Komuneco por eksedzino kaj geedziĝo: ekzemplo de kiel la papo pensas

Kiel papo Francisko traktos la crucial kaj polemikan demandon pri komuneco kun katolikoj eksedziĝintaj kaj geedziĝintaj en sia post-sinoda apostola admonado pri la familio?

Unu eblo povus esti aserti la vojon de integriĝo, kiun li laŭdis dum sia lastatempa vojaĝo al Meksiko.

En la renkontiĝo kun familioj en Tuxtla Gutiérrez la 15-an de februaro, la pontifiko aŭskultis diversajn manierojn la atestojn de kvar "vunditaj" familioj.

Unu estis tiu formita de Humberto kaj Claudia Gómez, paro, kiu edziĝis civile antaŭ 16 jaroj. Humberto neniam estis edziĝinta, dum Claudia estis divorcita kun tri infanoj. La paro havas filon, kiu nun havas 11 jarojn kaj altan knabon.

La paro priskribis la "revenan vojaĝon" de la papo al la Eklezio: "Nia rilato baziĝis sur amo kaj kompreno, sed ni estis malproksimaj de la Eklezio", diris Humberto. Tiam, antaŭ tri jaroj, "la Sinjoro parolis" al ili, kaj ili aliĝis al grupo por la eksedziĝintoj kaj geedzoj.

"Ĝi ŝanĝis nian vivon," diris Humberto. "Ni aliris la Eklezion kaj ricevis amon kaj kompaton de niaj fratoj kaj fratinoj en la grupo kaj de niaj pastroj. Ricevinte la brakumon kaj amon de Nia Sinjoro, ni sentis niajn korojn brulantaj. "

Humberto tiam diris al la papo, kiu kapjesis kiam li aŭskultis, ke li kaj Claudia ne povas ricevi la eŭkaristion, sed ke ili povas "eniĝi en komunion" helpante malsanulojn kaj senhavulojn. “Jen kial ni estas volontuloj en hospitaloj. Ni vizitas malsanulojn ", diris Humberto. "Enirinte al ili, ni vidis la bezonon de manĝaĵoj, vestoj kaj litkovriloj, kiujn iliaj familioj havas," li aldonis.

Humberto kaj Claudia dividis manĝaĵojn kaj vestojn dum du jaroj, kaj nun Claudia helpas kiel volontulo en prizona vartejo. Ili ankaŭ helpas drogemulojn en malliberejo "akompanante ilin kaj provizante personajn higienajn produktojn".

"La Sinjoro estas bonega," finis Humberto, "kaj permesas al ni servi al malriĉuloj. Ni simple diris "jes", kaj li prenis ĝin por montri al ni la vojon. Ni estas benitaj ĉar ni havas geedzecon kaj familion, kie Dio estas la centro. Papo Francisko, multan dankon pro via amo ”.

La papo laŭdis la devontigon de Humberto kaj Claudia por dividi la amon al Dio "spertita en la servo kaj helpo al aliaj" antaŭ ĉiuj ĉeestantoj. "Kaj vi kuraĝis," li diris tiam parolante rekte al ili; "Kaj vi preĝas, vi estas kun Jesuo, vi estas enigita en la vivon de la Eklezio. Vi uzis belan esprimon: 'Ni faras komunecon kun la malforta frato, malsana, senhavulo, malliberulo'. Dankon, dankon! ".

La ekzemplo de ĉi tiu paro tiel frapis la papon, ke li ankoraŭ raportis ilin dum la gazetara konferenco, kiun li koncedis pri la revena flugo de Meksiko al Romo.

Rilate al Humberto kaj Claudia, li diris al raportistoj, ke "la ŝlosila vorto, kiu uzis la Sinodon - kaj mi reprenos ĝin - estas 'integri' vunditajn familiojn, geedzojn, kaj ĉion ĉi en la vivon de la Eklezio."

Kiam ĵurnalisto demandis al li, ĉu tio signifas, ke katolikoj eksedziĝintaj kaj civitanaj geedzoj rajtos ricevi komunion, papo Francisko respondis: "Ĉi tio estas unu afero ... estas la alvenpunkto. Integriĝi en la Eklezion ne signifas 'komunigi'; ĉar mi konas geedzojn katolikajn, kiuj iras al la preĝejo unu fojon jare, dufoje: 'Sed, mi volas komunion!', kvazaŭ komunio estus honoro. Ĝi estas integriĝa laboro ... "

Li aldonis, ke "ĉiuj pordoj estas malfermitaj", "sed ĝi ne povas diri: de nun" ili povas fari Komunecon ". Ĉi tio ankaŭ estus vundo al la edzoj, al la paro, ĉar tio ne igos ilin preni tiun vojon de integriĝo. Kaj ĉi tiuj du estis feliĉaj! Kaj ili uzis tre belan esprimon: 'Ni ne faras eŭkaristian komunion, sed ni faras komunecon en la vizito al la hospitalo, en ĉi tiu servo, en tio ...' Ilia integriĝo restis tie. Se estos io pli, la Sinjoro diros al ili, sed ... ĝi estas vojo, ĝi estas vojo ... ".

La ekzemplo de Humberto kaj Claudia estis konsiderata supera ekzemplo de integriĝo kaj partopreno en la Eklezio sen garantii aliron al Eŭkaristia Komunio. Se la respondo de Papo Francisko dum la renkontiĝo kun familioj en Meksiko kaj la gazetara konferenco pri la revena flugo estas preciza reflekto de lia penso, estas probable ke li ne identigos Eŭkaristian Komunion kiel la plej plenan partoprenon en la vivo de la Eklezio. sinodaj patroj dezirataj por la eksedzinoj kaj geedzoj.

Se la papo ne elektas ĉi tiun apartan vojon, li povus permesi pasejojn en la post-sinodala apostola admonado, kiuj sonus dubasenca kaj pruntedonos al malsamaj legaĵoj, sed estas probable, ke la papo restos al la instruado de la Eklezio (kp. Familiaris Consortio, n-ro 84). Ĉiam memorante la vortojn de laŭdo eluzitaj por la meksika paro kaj la fakto, ke la Kongregacio por la Doktrino de la Kredo reviziis la dokumenton (ŝajne kun 40 paĝoj da korektoj) kaj prezentis diversajn projektojn ekde januaro, laŭ iuj fontoj. Vatikano.

Observantoj opinias, ke la dokumento estos subskribita la 19-an de marto, solenaĵo de sankta Jozefo, edzo de la Beata Virgulino Maria kaj tria datreveno de la inaŭgura meso de papo Francisko.

Fonto: it.aleteia.org