Kiel kredi je tio, kion "la okuloj ne vidis"

"Sed kiel estas skribite, kion neniu okulo vidis, neniu orelo aŭdis kaj neniu homa koro koncipis, Dio preparis ĉi tiujn aferojn por tiuj, kiuj lin amas." - 1 Korintanoj 2: 9
Kiel kredantoj al la kristana kredo, ni estas instruitaj meti nian esperon en Dion por la rezulto de nia vivo. Ne gravas kiaj provoj kaj afliktoj ni alfrontas en la vivo, ni estas kuraĝigitaj konservi la fidon kaj pacience atendi la liberigon de Dio. La psalmo 13 estas bela ekzemplo de la savo de Dio de doloro. Samkiel la aŭtoro de ĉi tiu pasejo, David, niaj cirkonstancoj povas konduki nin al pridubado de Dio. Foje ni eĉ povas demandi nin, ĉu li vere estas niaflanke. Tamen, kiam ni elektas atendi la Sinjoron, kun la tempo, ni vidas, ke Li ne nur plenumas siajn promesojn, sed uzas ĉiujn aferojn por nia bono. En ĉi tiu vivo aŭ la sekva.

Atendi estas defio, tamen ne scii la tempon de Dio, aŭ kia estos la "plej bona". Ĉi tiu nescio estas tio, kio vere testas nian fidon. Kiel Dio solvos aferojn ĉi-foje? La vortoj de Paŭlo en 1 Korintanoj respondas ĉi tiun demandon sen fakte diri al ni la planon de Dio. La pasejo klarigas du ŝlosilajn ideojn pri Dio: Neniu povas diri al vi la plenan amplekson de la plano de Dio por via vivo,
kaj eĉ vi neniam scios la kompletan planon de Dio, sed ni scias, ke io bona estas ĉe la horizonto. La frazo "la okuloj ne vidis" indikas, ke neniu, inkluzive vi mem, povas videble vidi la planojn de Dio antaŭ ol ili realiĝos. Ĉi tio estas laŭvorta kaj metafora interpreto. Parto de la kialo, ke la vojoj de Dio estas misteraj, estas ĉar ĝi ne komunikas ĉiujn komplikajn detalojn de nia vivo. Ĝi ne ĉiam diras al ni paŝon post paŝo kiel solvi problemon. Aŭ kiel facile realigi niajn aspirojn. Ambaŭ postulas tempon kaj ni ofte lernas en la vivo dum ni progresas. Dio malkaŝas novajn informojn nur kiam ĝi estas donita kaj ne anticipe. Kiel maloportune ĝi estas, ni scias, ke provoj necesas por konstrui nian fidon (Romanoj 5: 3-5). Se ni scius ĉion skizitan por nia vivo, ni ne bezonus fidi la planon de Dio. Konservi nin en la mallumo kondukas nin pli fidi al Li. De kie venas la frazo "La okuloj ne vidis"?
La apostolo Paŭlo, la verkisto de 1 korintanoj, donas sian proklamon de la Sankta Spirito al la homoj en la korinta eklezio. Antaŭ la naŭa verso, en kiu li uzas la frazon "la okuloj ne vidis," Paŭlo klarigas, ke estas diferenco inter la saĝo, kiun homoj asertas havi, kaj la saĝo, kiu venas de Dio. Paŭlo rigardas la saĝon de Dio kiel " Mistero ", asertante, ke la saĝo de la regantoj atingas" nenion ".

Se viro havus saĝon, Paŭlo atentigas, Jesuo ne bezonus esti krucumita. Tamen la tuta homaro povas vidi tion, kio ĉeestas en la momento, ne povante regi aŭ scii la estontecon kun certeco. Kiam Paŭlo skribas "ke la okuloj ne vidis," li indikas, ke neniu povas antaŭvidi la agojn de Dio. Neniu konas Dion krom la Spirito de Dio. Ni povas partopreni en kompreno de Dio danke al la Sankta Spirito en ni. Paul reklamas ĉi tiun ideon en sia verkado. Neniu komprenas Dion kaj kapablas doni al li konsilon. Se Dio povus esti instruita de la homaro, tiam Dio ne estus ĉiopova aŭ ĉioscia.
Promeni en la sovaĝejo sen tempolimo por eliri ŝajnas bedaŭrinde, sed tia okazis kun la Izraelidoj, la popolo de Dio, dum kvardek jaroj. Ili ne povis fidi siajn okulojn (en siaj kapabloj) por solvi sian katastrofon, kaj anstataŭe postulis rafinitan fidon al Dio por savi ilin. Kvankam ili ne povis dependi de si mem, la Biblio klarigas, ke la okuloj gravas por nia bonfarto. Science parolante, ni uzas niajn okulojn por prilabori la informojn ĉirkaŭ ni. Niaj okuloj reflektas lumon donante al ni naturan kapablon vidi la mondon ĉirkaŭ ni en ĉiuj ĝiaj diversaj formoj kaj koloroj. Ni vidas aferojn, kiujn ni ŝatas kaj aferojn, kiuj timigas nin. Estas kialo, ke ni havas terminojn kiel "korpa lingvo" uzataj por priskribi kiel ni prilaboras ies komunikadon surbaze de tio, kion ni perceptas vide. En la Biblio oni diras al ni, ke tio, kion niaj okuloj vidas influas nian tutan estaĵon.

“La okulo estas la lampo de la korpo. Se viaj okuloj estas sanaj, via tuta korpo pleniĝos de lumo. Sed se via okulo estas malbona, via tuta korpo pleniĝos de mallumo. Do, se la lumo en vi estas mallumo, kiel profunda estas tiu mallumo! ”(Mateo 6: 22-23) Niaj okuloj reflektas nian fokuson kaj en ĉi tiu skriba verso ni vidas, ke nia fokuso influas nian koron. Lampoj estas uzataj por gvidi. Se ni ne estas gvidataj de la lumo, kiu estas Dio, tiam ni marŝas en mallumo aparte de Dio. Ni povas konstati, ke la okuloj ne nepre estas pli signifoplenaj ol la resto de la korpo, sed anstataŭe kontribuas al nia spirita bonfarto. La streĉo ekzistas en la ideo, ke neniu okulo vidas la planon de Dio, sed niaj okuloj ankaŭ vidas gvidan lumon. Ĉi tio igas nin kompreni, ke vidi la lumon, tio estas vidi Dion, ne samas kiel plene kompreni Dion. Anstataŭe ni povas marŝi kun Dio per la konataj informoj kaj esperi per fido, ke Li gvidos nin tra io pli granda. pri tio, kion ni ne vidis
Notu la mencion pri amo en ĉi tiu ĉapitro. La grandaj planoj de Dio estas por tiuj, kiuj amas Lin. Kaj tiuj, kiuj amas Lin, uzas siajn okulojn por sekvi Lin, eĉ se neperfekte. Ĉu aŭ ne Dio malkaŝas siajn planojn, sekvi lin movos nin agi laŭ lia volo. Kiam provoj kaj afliktoj nin trovos, ni povas esti trankvilaj sciante, ke kvankam ni povas suferi, la ŝtormo finiĝas. Kaj ĉe la fino de la ŝtormo estas surprizo, kiun Dio planis, kaj ke ni ne povas vidi per niaj okuloj. Tamen, kiam ni faros tion, kia ĝojo ĝi estos. La fina punkto de 1 Korintanoj 2: 9 kondukas nin sur la vojon de saĝo kaj gardu vin kontraŭ monda saĝo. Ricevi saĝajn konsilojn estas grava parto de esti en la kristana komunumo. Sed Paŭlo esprimis, ke la saĝo de homo kaj tiu de Dio ne samas. Foje homoj parolas por si mem kaj ne por Dio. Feliĉe la Sankta Spirito propetas por ni. Kiam ajn ni bezonas saĝon, ni povas kuraĝe stari antaŭ la trono de Dio, sciante, ke neniu vidis nian destinon krom Li. Kaj tio estas pli ol sufiĉa.