Kiel teni vian energion alta kiam okazaĵoj kaj agadoj estas nuligitaj



Kial fari nenion tiel lacigas nin?

Kiam mi estis infano, somero signifis totalan liberecon. Ĝi signifis malfruan sunsubiron dum ni ludis sablajn bazaltojn al gaja homamaso de Misouri cikadoj, neniuj alarmoj kaj strukturitaj agadoj. Tio signifis longajn kaj malhelajn tagojn esplorante la rivereton malantaŭ nia domo, fiŝkaptante kaj fosante la salikokojn el la sabla grundo. Tio signifis plene varmajn posttagmezojn kun amikoj, kiuj elpensis novajn ludojn pro pura enuiĝo, sed kiuj ĝuis ne multe. Tiuj oraj someroj ŝajnis daŭri eterne.

Ne plu ŝajnas esti tiel. Infanoj ĉi tiuj tagoj havas somerlernejon, tagajn tendarojn kaj ĉiajn organizitajn agadojn por teni ilin okupataj. Mi ne diras, ke ĝi estas pli malbona, simple malsama. Ĉu pli bone aŭ ne, tamen ne gravas ĉi-somere. Ĉio estis nuligita. La infanoj spertos la specon de somero, kiun mi havis, ĉu ili ŝatas aŭ ne.

Nuligoj koncernas nin ankaŭ plenkreskuloj. La longe atendataj ferioj eble ne pasos ĉi-somere. Bona nombro da homoj ankoraŭ ne fizike direktas sin al la oficejo kaj pasigas ekstran tempon prenante aĉan panon, katapultojn ĵetantajn urtikojn aŭ provas senespere koncentriĝi en hejm-hejmtasko sen la disciplinita oficeja strukturo. Familiaj reunuiĝoj kaj elĉerpiĝo kun amikoj eble okazos en iuj lokoj, sed eble ne laŭ la mezuro, kiun ni kutimas. Ĉio ĉi estas la situacio post kiam li jam eltenis kelkajn solidajn monatojn de sidado hejme kun absolute neniu loko por iri.



Mi rimarkis ironian deĵoron. Nia agado estas pli malalta ol iam ajn, sed ni estas tre lacaj. Ni eble estos eĉ pli elĉerpitaj ol kiam niaj vivoj estis plenaj de aktiveco. Vi eble rimarkis ĉi tiun fenomenon antaŭe; ĝi okazas ĉiufoje, kiam ni havas tagmezon sen respondeco. Deciditaj fari nenion, ni dormas, ni rifuzas vesti nin, ni mendas picon kaj spektas televidan programon, tuj kiam ni moviĝos de la sofo, ŝparante nian tutan energion. La ideo estas, ke ni reŝarĝu niajn kuirilarojn, sed male, la malo okazas kaj neaktiveco kaŭzas profundan lacecon.

Kial fari nenion lacigas nin?

Fari nenion fizike koncernas nin.

Ŝajnas esti iuj fizikaj kialoj de laceco. Niaj korpoj ne estis sidigitaj la tutan tagon en nigra truo. Ni bezonas movadon kaj sunlumon. Malpligrandigita aktiveco malrapidigas vian metabolon, farante nin senti mallaboremajn. La manko de taglumo reduktas la nivelojn de melatonino kaj serotonino, ambaŭ necesaj por nia sento de bonstato. Sen ili, ni estas inklina al angoro kaj depresio.

Ĝi ankaŭ damaĝas nin emocie.

Eĉ emocie ne malfacilas al ni. Ni prosperas en la senco de celo. Ni volas esti necesaj, senti nin gravaj, scii, ke ni kalkulas. Kiel patro, mi sentas lin tre fervora. Miaj infanoj bezonas min. Ilia bezono kontribuas al mia furiozeco kaj gardas min, sed la gepatraj taskoj, kiujn ili trudas al mi, ne estas elĉerpaj. Male, mi estas ekscitita de la senco de celo, kiun ili donas al mi. Same mi ne povas atendi iri labori ĉiutage. Mi scias, ke mia tasko gravas kaj tio, kion mi faras, gravas. Kvankam mi foje laboras tre longan tagon, ĝi neniam eluzas min. Ĉio devas esti en ekvilibro kaj, kompreneble, se ni fariĝas psikologie dependaj de la bezono necesa, ĉi tio ne estas sana. Sed ĝenerale ĉiuj volas vekiĝi pretaj por atingi celon. Kiam ni pasigas tagon post tago sinsekve sen laboro, sen laboroj, nenio farenda, ĝi malfortigas nian energion.

Ni estas faritaj fari grandajn aferojn.

Fari nenion kontraŭas al la mem naturo de kiu ni estas. La plej alta signifo de homa ekzisto estas kontemplado. Ni havas la unikan kapablon pripensi profunde pri tio, kion ni faras, kial ni faras ĝin, kiuj ni estas kaj kien ni iras. Tipe, kiam ni havas okupatan tagon, ĝi implikas longajn tempoperiodojn sur la ekrano per televido, butikumado aŭ iu alia senzorgiga distro. Ĝi estas facila kaj komforta maniero pasigi tagon sed al la fino ĝi ne kontentigas.

Kontempla vivo eble ne ŝajnas malsama. Kontemplado estas kvieta kaj senriproĉa, sed reale ĝi estas vere aktiva, malfacila laboro. Ne facilas trankviligi niajn pensojn kaj observi formikon portantan folion tra la branĉo. Ne estas facile verki taglibron, aŭskulti muzikon kun la okuloj fermitaj aŭ iri promeni sen rigardi telefonon unu fojon. Introspekto malfacilas. Ĝi bezonas tempon kaj laboron, sed tre malsame ol perdi tagon sur la sofo. Kontemplado estas kiel ni nutras nian animon. Dum demandado, ĝi liveras esencan subtenon, jen kial homo, kiu pasigas tempon en kontemplado.

Estas malforta punkto, ekvilibro kaj harmonio, kiam ni ekscitas sed ne rampas el nia haŭto kun tedado, aktiva sed ne elĉerpita. Laboru dum ses tagoj, ripozu la sepan. Ni ekzistas por tiu ripoza periodo, ĉar kontraŭe al populara opinio, ripozo estas serioza afero. Ni ne volas maltrafi la okazon. Se ni agos ĝuste, ni estos pli sanaj, pli feliĉaj kaj plenaj de energio