Kio estas Kredo? Ni vidu kiel la Biblio difinas ĝin
Kredo estas difinita kiel kredo kun forta konvinko; firma kredo pri io por kio eble ne ekzistas palpebla evidenteco; kompleta konfido, konfido, konfido aŭ sindono. Kredo estas la malo de dubo.
La vortaro de Webster de Nova Monda Kolegio difinas fidon kiel "nediskuteblan kredon, kiu postulas neniun provon aŭ pruvon; nediskutebla kredo je Dio, religiaj principoj ”.
Kredo: kio ĝi estas?
La Biblio provizas mallongan difinon de fido en Hebreoj 11: 1:
"Nun la fido estas la certeco de tio, kion ni esperas kaj certas pri tio, kion ni ne vidas." (Kion ni esperas? Ni esperas, ke Dio estas fidinda kaj honoras siajn promesojn. Ni povas esti certaj, ke liaj promesoj pri savo, eterna vivo kaj resurektita korpo unu tagon baziĝos sur kiu Dio estas.
La dua parto de ĉi tiu difino rekonas nian problemon: Dio estas nevidebla. Ni ankaŭ ne povas vidi paradizon. Eterna vivo, kiu komenciĝas per nia individua savo ĉi tie sur la tero, estas ankaŭ io, kion ni ne vidas, sed nia fido al Dio certigas nin pri ĉi tiuj aferoj. Denove, ni fidas ne sciencan kaj palpeblan evidentecon sed sur la absoluta fidindeco de la karaktero de Dio.
Kie ni lernas la karakteron de Dio por ke ni povu fidi lin? La evidenta respondo estas la Biblio, en kiu Dio sin montras plene al siaj sekvantoj. Ĉio, kion ni bezonas scii pri Dio, estas tie, kaj ĝi estas ĝusta kaj profunda bildo de lia naturo.
Unu el la aferoj, kiujn ni lernas pri Dio en la Biblio, estas, ke li ne kapablas mensogi. Ĝia integreco estas perfekta; tial, kiam li deklaras, ke la Biblio estas vera, ni povas akcepti ĉi tiun aserton, surbaze de la karaktero de Dio. Multaj trairejoj de la Biblio estas neeble kompreni, tamen kristanoj akceptas ilin pro fido al fidinda Dio.
Kredo: kial ni bezonas ĝin?
La Biblio estas la instru-libro de kristanismo. Li ne nur diras al sekvantoj, kiuj devas fidi, sed kial ni devas fidi lin.
En nia ĉiutaga vivo kristanoj estas dubataj de ĉiuj flankoj. La dubo estis la malpura eta sekreto de la apostolo Tomaso, kiu vojaĝis kun Jesuo Kristo dum tri jaroj, aŭskultante lin ĉiutage, observante liajn agojn, eĉ rigardante lin levi homojn el la mortintoj. Sed kiam li venis al la releviĝo de Kristo, Tomaso petis kortuŝan provon:
Tiam (Jesuo) diris al Tomaso: "Metu vian fingron ĉi tie; vidi miajn manojn. Etendu vian manon kaj metu ĝin ĉe mia flanko. Ĉesu dubi kaj kredi ”. (Johano 20:27, NV)
Tomaso estis la plej fama dubinda en la Biblio. Sur la alia flanko de la monero, en hebreoj ĉapitro 11, la Biblio enkondukas impresan liston de heroaj Malnovaj Testamentaj kredantoj en pasejo ofte nomata "Kredo-Halo de Famo". Ĉi tiuj viroj kaj virinoj kaj iliaj rakontoj elstaras por kuraĝigi kaj defii nian fidon.
Por kredantoj, fido komencas ĉenon de eventoj, kiuj finfine kondukas al la ĉielo:
Per fido per la graco de Dio, kristanoj estas pardonitaj. Ni ricevas la donacon de savo per fido al la ofero de Jesuo Kristo.
Fidante tute en Dio per fido en Jesuo Kristo, kredantoj saviĝas de la juĝo de Dio pri peko kaj ĝiaj konsekvencoj.
Fine, per la graco de Dio, ni fariĝas herooj de la fido sekvante la Sinjoron en ĉiam pli grandaj aventuroj en la fido.
Kredo: kiel ni akiras ĝin?
Bedaŭrinde, unu el la grandaj miskonceptoj en la kristana vivo estas, ke ni povas krei fidon mem. Ni ne povas.
Ni strebas nutri la fidon farante kristanajn verkojn, preĝante pli, legante pli la Biblion; alivorte, fari, fari, fari. Sed la Skribo diras ne tiel, kiel ni akiras ĝin:
"Ĉar per graco vi saviĝis, per fido - kaj ĉi tio ne mem, ĝi estas la donaco de Dio - ne de Martin Luther, unu el la unuaj kristanaj reformistoj, insistis, ke fido venas de Dio, kiu laboras en ni. kaj per neniu alia fonto: "Petu Dion funkciigi fidon en vi, aŭ vi restos eterne sen fido, sendepende de tio, kion vi deziras, diras aŭ povas fari."
Luther kaj aliaj teologoj emfazas la agon aŭskulti la predikitan evangelion:
"Kial Jesaja diras, 'Sinjoro, kiu kredis tion, kion li aŭdis de ni?' Do fido venas de aŭdado kaj aŭdado per la vorto de Kristo. " (Tial la prediko fariĝis la ĉefa parto de protestantaj diservoj. La parolita Vorto de Dio havas la supernaturan potencon konstrui fidon al aŭskultantoj. Korporacia diservo estas esenca por antaŭenigi fidon dum la Vorto de Dio estas predikita.
Kiam maltrankvila patro venis al Jesuo petante, ke oni resanigu sian posedatan filon, la viro diris ĉi tiun nekutiman kialon:
"Tuj la patro de la knabo kriis:" Mi pensas; helpu min venki mian nekredemon! '"(La viro sciis, ke lia fido estas malforta, sed havis sufiĉe sencon turni sin al la ĝusta loko por helpo: Jesuo.