Kiel rekoni la voĉon de la diablo

La Filo de Dio estas la Vorto de Dio komunikita al ni, por ke ni povu scii la vojon per kiu ni devas marŝi en ĉi tiu mondo. Satano kaj liaj demonoj estas anĝeloj, ankaŭ ili similas al ni, similaj al Dio, similaj ne signifas egalecon, tio signifas, ke la fundamenta strukturo de ilia persono estas inteligenteco kaj libera volo. Do ili estas homoj, kiuj parolas, kun Dio ili ne povas paroli, ili parolas kun ni. Elprenu ĉi tiun penson el via kapo: ili ne havas buŝon nek langon, estas ridinde diri, ke ili parolas. Kiam vi estos sen la korpo, vi ankaŭ parolos. Kio satano diras al vi per liaj pensoj, perceptas vian menson, vi devas lerni distingi la voĉon de la diablo disde viaj alie, se vi pensos, ke ili estas viaj personaj pripensoj. Ekzistas nur unu kriterio por distingi: meditado kontemplita kaj praktikata igas vin kompari viajn pensojn kun la vero de la vorto de Dio, kiam vi vidas, ke ili ne respondas, vi tuj komprenas, ke Satano parolas al vi. Kiam vi akceptas konsideron pri la okazo fari pekon, Satano ŝaltas la impulson de la pasio responda al la malbono, kiun vi volas fari, la pasio brulas, via volo deziras trairi la tutan vojon, per kiu vi ne kapablas rezigni. kaj granda peno de renonco, sed ĉi tio mi ne certas, ke ĝi okazos. Iam oni diris: Mi estas engaĝita kaj mi devas daŭrigi dancadon. Kiam la diablo parolas al vi, ĝi igas vin vidi pekon kiel plaĉan kaj oportunan aferon, kiam vi komencas pensi, diskuti kaj longe, lia propono agi fariĝas pli kaj pli konkreta kaj alloga. La diablo sugestas al vi pensojn pri aversio, volupto, malamo, venĝo kaj ĉio, kion vi scias pli bone ol mi. Kiam vi komencas maltrankviliĝi, vi eniras tenton, ĉi tio povus esti la aŭtentika signifo de Nia Patro: ne konduku nin en tenton, tio estas, helpu nin ne eniri tenton, sed liberigu nin de la malbono, de la malico, kiun Satano donas al ni. Se vi preĝas kaj vivos aŭtentikan kristanan vivon, vi spertos la helpon de Dio, pri kiu nia Patro parolas. Ju pli fragila via vivo de fido fariĝas, des pli malforta vi konfrontiĝas kun tento. "Dio neniam permesas nin esti tentataj super nia forto", fortoj malsukcesas, kiam ni rezignas la rimedojn de la spirita vivo, kiujn Dio donas al ni per la sakramentoj kaj la vorto de Dio. Jen la kialo, ke multaj ne kredas je geedzeca kasto kaj eĉ ne kredas je la celibato de pastroj kaj konsekritaj animoj. Ĉiu, kiu neglektas sian kristanan vivon, estas neatendite superita de la tento, se antaŭ ol li kredis, li pensas: Dio kreis la homan naturon tiamaniere ne eblas, ke li sendos min en la inferon, ĉar mi faras tion, kion mia naturo postulas, kaj cetere ĝi ne eblas ne faru ĝin, nur tiu, kiu kompromitas obei la Evangelion, saviĝas.