio.

 

Kiam Dio venis sur la teron en formo de homo, Li faris nenion por vundi homojn, nur por helpi ilin. Jesuo diris: "Ĉar la Filo de homo ne venis, por detrui la vivojn de homoj, sed por savi ilin" (Luko 9:56). Li diris: “Multajn bonajn verkojn mi montris al vi de mia patro. Por kiu el ĉi tiuj verkoj vi ŝtonumas min? " (Johano 10:32). Ĝi diras "... ne estas la volo de via Patro, kiu estas en la ĉielo, ke unu el ĉi tiuj etuloj pereu" (Mateo 18:14).

La plano de Dio estis, ke liaj filoj kaj filinoj eterne flaru la odoron de ekzotaj floroj, ne putrantaj kadavroj. Ili ĉiam ĝuu la bongustaĵojn de tropikaj fruktoj kaj bongustaj pladoj, ne alfrontu malsaton kaj malsaton. Ĝuste tion donas freŝa monta aero kaj freŝa malvarma akvo, ne malbona poluado.

Kial la naturo ŝajnas fariĝi ĉiam pli detrua?

Kiam Adamo kaj Eva pekis, ili alportis naturan konsekvencon al la tero. "Kaj al Adam Li [Dio] diris:" Ĉar vi aŭskultis la voĉon de via edzino kaj manĝis de la arbo, pri kiu mi ordonis al vi, dirante: "Vi ne manĝos de ĝi", la malbeno estas la tero por via bono; en doloro vi manĝos ĝin dum ĉiuj viaj tagoj (Gen. 3:17). La posteuloj de Adamo fariĝis tiel perfortaj kaj koruptaj, ke Dio permesis la mondon detrui per tutmonda inundo (Genezo 6: 5,11). La fontoj de la profundo estis detruitaj (Genezo 7:11). Estis granda vulkana agado. La tavoloj de la tera krusto formiĝis kaj la naturo estis forpuŝita de sia Dio-kurso, la scenejo estis aranĝita por tertremoj kaj murdaj ŝtormoj. Ĉar la konsekvencoj de peko progresis de tiu tago ĝis hodiaŭ, la natura mondo proksimiĝas al sia fino; la rezultoj de la malobeo de niaj unuaj gepatroj fariĝas pli kaj pli evidentaj dum ĉi tiu mondo finiĝas. Sed Dio ankoraŭ zorgas pri savo, helpo kaj resanigo. Li donas savon kaj eternan vivon al ĉiuj, kiuj akceptos Lin.

Se Dio ne alportas naturajn katastrofojn, kiu faras ĝin?
Multaj homoj ne kredas je vera diablo, sed la Biblio estas tre klara pri ĉi tiu punkto. Satano ekzistas kaj estas la detruanto. Jesuo diris: "Mi vidis Satanon fali kiel fulmo el la ĉielo" (Luko 10:18, NKJV). Satano iam estis sankta anĝelo dekstre de Dio en la ĉielo (Jesaja 14 kaj Ezekiel 28). Li ribelis kontraŭ Dio kaj estis elpelita el la ĉielo. “Do la granda drako estis elpelita, tiu malnova serpento, nomata Diablo kaj Satano, trompanta la tutan mondon; li estis ĵetita sur la teron kaj liaj anĝeloj estis elpelitaj kun li ”(Revelacio 12: 9). Jesuo diris, "la diablo estis murdinto de la komenco kaj patro de mensogoj" (Johano 8:44). La Biblio diras, ke la diablo provas trompi la tutan mondon, kaj unu maniero, kiel li provas fari tion, estas diskonigante la ideon, ke ne ekzistas vera diablo. Laŭ lastatempaj enketoj, malpli kaj malpli multaj homoj en Usono kredas, ke la diablo vere ekzistas. La ekzisto de vera diablo estas la sola afero, kiu povas klarigi la ekziston de malbono en mondo ĉefe bona. “Ve al la loĝantoj de la tero kaj de la maro! Ĉar la diablo venis al vi, havante grandan koleron, ĉar li scias, ke li havas malmultan tempon ”(Revelacio 12:12, NKJV).

La rakonto pri Ijobo en la Malnova Testamento estas klasika ekzemplo pri tio, kiel Dio kelkfoje permesas al Satano alporti katastrofon. Ijobo perdis siajn brutojn, kultivaĵojn kaj familion pro perfortaj atakoj, mortiga uragano kaj fajroŝtormo. La amikoj de Ijobo diris, ke ĉi tiuj katastrofoj devenas de Dio, sed atenta legado de la libro de Ijob malkaŝas, ke estis Satano, kiu alportis ĉi tiujn malbonojn (vidu Ijob 1: 1-12).

Kial Dio donas al Satano permeson detrui?
Satano trompis Eva, kaj per ŝi li kondukis Adamon al peko. Ĉar li tentis la unuajn homojn - la estron de la homa raso - en pekon, Satano asertis esti elektinta lin kiel la dion de ĉi tiu mondo (vidu 2 Korintanoj 4: 4). Li asertas esti la laŭleĝa reganto de ĉi tiu mondo (vidu Mateo 4: 8, 9). Dum la jarcentoj, Satano batalis kontraŭ Dio, provante starigi sian pretendon pri ĉi tiu mondo. Li montras al ĉiuj, kiuj elektis sekvi lin, kiel pruvon, ke li estas la laŭleĝa reganto de ĉi tiu mondo. La Biblio diras: "Ĉu vi ne scias, ke al kiu vi prezentas vin kiel sklavon por obei, vi estas la sklavo de tiu, kiun vi obeas, ĉu peko kondukas al morto aŭ obeo kondukas al justeco?" (Romanoj 6:16, NKJV). Dio donis siajn Dek Ordonojn kiel eternajn regulojn por vivi, por determini kio estas ĝusta kaj malĝusta. Li proponas verki ĉi tiujn leĝojn en niaj koroj kaj mensoj. Multaj tamen elektas neglekti lian oferton pri nova vivo kaj elektas vivi ekster la volo de Dio. Per tio ili subtenas la pretendon de Satano kontraŭ Dio. La Biblio diras, ke ĉi tiu situacio plimalboniĝos nur post la tempo. . En la lastaj tagoj, "malvirtaj homoj kaj trompantoj malboniĝos ĉiam pli, trompante kaj trompante" (2 Timoteo 3:13, NKJV). Kiam viroj kaj virinoj deturnas sin de la protekto de Dio, ili submetiĝas al la detrua malamo de Satano. NKJV). Kiam viroj kaj virinoj deturnas sin de la protekto de Dio, ili submetiĝas al la detrua malamo de Satano. NKJV). Kiam viroj kaj virinoj deturnas sin de la protekto de Dio, ili estas submetitaj al la detrua malamo de Satano.

Dio estas amo kaj lia karaktero estas tute sindonema kaj justa. Tial lia karaktero malhelpas lin fari ion ajn maljustan. Ĝi ne malhelpos la liberan elekton de la homo. Tiuj, kiuj elektas sekvi Satanon, rajtas fari tion. Kaj Dio permesos al Satano montri al la universo, kio vere estas la konsekvencoj de peko. En la katastrofoj kaj katastrofoj, kiuj frapas la teron kaj detruas vivojn, ni povas vidi, kia estas la peko, kia estas la vivo, kiam Satano havas sian vojon.

Ribelema adoleskanto eble elektos forlasi la domon, ĉar ili trovas la regulojn tro restriktaj. Li eble trovos kruelan mondon atendantan por instrui al li la severajn realaĵojn de la vivo. Sed gepatroj ne ĉesas ami sian kaprican filon aŭ filinon. Ili ne volas, ke ili vundiĝu, sed ili povas fari malmulton por malebligi ĝin, se la infano celas iri sian vojon. Gepatroj esperas kaj preĝas, ke la malfacilaj realaĵoj de la mondo alportu sian infanon hejmen, same kiel la malŝparema filo en la Biblio (vidu Lukon 15:18). Parolante pri tiuj, kiuj elektas sekvi Satanon, Dio diras: “Mi forlasos ilin kaj kaŝos mian vizaĝon antaŭ ili, kaj ili estos formanĝitaj. Kaj multaj malbonoj kaj malfacilaĵoj frapos ilin, tiel ke tiutage ili diros: "Ĉu ĉi tiuj malbonoj neniam venis sur nin, ĉar nia Dio ne estas inter ni?" “(Readmono 31:17, NKJV). Jen la mesaĝo, ke ni povas lerni de naturaj katastrofoj kaj katastrofoj. Ili povas konduki nin serĉi la Sinjoron.

Kial Dio kreis la diablon?
Fakte Dio ne kreis la diablon. Dio kreis belan perfektan anĝelon nomatan Lucifero (vidu Jesaja 14, Ezekiel 28). Lucifero siavice faris sin diablo. La fiero de Lucifero igis lin ribeli kontraŭ Dio kaj defii lin al supereco. Li estis elpelita el la ĉielo kaj venis al ĉi tiu tero, kie li tentis perfektajn viron kaj virinon al peko. Kiam ili faris, ili malfermis riveron de malboneco al la mondo.

Kial Dio ne mortigas la diablon?
Iuj demandis, "Kial Dio ne haltigas la diablon? Se ne la volo de Dio ke homoj mortu, kial tio lasas tion okazi? Ĉu aferoj iris ekster la rego de Dio? "

Dio povus detrui Satanon, kiam li ribelis en la ĉielo. Dio povus detrui Adamon kaj Eva kiam ili pekis - kaj rekomenci. Tamen, se li farus tion, li regus el la vidpunkto de forto anstataŭ de amo. Anĝeloj en la ĉielo kaj homoj sur la Tero servus Lin pro timo, ne pro amo. Por ke amo floru, ĝi devas funkcii laŭ la principo de libereco de elekto. Sen la libereco elekti, vera amo ne ekzistus. Ni simple estus robotoj. Dio elektis konservi nian liberecon de elekto kaj regi kun amo. Li elektis permesi al Satano kaj peko sekvi ilian direkton. Ĝi permesus al ni kaj la universo vidi kien kondukos peko. Li montrus al ni la kialojn fari la elekton servi lin kun amo.

Kial malriĉuloj, maljunuloj kaj infanoj, kiuj plej ofte suferas?
Ĉu konvenas suferi senkulpuloj? Ne, tio ne estas justa. La afero estas, ke peko ne pravas. Dio estas justa, sed peko ne estas justa. Jen la naturo de peko. Kiam Adam pekis, li donis sin kaj la homan rason en la manojn de detruanto. Dio permesas al Satano aktivi en la laboro tra la naturo por kaŭzi detruon kiel rezulto de la elekto de homo. Dio ne volas, ke tio okazu. Li ne volis, ke Adamo kaj Eva peku. Sed li permesis ĝin, ĉar ĝi estis la sola maniero, ke homoj povus havi la donon de libereco de elekto.

Filo aŭ filino povas ribeli kontraŭ bonaj gepatroj kaj eliri en la mondon kaj vivi vivon de peko. Ili povus havi infanojn. Ili povus misuzi infanojn. Ĉi tio ne estas justa, sed ĝi okazas, kiam homoj faras malbonajn elektojn. Amata gepatro aŭ avo ŝatus savi misuzitajn infanojn. Kaj ankaŭ Dio.Tial Jesuo venis sur ĉi tiun teron.

Ĉu Dio Sendas Kalamojn por Mortigi Sinistojn?
Iuj erare opinias, ke Dio ĉiam sendas malfeliĉojn por puni pekulojn. Ĉi tio ne veras. Jesuo komentis perfortagojn kaj naturajn katastrofojn, kiuj okazis siatempe. La Biblio diras: “Estis iuj ĉeestantoj en tiu sezono, kiuj rakontis al li pri la Galileanoj, kies sango Pilato miksis kun iliaj oferoj. Kaj Jesuo responde diris al ili: Eble tiuj Galileanoj pekus super ĉiuj aliaj Galileanoj, kial ili suferis tiajn aferojn? Mi diras al vi, ne; sed krom se vi pentos, vi ĉiuj pereos egale. Aŭ tiuj dek ok, sur kiujn falis la turo de Siloamo kaj mortigis ilin, ĉu vi pensas, ke ili estis pekuloj super ĉiuj aliaj homoj, kiuj loĝis en Jerusalemo? Mi diras al vi, ne; sed krom se vi pentos, vi ĉiuj same pereos "(Luko 13: 1-5).

Ĉi tiuj aferoj okazis ĉar en mondo de pekoj okazas katastrofoj kaj atrofioj, kiuj ne okazos en perfekta mondo. Ĉi tio ne signifas, ke iu ajn, kiu mortas en tiaj kalumnioj, estas pekulo, nek signifas, ke Dio kaŭzas malfeliĉon. Ofte estas la senkulpuloj, kiuj suferas la konsekvencojn de la vivo en ĉi tiu mondo de peko.

Sed Dio ne detruis malbonajn urbojn kiel Sodom kaj Gomora?
Jes. En la pasinteco Dio juĝis la malvirtulojn, kiel Li faris pri Sodomo kaj Gomoro. La Biblio diras: "Eĉ kiel Sodomo kaj Gomoro, kaj la urboj, kiuj ĉirkaŭas ilin simile al ĉi tiuj, post indulgiĝo pri seksa malmoraleco kaj serĉado de stranga karno, estas donitaj kiel ekzemplo, suferante la venĝon de la eterna fajro" ( Jude 7, NKJV). La detruo de ĉi tiuj malvirtaj urboj estis ekzemplo de la juĝoj, kiuj venos sur la tutan mondon fine de la tempo pro peko. En sia kompato, Dio permesis, ke lia juĝo falu sur Sodomon kaj Gomoron, por ke multaj aliaj povu esti avertitaj. Ĉi tio ne nepre signifas, ke kiam tertremo, tornado aŭ cunamo frapas la fakton, ke Dio elverŝas sian koleron pri juĝo al urboj kiel Novjorko, Nov-Orleano aŭ Portoprinco.

Iuj sugestis, ke naturaj katastrofoj eble estas la komenco de la finaj juĝoj de Dio pri la malvirtuloj. Ni ne forĵetu la eblon, ke pekuloj ricevu la konsekvencojn de sia ribelo kontraŭ Dio, sed ni ne povas korelacii apartajn katastrofojn kun dia puno kontraŭ specifaj pekuloj aŭ pekoj. Ĉi tiuj teruraj eventoj povus simple esti la rezulto de vivo en mondo tiel malproksima de la idealo de Dio. Eĉ se ĉi tiuj katastrofoj povus esti konsiderataj komencaj avertoj pri la fina juĝo de Dio, neniu devas konkludi, ke ĉiuj, kiuj mortas en ili, estas eterne perdita. Jesuo diris, ke la fina juĝo estos pli tolerebla por iuj el tiuj detruitaj en Sodomo ol por tiuj, kiuj rifuzas Lian inviton al savo en urboj ne detruitaj (vidu Lukon 10: 12-15).

Kio estas la kolero de Dio, kiu elverŝiĝos en la lastaj tagoj?
La Biblio klarigas la koleron de Dio kiel permeson al homoj elekti disiĝi de Dio se ili volas. Kiam la Biblio parolas pri la kolero de Dio, tio ne signifas, ke Dio estas venĝema aŭ venĝa. Dio estas amo kaj volas, ke ĉiuj estu savitaj. Sed ĝi permesas al viroj kaj virinoj iri sian propran vojon, se ili insistas pri tio. La Biblio diras, ke detruo venas al malvirtuloj, ĉar "Mia popolo faris du malbonojn: ili forlasis min, la fonton de vivaj akvoj, kaj ili fosis por si cisternojn - rompitajn cisternojn, kiuj ne povas teni akvon" (Jeremia 2:13, NKJV ).

Ĉi tio diras al ni, ke la kolero de Dio estas la nepra konsekvenco, kiu venas al tiuj, kiuj elektas disiĝi de Li. Dio ne volas rezigni pri la detruo de iuj el Liaj infanoj. Li diras: Kiel mi povas forlasi vin, Efraim? Kiel mi povas savi vin, Israelo? Kiel mi povas igi vin ami Admah? Kiel mi povas starigi vin kiel Zeboiim? Mia koro batas en mi; mia simpatio estas kortuŝita ”(Osea 11: 8, NKJV). La Sinjoro sopiras per sia tuta koro vidi ĉiujn eterne savitajn. "Dum mia vivo," diras la Sinjoro, la Eternulo, Mi ne plaĉas al la morto de malvirtulo, sed la malvirtulo deturnas sin de sia vojo kaj vivas. Turnu vin, deturnu vin de viaj malbonaj vojoj! Kial vi devas morti, domo de Izrael? ”(Ezekiel 33:11, NKJV).

Ĉu Dio estas en ferioj? Kial vi ŝajnas esti proksima kaj lasas ĉion ĉi okazi?
Kie estas Dio, kiam ĉio ĉi okazas? Ĉu bonaj homoj ne preĝas por sekureco? La Biblio diras: "Ĉu mi estas proksima Dio, diras la Sinjoro, kaj ne malproksima Dio?" (Jeremia 23:23). La Filo de Dio ne restis malproksima de sufero. Suferas de senkulpaj homoj. Ĝi estis la klasika ekzemplo de la sufero de senkulpuloj. Fakte de la komenco li faris nur bonon. Li akceptis la konsekvencojn de nia ribelo kontraŭ si mem. Li ne restis malproksime. Li venis en ĉi tiun mondon kaj suferis pro nia sufero. Dio mem spertis la plej teruran doloron imageblan sur la kruco. Li eltenis la doloron de malamikeco de peka homa raso. Li prenis sur sin la konsekvencojn de niaj pekoj.

Kiam katastrofo okazos, la vera afero estas, ke ĝi povus okazi al iu ajn el ni iam ajn. Nur ĉar Dio estas amo, ke unu korbato sekvas alian. Ĝi donas vivon kaj amon al ĉiuj. Ĉiutage miliardoj da homoj vekiĝas al freŝa aero, varma suno, bongustaj manĝaĵoj kaj komfortaj hejmoj, ĉar Dio estas amo kaj montras siajn benojn sur la tero. Ni havas neniujn individuajn pretendojn pri vivo, tamen kvazaŭ ni kreis nin mem. Ni devas rekoni, ke ni vivas en mondo submetita al morto de diversaj fontoj. Ni devas memori, kiel Jesuo diris, ke se ni ne pentos, ni ĉiuj pereos same. La katastrofoj servas por memorigi nin, ke krom la savo, kiun Jesuo ofertas, ne ekzistas espero por la homa raso. Ni povas atendi pli kaj pli da detruo, kiam ni alproksimiĝas al la tempo de lia reveno al la tero. “Nun estas la tempo vekiĝi el dormo; ĉar nun nia savo estas pli proksima ol kiam ni unue kredis ”(Romanoj 13:11, NKJV).

Ne plu suferado
La katastrofoj kaj katastrofoj, kiuj ĉirkaŭas nian mondon, servas kiel memorigilo, ke ĉi tiu mondo de peko, doloro, malamo, timo kaj tragedio ne daŭros eterne. Jesuo promesis, ke Li revenos al la Tero por savi nin de nia mondo, kiu disfalas. Dio promesis renovigi ĉion kaj ke peko neniam plu leviĝos (vidu Naumum 1: 9). Dio vivos kun sia popolo kaj estos fino de morto, ploro kaj doloro. “Kaj mi aŭdis laŭtan voĉon de la trono dirantan: 'Nun la loĝejo de Dio estas kun homoj kaj loĝos kun ili. Ili estos lia popolo, kaj Dio mem estos kun ili kaj estos ilia Dio, kaj Li forviŝos ĉiun larmon de iliaj okuloj. Ne plu ekzistos morto, funebro, plorado aŭ doloro, ĉar la malnova ordo de la aferoj mortis ”(Revelacio 21: 3, 4).