Kondamnita al 30 jaroj pro murdo, katolika malliberulo profesos malriĉecon, kastecon kaj obeon

Itala malliberulo, kondamnita al 30 jaroj pro murdo, faros voton de malriĉeco, ĉasteco kaj obeado sabate, en ĉeesto de sia episkopo.

Luigi *, 40-jaraĝa, volis fariĝi pastro kiel junulo, laŭ Avvenire, la ĵurnalo de la itala episkopa konferenco. La infanoj nomis lin "Patro Luigi" kiam li estis plenkreska. Sed alkoholo, drogoj kaj perforto ŝanĝis la vojon de lia vivo. Fakte, li estis sub la influo de alkoholo kaj kokaino kiam, enirante en pugnobatalon, li prenis vivon.

Li estis kondamnita al malliberejo. Tie, li fariĝis leganto de meso. Mi komencas studi. Li denove preĝis. Precipe li preĝis "por la savo de la viro, kiun mi mortigis," li skribis en letero.

Tiu letero estis al la episkopo Massimo Camisasca de Reggio Emilia-Guastalla. La du komencis matĉon pasintjare. Nun Luigi proksimiĝis al du pastroj, kiuj servis kiel kapelanoj en la malliberejo de Reggio Emilia - p. Matteo Mioni kaj p. Daniele Simonazzi.

Episkopo Camisasca diris al Avvenire, ke en 2016 li decidis pasigi tempon en la mallibereja ministerio. "Mi ne sciis multe pri la realo de la malliberejo, mi konfesas. Sed de tiam komenciĝis vojo de ĉeesto, festado kaj interŝanĝo, kiu riĉigis min konsiderinde, "diris la episkopo.

Per tiu ministerio komencis lia korespondado kun Luigi. Parolante pri siaj leteroj, la episkopo diris, ke "pasejo, kiu multe tuŝis min, estas tiu, en kiu Luidi diras, ke" vivo en malliberejo ne loĝas interne de malliberejo, sed ekstere, kiam la lumo de Kristo mankas " . La 26an de junio, Luigi ĵuras, ke ili ne partoprenos aliĝon al religia ordeno aŭ alia organizo: anstataŭe ili estas promeso al Dio vivi malriĉecon, kastecon kaj obeon, komune nomitajn evangeliaj konsiloj, ĝuste tie, kie li estas - en malliberejo. .

La ideo eliris el lia konversacio kun la kapelanoj de la malliberejo.

"Komence li volis atendi sian liberiĝon el malliberejo. Don Daniele proponis malsaman vojon, kiu permesus al li fari ĉi tiujn solenajn promesojn ", diris Camisasca al Avvenire.

"Neniu el ni estas mastroj de nia propra estonteco," diris la episkopoj, "kaj ĉi tio estas pli vera por homo senigita je sia libereco. Jen kial mi volis, ke Luigi pensu unue pri tio, kion signifas ĉi tiuj voĉdonoj en liaj aktualaj kondiĉoj. "" En la fino mi konvinkis min, ke en lia gesto de donacado estas io brila por li, por la aliaj kaptitoj kaj por la Eklezio mem, "diris la episkopo.

Reflektante siajn promesojn, Luigi skribis, ke ĉasteco rajtigos lin "mortigi tion, kio estas ekstera, por ke aperu kio plej gravas en ni".

La malriĉeco ofertas al li la eblon esti kontenta pri la "perfekteco de Kristo, kiu malriĉiĝis" igante malriĉecon mem "pasi de malfeliĉo al feliĉo", li skribis.

Luigi skribis, ke malriĉeco ankaŭ povas malavare dividi vivon kun aliaj kaptitoj kiel li. Obeemo, li diris, estas obeado estas la volo aŭskulti, dum sciante, ke "Dio ankaŭ parolas per la buŝo de la" stultuloj ".

Episkopo Camisasca diris al Avvenire, ke "kun la pandemio [koronavirus] ni ĉiuj spertas periodon de lukto kaj ofero. La sperto de Luigi povas vere esti kolektiva signo de espero: ne eskapi malfacilaĵojn sed alfronti ilin kun forto kaj konscienco. Mi ne konis la malliberejon, mi ripetas, kaj por mi la efiko estis tre malfacila komence. "

“Ŝajnis al mi mondo de malespero, en kiu la perspektivo de la reviviĝo estis konstante kontraŭdirita kaj neita. Ĉi tiu rakonto, kiel aliaj, kiujn mi konis, montras, ke ne estas tiel, "diris la episkopo.

Ĉefepiskopo Camisasca emfazis, ke la merito de ĉi tiu alvokiĝo estas "sendube la agado de la pastroj, la eksterordinara laboro de la mallibereja polico kaj ĉiuj sanaj dungitoj".

"Aliflanke, estas la mistero, ke mi ne povas eviti pensi kiam mi rigardas la krucifikson en mia studo. Ĝi venas el la mallibereja laboratorio, min gardas forgesi la kaptitojn. Iliaj suferoj kaj esperoj estas ĉiam kun mi. Kaj ili influas ĉiun el ni, "li finis