Komento pri la liturgio de la 7a de februaro 2021 de Don Luigi Maria Epicoco
“Kaj forlasinte la sinagogon, ili tuj iris al la domo de Simon kaj Andreo, en la kompanio de Jakobo kaj Johano. La bopatrino de Simone estis en lito kun febro kaj ili tuj rakontis lin pri ŝi ”.
La komenciĝo de la hodiaŭa Evangelio, kiu ligas la sinagogon al la domo de Petro, estas bela. Estas iom kiel diri, ke la plej granda peno, kiun ni faras en la sperto de fido, estas trovi la vojon hejmen, al la ĉiutaga vivo, al ĉiutagaj aferoj. Tro ofte, fido ŝajnas resti vera nur inter la templaj muroj, sed ĝi ne ligas kun la hejmo. Jesuo forlasas la sinagogon kaj eniras la domon de Petro. Ĝuste tie li trovas interplektadon de rilatoj, kiuj metas lin en pozicion renkonti homon, kiu suferas.
Ĉiam estas bele, kiam la Eklezio, kiu ĉiam interplektas rilatojn, ebligas la konkretan kaj personan renkonton de Kristo precipe kun la plej suferantaj. Jesuo uzas strategion de proksimeco, kiu venas de aŭskultado (ili parolis al li pri ŝi), kaj poste proksimiĝas (alproksimiĝas), kaj ofertas sin kiel subtenpunkton en tiu sufero (li levis ŝin prenante ŝian manon).
La rezulto estas liberigo de tio, kio turmentis ĉi tiun virinon, kaj la sekva sed neniam antaŭvidebla konvertiĝo. Fakte, ŝi resanigas forlasante la pozicion de viktimo por supozi la pozon de ĉefrolulo: "la febro forlasis ŝin kaj ŝi komencis servi ilin". Diservo estas fakte formo de protagonismo, efektive la plej grava formo de protagonismo de kristanismo.
Tamen neeviteblas, ke ĉio ĉi rezultigos ĉiam pli grandan famon, kun la sekva peto resanigi la malsanulojn. Tamen Jesuo ne lasas sin malliberigi nur en ĉi tiu rolo. Li venis ĉefe por anonci la Evangelion:
«Ni iru aliloken al la najbaraj vilaĝoj, por ke mi ankaŭ prediku tie; pro tio fakte mi venis! ».
Eĉ la Eklezio, ofertante sian tutan helpon, estas vokita antaŭ ĉio anonci la Evangelion kaj ne resti malliberigita en la sola bonfara rolo.