Biblio: Kial la humiluloj heredos la teron?
"Feliĉaj estas la humilaj, ĉar ili heredos la teron" (Mateo 5: 5).
Jesuo parolis ĉi tiun konatan verson sur monteto proksime al la urbo Kapernaum. Ĝi estas unu el la Feliĉaĵoj, grupo de instrukcioj, kiujn la Sinjoro donis al la homoj. Iusence ili eoas la Dek Ordonojn, kiujn Dio donis al Moseo, ĉar ili donas gvidon por justa vivo. Ĉi tiuj fokusiĝas al la trajtoj, kiujn kredantoj devas posedi.
Mi devas konfesi, ke mi rigardis ĉi tiun verson kvazaŭ temus pri spirita tasko-listo, sed ĉi tio estas tro malprofunda vido. Ankaŭ mi iom konsterniĝis pri ĉi tio: mi scivolis, kion signifas esti milda kaj kiel tio kondukos al la beno. Ĉu vi ankaŭ demandis vin pri ĉi tio?
Dum mi esploris ĉi tiun verson pli, Dio montris al mi, ke ĝi havas multe pli profundan signifon ol mi pensis. La vortoj de Jesuo defias mian deziron al tuja kontentigo kaj ofertas benojn al mi, dum mi lasas Dion regi mian vivon.
"Gvidu humilulojn en justeco kaj instruu al ili sian vojon" (Psalmo 76: 9).
Kion signifas "la humiluloj heredos la teron"?
Dividi ĉi tiun verson en du sekciojn helpis min kompreni, kiom gravas la vortelekto de Jesuo.
"Feliĉaj la humilaj ..."
En moderna kulturo, la esprimo "kvieta" povus elvoki la bildon de humila, pasiva kaj eĉ timema homo. Sed dum mi serĉis pli kompletan difinon, mi malkovris kian belan streĉadon ĝi efektive estas.
La antikvaj grekoj, nome Aristotelo - "la karaktero de tiu, kiu havas la pasion de rankoro sub kontrolo, kaj tial estas trankvila kaj serena".
Dictionary.com - "humile pacienca sub la provoko de aliaj, memkontenta, bonkora, bonkora"
Vortaro Merriam-Webster - "portu vundojn kun pacienco kaj sen rankoro".
Bibliaj vortaroj pliigas la ideon de mildeco alportante senton de trankvilo al la animo. La Biblia Vortaro King James diras "mildanima, ne facile provokita aŭ incitita, submetita al dia volo, ne fiera aŭ memsufiĉa."
La eniro de Baker's Gospel Dictionary baziĝas sur la nocio de mildeco asociita kun pli vasta vidpunkto: "Ĝi priskribas fortajn homojn, kiuj trovas sin en pozicioj de malforto, kiuj daŭre antaŭeniras sen enprofundiĝi en amarecon aŭ venĝan deziron."
La mildeco do ne devenas de timo, sed de solida fundamento de fido kaj fido al Dio. Ĝi reflektas homon, kiu tenas siajn okulojn fiksitajn al Li, kiu kapablas gracie rezisti kontraŭ maljusta traktado kaj maljusteco.
“Serĉu la Eternulon, ĉiuj humiluloj de la lando, vi, kiu faras tion, kion Li ordonas. Serĉu justecon, serĉu humilecon ... ”(Zef. 2: 3).
La dua duono de Mateo 5: 5 rilatas al la rezulto de vivi kun vera mildeco de spirito.
"... ĉar ili heredos la Teron."
Ĉi tiu frazo konfuzis min, ĝis mi komprenis pli da tiu pli longa vizio, kiun Dio volas, ke ni havu. Alivorte, ni ideale vivas ĉi tie sur la Tero konsciante pri la vivo ankoraŭ venonta. En nia homaro, ĉi tio povas esti malfacile atingebla.
La heredo, kiun Jesuo signifas, estas paco, ĝojo kaj kontento en nia ĉiutaga vivo, kie ajn ni estas, kaj espero por nia estonteco. Denove, ĉi tio ne estas populara ideo en mondo, kiu gravegas akiri famon, riĉecon kaj atingon kiel eble plej baldaŭ. Ĝi reliefigas la aferojn, kiuj gravas al Dio super tiuj de homoj, kaj Jesuo volis, ke homoj vidu la klaran diferencon inter ambaŭ.
Jesuo sciis, ke plej multaj homoj en lia tempo pervivis sian vivon kiel farmistoj, fiŝkaptistoj aŭ komercistoj. Ili ne estis riĉaj aŭ potencaj, sed ili traktis tiujn, kiuj estis. Esti subpremita de roma regado kaj religiestroj kondukis al frustrantaj kaj eĉ timigaj momentoj. Jesuo volis rememorigi al ili, ke Dio ankoraŭ ĉeestas en iliaj vivoj kaj ili estis vokitaj vivi laŭ Liaj normoj.
Ĉi tiu pasejo entute ankaŭ sugestas la persekuton, kiun Jesuo kaj tiam liaj sekvantoj unue alfrontus. Li baldaŭ dividos kun la apostoloj, kiel li estos mortigita kaj revivigita. Plej multaj el ili, siavice, poste suferus la saman traktadon. Estus esence por la disĉiploj rigardi la cirkonstancojn de Jesuo kaj iliajn per la okuloj de fido.
Kio estas la Feliĉaĵoj?
La Feliĉaĵoj estas parto de multe pli vasta instruado, kiun Jesuo donis proksime al Kapernaum. Li kaj la dek du disĉiploj vojaĝis tra Galileo, kun Jesuo instruanta kaj resaniganta dum la vojaĝo. Baldaŭ homamasoj el la tuta regiono komencis veni por vidi lin. Poste Jesuo supreniris monteton por paroli ĉe la grandega kunveno. La Feliĉaĵoj estas la malfermo al ĉi tiu mesaĝo, populare konata kiel La Prediko sur la Monto.
Per ĉi tiuj punktoj, registritaj en Mateo 5: 3-11 kaj Luko 6: 20-22, Jesuo elmontris la karakterizaĵojn, kiujn veraj kredantoj devas havi. Ili videblas kiel "kristana etika kodo", kiu klare montras kiom malsamaj estas la manieroj de Dio disde tiuj de la mondo. Jesuo intencis, ke la Feliĉaĵoj servu kiel morala kompaso por gvidi homojn dum ili alfrontas tentojn kaj problemojn en ĉi tiu vivo.
Ĉiu komenciĝas per "Feliĉega" kaj havas specifan trajton. Tial Jesuo deklaras, kia estos la fina rekompenco por tiuj, kiuj estas fidelaj al li, ĉu nun, ĉu en estonta tempo. De tie li daŭre instruas aliajn principojn por dia vivo.
En ĉapitro 5 de la Evangelio laŭ Mateo, verso 5 estas la tria beateco de ok. Antaŭ tio, Jesuo enkondukis la trajtojn de esti malriĉa en spirito kaj funebro. Ĉiuj ĉi tiuj unuaj tri kvalitoj parolas pri la valoro de humileco kaj rekonas la superecon de Dio.
Jesuo daŭrigas, parolante pri malsato kaj soifo je justeco, pri esti kompatema kaj pura de koro, pri klopodado de paco kaj persekuto.
Ĉiuj kredantoj estas vokitaj esti mildaj
La Vorto de Dio emfazas mildecon kiel unu el la plej esencaj trajtoj, kiujn kredanto povas havi. Efektive, ĉi tiu silenta sed potenca rezisto estas unu maniero distingi nin de tiuj de la mondo. Laŭ la Skribo, ĉiu, kiu volas plaĉi al Dio:
Konsideru la valoron de mildeco, ampleksante ĝin kiel parton de dia vivo.
Deziras kreski en mildeco, sciante, ke ni ne povas fari ĝin sen Dio.
Preĝu por la okazo montri mildecon al aliaj, esperante, ke ĝi kondukos ilin al Dio.
La Malnova kaj Nova Testamentoj estas plena de lecionoj kaj referencoj al ĉi tiu karakterizaĵo. Multaj el la fruaj herooj de la kredo spertis ĝin.
"Nun Moseo estis tre humila viro, pli humila ol iu ajn alia sur la tero" (Nombroj 12: 3).
Jesuo plurfoje instruis pri humileco kaj pri amo al niaj malamikoj. Ĉi tiuj du elementoj montras, ke esti milda ne estas pasiva, sed fari aktivan elekton motivitan de la amo de Dio.
"Vi aŭdis, ke estis dirite:" Amu vian proksimulon kaj malamu vian malamikon ". Sed mi diras al vi: amu viajn malamikojn kaj preĝu por tiuj, kiuj vin persekutas, por ke vi estu filoj de via Patro, kiu estas en la ĉielo "(Mateo 5: 43-44).
En ĉi tiu pasejo de Mateo 11, Jesuo parolis pri Li Tiamaniere, do Li invitis aliajn aliĝi al Li.
"Prenu mian jugon sur vin kaj lernu de mi, ĉar mi estas milda kaj humila de koro, kaj vi trovos ripozon por viaj animoj" (Mateo 11:29).
Jesuo montris al ni la plej novan ekzemplon de mildeco dum sia proceso kaj krucumo. Li volonte toleris misuzojn kaj poste morton, ĉar li sciis, ke la rezulto estos savo por ni. Jesaja dividis profetaĵon pri ĉi tiu evento, kiu tekstas: "Li estis premita kaj afliktita, sed li ne malfermis sian buŝon; li estis kondukita kiel ŝafido al buĉado, kaj kiel ŝafo antaŭ ĝiaj tondantoj li silentas, li ne malfermis sian buŝon ... "(Jesaja 53: 7).
Poste, la apostolo Paŭlo kuraĝigis novajn eklezianojn respondi al la mildeco de Jesuo per "metado de ĝi sur sin" kaj lasante lin regi ilian konduton.
"Tial, kiel elektitaj homoj de Dio, sanktaj kaj amataj, vestu vin per kompato, bonkoreco, humileco, mildeco kaj pacienco" (Kolosianoj 3:12).
Dum ni pensas pli pri mildeco, ni tamen devas memori, ke ni ne devas silenti la tutan tempon. Dio ĉiam zorgas pri ni, sed Li povas voki nin paroli kaj defendi lin al aliaj, eble eĉ laŭte. Jesuo ankaŭ donas al ni modelon por tio. Li konis la pasiojn de la koro de sia Patro kaj lasis ilin gvidi Lin dum Lia ministerio. Ekzemple:
"Dirinte tion, Jesuo laŭte kriis:" Lazaro, elvenu! "" (Johano 11:43).
“Do li faris vipon el ŝnuroj kaj elpelis ĉiujn kortojn de la templo, kaj ŝafojn kaj brutojn; disĵetis la monerojn de la monŝanĝistoj kaj renversis iliajn tablojn. Al tiuj, kiuj vendis kolombojn, li diris: 'Forigu ilin de ĉi tie! Ĉesu transformi la domon de mia Patro en merkaton! '”(Johano 2: 15-16).
Kion signifas ĉi tiu verso por kredantoj hodiaŭ?
Kvieteco povas ŝajni malmoderna ideo. Sed se Dio vokos nin al ĉi tio, Li montros al ni, kiel ĝi validas por nia vivo. Ni eble ne alfrontas senkaŝan persekuton, sed ni certe povas trovi nin kaptitaj de maljustaj cirkonstancoj. La demando estas kiel ni administras tiujn momentojn.
Ekzemple, kiel vi pensas, ke vi respondus, se iu parolus pri vi malantaŭ via dorso, aŭ se via fido estus mokita, aŭ se alia persono profitus vin? Ni povas provi defendi nin, aŭ ni povas peti Dion doni al ni trankvilan dignon antaŭeniri. Unudirekta kondukas al momenta trankviliĝo, dum la alia kondukas al spirita kresko kaj povas ankaŭ esti atestanto de aliaj.
Verdire, mildeco ne ĉiam estas mia unua respondo, ĉar ĝi kontraŭas mian homan emon akiri justecon kaj defendi min. Mia koro devas ŝanĝiĝi, sed ĝi ne okazos sen Dia tuŝo. Per preĝo mi povas inviti ĝin al la procezo. La Sinjoro fortigos ĉiun el ni rivelante praktikajn kaj potencajn manierojn eliri el la streĉo ĉiutage.
La milda pensmaniero estas disciplino, kiu fortigos nin trakti iajn malfacilaĵojn aŭ malbonajn traktadojn. Havi tian spiriton estas unu el la plej malfacilaj, sed plej fruktodonaj celoj, kiujn ni povas starigi. Nun, kiam mi vidas, kion signifas esti milda kaj kien ĝi kondukos min, mi estas pli decidita fari la vojaĝon.