Kiel reagi al malbono kaj lerni preĝi (de pastro Giulio Scozzaro)
KIEL Reagi al malbono kaj lerni preĝi
Fideleco al la graco de Dio estas unu el la spiritaj devoj neglektitaj de multaj kristanoj, ne ekzistas taŭga scio pri la valoro de graco.
La respondeco de kristanoj, kiuj estas indiferentaj aŭ distritaj de la mondaj aferoj, estas evidenta kaj ili ne devas esti malĝojigitaj kiam alvenas sufero kaj ne havas la forton por elporti ĝin. Estas neniu ĝojo aŭ indiferenteco pri doloro, mortigo kutime estas la plej natura konduto.
Multaj reagas kaj lernas preĝi. La graco de Dio fruktas, la kredanto fariĝas pli spirita kaj rezignas egoismon.
Ricevi Gracon per la Sakramentoj kun obeemo signifas devigi nin plenumi tion, kion la Sankta Spirito sugestas al ni en la profundo de niaj koroj: plenumi niajn devojn perfekte, unue se temas pri niaj devontigoj kun Dio; tiam temas pri decida sindevontigo por atingi celon, kiel ekzemple la praktikado de certa virto aŭ la afabla eltenemo de opozicio, kiu eble etendiĝas tra la tempo, kaŭzante ĝenon.
Se ni bone preĝas kaj ĉiutage meditas pri Jesuo, la Sankta Spirito agas en ni kaj instruas al ni la plej gravajn spiritajn orientiĝojn.
Ju pli granda estas la fideleco al ĉi tiuj Gracoj, des pli ni havas la emon akcepti aliajn, des pli facile ni povas fari bonajn verkojn, des pli granda ĝojo estos en nia vivo, ĉar ĝojo ĉiam estas en proksima rilato kun nia korespondado al Gracio.
Problemoj por kredantoj naskiĝas, kiam ili faras ĉion en la vivo sen la scio de la spirita maniero kun bonaj legadoj, sen kompari kun la spirita patro kaj kiam ili trovas liajn malfacilaĵojn, kiuj ne povas superi nur.
La Graco de Dio ne agas tie, kie fermiĝas la Dia Volo.
Docileco al la inspiroj de la Sankta Spirito akiriĝas nur se fido-vojaĝo gvidata de la konfesanto aŭ la spirita Patro estas komencita. Por alveni tien, estas nepre nei sin kaj konvinkiĝi, ke elektoj ofte estas malĝustaj per si mem, fakte la riĉuloj - arogantaj kaj aŭtoritataj - faras moralajn erarojn kaj vivas per kapricoj, malprofundeco kaj kapricoj.
La Sankta Spirito donas al ni sennombrajn gracojn por eviti konscian venan pekon kaj tiujn malgrandajn mankojn, kiuj, kvankam ne veraj pekoj, malplaĉas al Dio. Tera patro volas vidi siajn infanojn pretaj fari siajn aferojn bone, same kiel la panjo estas feliĉa pri la facilmoveco. kaj obeo de ŝiaj infanoj.
DIO LA PATRO PETAS NIN DE FIDELECO, KORESPONDADO AL SIA GRACIO ALIOM LA KRISTANO PERDIS KAJ RESTAS NUR EN LA DECIDOJ DE VIVO.
Kiam Graco perdiĝas, necesas rekursi al Konfeso kaj ĉi tiu Sakramento revigligas la kredanton kaj komunecon kun Jesuo.
Necesas rekomenci multfoje sur la spirita vojo, sen iam rompiĝi.
Malinstigo devas esti evitita pro difektoj ne venkotaj kaj virtoj ne akireblaj.
Kohereco kaj konstanteco estas nemalhaveblaj por bone korespondi al la Volo de Dio kaj vivi feliĉe, eĉ meze de sufero.
En la mondo estas multe da sufero kaj la regno de Malbono estis establita, ĝi regas en ĉiu sektoro, ĝi ankaŭ estas vestita per sanktaj vestaĵoj kaj sin kaŝas malantaŭ pakitaj kaj hipokritaj vortoj. Ne la vortoj, kiujn li prononcas aŭ la rolo, kiun li ludas nuntempe, donas al aparta homo tiun esencan "ion" por administri sanan kaj allogan karismon.
Pli ol la rolo, ĝi estas la personeco, kiu vekas anojn, konvinkas aliajn aliĝi al spirita, politika, agrega projekto, ktp.
Personeco estas la aro de psikaj trajtoj kaj kondutaj modaloj (emoj, interesoj, pasioj).
Nur sekvante la Sinjoron la persono plibonigas sian staton kaj atingas spiritan kaj homan maturecon, portanton de ekvilibro kaj prudento.
Se kristano vere malkovras Jesuon kaj imitas Lin, sen rimarki, li fariĝas pli kaj pli Jesuo, akiras la Spiriton kaj sekve liajn sentojn, la kapablon ami eĉ siajn malamikojn, pardoni ĉiujn, bone pensi, neniam atingi malzorgeman juĝon.
Kiu adoras Jesuon, ĉeestas la Sakramentojn, praktikas la virtojn kaj bone preĝas, la Regno de Dio kreskas en li kaj fariĝas nova homo.
La klarigo de Jesuo pri la semo estas kompleta, ĝi permesas al ni kompreni la agon de la graco de Dio en ni, kaj ĝi eblas, se ni fariĝos obeemaj.
La semo kreskas sendepende de la volo de la homo, kiu ĝin semis, la Regno de Dio disvolviĝas en ni eĉ se ni ne pensas pri ĝi.