KIEL PRI ĈIU?

Nia preĝa vivo ne devas elĉerpiĝi en la matenaj kaj vesperaj preĝoj, same kiel en ĉiuj aliaj praktikoj de pieco, kiujn la Sinjoro postulas de ni por nia sanktigo. Temas pri atingi la preĝostaton, tio estas transformi nian tutan vivon en preĝon, pagi fidon kaj obeemon al la vortoj de Jesuo, kiu diris al ni preĝi ĉiam. Patro R. PLUS SJ, en sia altvalora libreto Kiel Preĝi Ĉiam, donas al ni tri orajn regulojn por atingi la preĝostaton:

1) Eta preĝo ĉiutage.

Temas pri ne lasi pasi tagon sen plenumi tiun minimumon de praktikoj de pieco, kiujn ni komprenis, ke la Sinjoro postulas de ni: matenajn kaj vesperajn preĝojn, ekzamenadon de konscienco, deklamadon de la tria parto de la Sankta Rozario.

2) Iom da preĝo la tutan tagon.

Ni devas, tage, deklami, eĉ se nur mense, laŭ la cirkonstancoj, iujn mallongajn ejakulojn: "Jesuo, mi amas vin per mia tuta koro, Jesuo, mia kompato, aŭ Maria koncipita sen peko, preĝu por ni, kiuj petas vin" ktp. Tiel nia tuta tago estos kvazaŭ teksita en preĝon, kaj estos pli facile konservi la averton pri la ĉeesto de Dio kaj plenumi niajn praktikojn de pieco. Ni povas helpi nin en ĉi tiu ekzerco transformante la plej kutimajn agojn de nia vivo en mnemonikan memorigilon kaj tiel helpi nin memori diri preĝon; ekzemple, kiam vi eliras kaj eniras la domon, preĝu, same kiel en la aŭton, kiam vi ĵetas la salon en la poton, ktp. Unue ĉio ĉi povas ŝajni iom maloportuna, sed praktiko instruas, ke en mallonga tempo la ekzercado de la ejakuloj fariĝas glata kaj natura. Ni ne timu la diablon, kiu, por igi nin perdi nian animon, atakas nin per ĉiuj rimedoj, kaj ne malsukcesas timigi nin, alfrontante nin, laŭ falsa maniero, nesupereblajn malfacilaĵojn.

3) Transformu ĉion en preĝon.

Niaj agoj fariĝas preĝo kiam ili estas plenumitaj ĉefe por la amo de Dio; kiam ni faras certan geston, se ni demandas nin pri kiu kaj por kio ni faras ĉi tion, ni povas vidi, ke nin povas direkti la plej diversaj celoj; ni povas doni almozon al aliaj por bonfarado aŭ por esti admirataj; ni povas labori nur por riĉigi nin, aŭ por la bono de nia familio kaj sekve plenumi la volon de Dio; se ni povas purigi niajn intencojn kaj fari ĉion por la Sinjoro, ni transformis nian vivon en preĝon. Por akiri purecon de intenco, eble estos utile fari oferton komence de la tago, simile al la oferto proponita de la Apostolato de Preĝo, kaj, inter la elĵetoj, enmeti iujn enhavajn agojn de oferto: ekz: "Por vi aŭ Sinjoro, por via gloro, por via amo. " Antaŭ ol komenci aparte gravan agadon, aŭ la ĉefan agadon de la tago, eble estos utile reciti ĉi tiun preĝon, prenitan el la liturgio: "Inspiru niajn agojn, Sinjoro, kaj akompanu ilin per via helpo: por ke ĉiuj niaj agoj havu de vi ĝia komenco kaj ĝia plenumo en vi ». Krome aparte taŭgas la sugesto, kiun Sankta Ignaco de Loyola donas al ni en n-ro 46 de la Spiritaj Ekzercoj: "petu gracon de Dio, nia Sinjoro, por ke ĉiuj miaj intencoj, agoj kaj operacioj estu pure ordonitaj al la servo kaj laŭdo de lia Dia Moŝto "

Averto! Pensi, ke ni povas transformi nian tutan vivon en preĝon sen dediĉi parton de la tago al preĝo ĝuste tiel nomata, estas iluzio kaj senpripensa aserto! Fakte, ĉar domo hejtas ĉar estas radiatoroj en ĉiuj ĉambroj kaj la radiatoroj mem estas varmaj ĉar estas fajro ie, kiu, ekstrema varmego, kaŭzas disvastiĝon de varmo tra la domo, do niaj agoj ili transformiĝos en preĝon, se estas tempoj de maksimuma preĝo, kiuj kaŭzos en ni, dum la tuta tago, tiun preĝostaton petitan de ni de Jesuo.