Komparu la kredojn de kristanaj nomadoj

01
de 10
Originala peko
Anglikana / Episkopa - "La prapeko ne kuŝas en sekvado de Adamo ... sed ĝi estas la kulpo kaj korupto de la Naturo de ĉiu homo." 39 artikoloj Anglican Communion
Asembleo de Dio - "La homo estis kreita bona kaj vertikala, ĉar Dio diris:" Ni kreu la homon laŭ nia bildo, laŭ nia simileco. "Tamen la homo per intenca malobeo falis kaj tiel suferis ne nur fizikan morton, sed ankaŭ spiritan morton, kiu estas disiĝo de Dio". AG.org
Baptisto - "En la komenco la homo estis senkulpa pri peko ... Per sia libera elekto viro pekis kontraŭ Dio kaj alportis pekon al la homa raso. Per la tento de Satano, la homo malobeis la ordonon de Dio kaj heredis naturon kaj ĉirkaŭaĵon pekajn. " SBC
Luterana - "Peko venis en la mondon de la falo de la unua homo ... En ĉi tiu aŭtuno ne nur li mem sed ankaŭ lia natura idaro perdis originalajn sciojn, justecon kaj sanktecon, kaj tial ĉiuj homoj jam estas pekuloj de naskiĝo ... "LCMS
Metodisto - "Originala peko ne kuŝas en sekvado de Adamo (ĉar la pelaganoj vane parolas), sed ĝi estas la korupto de la naturo de ĉiu viro". UMC
Presbiteriano - "Presbiterianoj kredas la Biblion kiam ĝi diras, ke" ĉiuj pekis kaj mankis al la gloro de Dio. " (Romanoj 3:23) ”PCUSA
Romkatolika - "... Adamo kaj Eva faris personan pekon, sed ĉi tiu peko influis la homan naturon, kiun ili tiam transdonus en falinta stato. Ĝi estas peko, kiu disvastiĝos per disvastigo al la tuta homaro, do per transdono de homa naturo senigita de originala sankteco kaj justeco ". Katekismo - 404

02
de 10
savo
Anglikana / Episkopa - "Ni estas konsiderataj justaj antaŭ Dio, nur per la merito de nia Sinjoro kaj Savanto Jesuo Kristo per fido, kaj ne per niaj verkoj aŭ meritoj. Tial, ke ni praviĝas nur per fido, ĝi estas tre sana doktrino ... ”39 Artikoloj Anglikana Komuneco
Asembleo de Dio - “Savo ricevas per pento de Dio kaj fido al la Sinjoro Jesuo Kristo. Per la lavado de regenerado kaj la renovigo de la Sankta Spirito, pravigita de graco per fido, la homo fariĝas heredanto de Dio, laŭ la espero de eterna vivo “. AG.org
Baptisto - "Savo implicas la elaĉeton de la tuta homo, kaj estas oferata libere al ĉiuj, kiuj akceptas Jesuon Kriston kiel Sinjoron kaj Savanton, kiuj per sia propra sango akiris eternan elaĉeton por la kredanto ... Ne ekzistas savo se ne persona fido al Jesuo Kristo kiel Sinjoro “. SBC
Luterana - "Fido al Kristo estas la sola maniero por homoj akiri personan repaciĝon kun Dio, tio estas la pardono de pekoj ..." LCMS
Metodisto - "Ni estas konsiderataj justaj antaŭ Dio nur per la merito de nia Sinjoro kaj Savanto Jesuo Kristo, per fido, kaj ne per niaj faroj aŭ meritoj. Tial, ke ni praviĝas per fido, nur ... ”UMC
Presbiteriano - "Presbiterianoj kredas, ke Dio ofertis al ni savon pro la ama naturo de Dio. Ne estas rajto aŭ privilegio esti gajnitaj per esti" sufiĉe bonaj "... ni ĉiuj estas savitaj de la graco de Dio sola ... Por la plej granda amo kaj ebla kompato, Dio atingis nin kaj elaĉetis nin per Jesuo Kristo, la sola, kiu iam estis sen peko. Per la morto kaj reviviĝo de Jesuo, Dio triumfis pri peko “. PCUSA
Romkatolika - Savo ricevas en virto de la sakramento de Bapto. Ĝi povas perdiĝi de morta peko kaj reakiri ĝin per pentofaro. ESTAS

03
de 10
Ekspedo pro peko
Anglikana / Episkopa - "Li fariĝis la senmakula Ŝafido, kiu, post kiam li faris sian oferon, devus esti foriginta la pekojn de la mondo ..." 39 Artikoloj Anglikana Komuneco
Asembleo de Dio - "La sola espero de homo pri elaĉeto estas per la verŝita sango de Jesuo Kristo, la Filo de Dio." AG.org
Baptisto - "Kristo honoris la dian leĝon per sia persona obeo, kaj en sia anstataŭa morto sur la kruco li provizis la elaĉeton de homoj de peko". SBC
Luterano - “Jesuo Kristo do estas 'vera Dio, generita de la Patro de la eterneco, kaj ankaŭ vera viro, naskita de la Virgulino Maria,' vera Dio kaj vera viro en nedividebla kaj nedividebla homo. La celo de ĉi tiu mirakla enkarniĝo de la Filo de Dio estis, ke li povus fariĝi la peranto inter Dio kaj la homaro, ambaŭ plenumante dian Leĝon kaj suferadon kaj mortante anstataŭ la homaro. Tiel Dio repacigis la tutan pekan mondon al si mem. "LCMS
Metodisto - “La ofero de Kristo, iam farita, estas tiu perfekta elaĉeto, repacigo kaj kontentigo por ĉiuj pekoj de la tuta mondo, originalaj kaj realaj; kaj ne ekzistas alia kontento por peko ol tio sola ”. UMC
Presbiteriano - "Per la morto kaj resurekto de Jesuo, Dio triumfis super peko". PCUSA
Romkatolika - "Per sia morto kaj resurekto, Jesuo Kristo" malfermis "ĉielon por ni". Katekismo - 1026
04
de 10
Volo vs antaŭdestino
Anglikana / Episkopa - "Antaŭdestinado al vivo estas la eterna celo de Dio, laŭ kiu ... li konstante dekretis per sia sekreta konsilio por ni, liberigi tiujn, kiujn li elektis de malbeno kaj kondamno ... por konduki ilin al Kristo al eterna savo. ... ”39 Artikoloj Anglikana Komuneco
Asembleo de Dio - “Kaj surbaze de lia antaŭscio kredantoj estas elektitaj en Kristo. Tiel Dio en sia suvereneco provizis la planon de savo per kiu ĉiuj povas esti savitaj. En ĉi tiu ebeno la volo de homo estas konsiderata. Savo disponeblas al "ĉiuj, kiuj faros ĝin. "AG.org
Baptisto - “Elekto estas la bonkora celo de Dio, laŭ kiu ĝi regeneriĝas, pravigas, sanktigas kaj gloras pekulojn. Ĝi kongruas kun la libera homa agado ... ”SBC
Luterana - "... ni malakceptas ... la doktrinon, ke konvertiĝo ne plenumiĝas nur per la graco kaj potenco de Dio, sed parte per la kunlaboro de homo mem ... aŭ io alia per kio la konvertiĝo kaj savo de homo estas prenita el la afablaj manoj de Dio kaj dependigita de tio, kion homo faras aŭ lasas nefarita. Ni ankaŭ malakceptas la doktrinon, ke la homo kapablas decidi pri konvertiĝo per "potencoj donitaj de graco" ... "LCMS
Metodisto - "La kondiĉo de homo post la falo de Adamo estas tia, ke li ne povas turni sin kaj prepari sin, per sia forto kaj siaj naturaj faroj, por fido kaj la alvoko al Dio; tial ni ne havas la povon fari bonajn laborojn ... ”UMC
Presbiteriano - "Nenion ni povas fari por akiri la favoron de Dio. Nia savo venas nur de Dio. Ni povas elekti Dion, ĉar Dio elektis nin unue ”. PCUSA
Romkatolika - "Dio antaŭdiras, ke neniu iros al la infero" Katekismo - 1037 Vidu ankaŭ "Nocio pri antaŭdestino" - CE

05
de 10
Ĉu Savado Povas Perdiĝi?
Anglikana / Episkopa - "Sankta Bapto estas la plena inico de la akvo kaj la Sankta Spirito en la Korpon de Kristo, la Eklezio. La ligo, kiun Dio starigas en Bapto, estas nesolvebla ”. Komuna Preĝlibro (PCB) 1979, p. 298.
Asembleo de Dio - Asembleo de Dio Kristanoj kredas, ke savo povas perdiĝi. "La Ĝenerala Konsilio de la Asembleoj de Dio malaprobas la senkondiĉan sekurecan pozicion, kiu argumentas, ke ne eblas perdi homon post kiam savita." AG.org
Baptisto - Baptistoj ne kredas, ke savo povas perdiĝi. “Ĉiuj veraj kredantoj persistas ĝis la fino. Tiuj, kiujn Dio akceptis en Kristo kaj sanktigis per Sia Spirito, neniam foriros de la gracia stato, sed persistos ĝis la fino. " SBC
Luterano - luteranoj kredas, ke savo povas perdiĝi, kiam kredanto ne persistas en la fido. "... eblas ke vera kredanto falu el fido, ĉar la Skribo mem avertas nin sobre kaj plurfoje ... Persono povas esti redonita al fido same kiel li venis al fido ... pentante pri sia peko kaj nekredemo. kaj kompleta fido al la vivo, morto kaj resurekto de Kristo nur por pardono kaj savo “. LCMS
Metodisto - Metodistoj kredas ke savo povas esti perdita. "Dio akceptas mian elekton ... kaj daŭre atingas min kun la gracio de pento por revenigi min sur la vojon de savo kaj sanktigo". UMC
Presbiteriano - Kun reformita teologio en la koro de presbiterkristanaj kredoj, la eklezio instruas, ke homo vere regenerita de Dio restos en la loko de Dio. PCUSA, Reformed.org
Romkatolika - Katolikoj kredas, ke savo povas perdiĝi. "La unua efiko de morta peko en homo estas deturni lin de lia vera fina celo kaj senigi lian animon de sanktiga graco". CE Fina persistemo estas donaco de Dio, sed viro devas kunlabori kun la donaco. ESTAS
06
de 10
Funkcias
Anglikana / Episkopa - "Eĉ se bonaj faroj ... ne povas flankenmeti niajn pekojn ... tamen ili estas agrablaj kaj akcepteblaj al Dio en Kristo, kaj nepre estiĝas el vera kaj viva fido ..." 39 Artikoloj Anglikana Komuneco
Asembleo de Dio - “Bonaj faroj tre gravas por la kredanto. Kiam ni staros antaŭ la juĝa seĝo de Kristo, tio, kion ni faris en la korpo, ĉu bona ĉu malbona, determinos nian rekompencon. Sed bonaj faroj povas eliri nur el nia ĝusta rilato kun Kristo “. AG.org
Baptisto - "Ĉiuj kristanoj havas la devon provi igi la volon de Kristo supera en nia vivo kaj en la homa socio ... Ni laboru por provizi orfojn, mizerulojn, mistraktitajn, maljunajn, sendefendajn kaj malsanajn ..." SBC
Luterano - “Antaŭ Dio estas bonaj nur tiuj faroj faritaj por la gloro de Dio kaj la bono de la homo, laŭ la regulo de la dia leĝo. Tiajn verkojn tamen neniu plenumas krom se li unue kredas, ke Dio pardonis al li siajn pekojn kaj donis al li eternan vivon per graco ... "LCMS
Metodisto - "Kvankam bonaj faroj ... ne povas flankenmeti niajn pekojn ... ili estas agrablaj kaj akcepteblaj al Dio en Kristo, kaj naskiĝas de vera kaj viva fido ..." UMC
Presbiteriano - Ankoraŭ esplorante la presbiterianan pozicion. Sendu dokumentitajn fontojn nur al ĉi tiu retpoŝto.
Romkatolika - La verkoj havas meriton. "Indulgemo akiriĝas per la Eklezio, kiu ... intervenas favore al unuopaj kristanoj kaj malfermas al ili la trezoron de la metisoj de Kristo kaj de la sanktuloj por akiri de la Patro de kompatoj la pardonon de la tempaj punoj ŝuldataj pro iliaj pekoj. Tial la Eklezio ne volas simple helpi al ĉi tiuj kristanoj, sed ankaŭ instigi ilin al sindonemaj verkoj ... (Indulgentarium Doctrina 5). "Katolikaj respondoj

07
de 10
Paradiso
Anglikana / Episkopa - "Per ĉielo ni celas eternan vivon en nia ĝuo de Dio". BCP (1979), p. 862.
Asembleo de Dio - “Sed homa lingvo estas netaŭga por priskribi ĉielon aŭ inferon. La realaĵoj de ambaŭ superas niajn plej sovaĝajn sonĝojn. Ne eblas priskribi la gloron kaj brilon de la ĉielo ... la ĉielo ĝuas la tutan ĉeeston de Dio “. AG.org
Baptisto - "La justuloj en siaj revivigitaj kaj gloritaj korpoj ricevos sian rekompencon kaj restos eterne en la Ĉielo kun la Sinjoro". SBC
Luterana - "Eterna aŭ eterna vivo ... estas la fino de fido, la fina celo de la espero kaj lukto de kristano ..." LCMS
Metodisto - "John Wesley mem kredis je intera stato inter morto kaj fina juĝo, en kiu tiuj, kiuj malakceptis Kriston, scius pri sia baldaŭa pereo ... kaj kredantoj ankaŭ dividus la" sinon de Abraham "aŭ" ĉielon ". daŭre kreskante en sankteco tie. Ĉi tiu kredo tamen ne estas formale asertita en la metodismaj doktrinaj normoj, kiuj malakceptas la ideon de purgatorio sed preter tio ili silentas pri tio, kio kuŝas inter la morto kaj la lasta juĝo ”. UMC
Presbiterkristana - "Se estas presbiterkristana rakonto pri postmorta morto, ĝi estas tia: kiam vi mortas, via animo iras kun Dio, kie ĝi ĝuas la gloron de Dio kaj atendas la finan juĝon. Ĉe la fina juĝo la korpoj reunuiĝas kun animoj, kaj eternaj rekompencoj kaj punoj estas ofertitaj ”. PCUSA
Romkatolika - "Ĉielo estas la fina celo kaj la plenumo de la plej profundaj homaj deziroj, la stato de supera kaj definitiva feliĉo". Katekismo - 1024 "Vivi en la ĉielo estas" esti kun Kristo ". Katekismo - 1025
08
de 10
inferno
Anglikana / Episkopa - "Per infero ni celas eternan morton pro nia malakcepto de Dio". BCP (1979), p. 862.
Asembleo de Dio - “Sed homa lingvo estas netaŭga por priskribi ĉielon aŭ inferon. La realaĵoj de ambaŭ superas niajn plej sovaĝajn sonĝojn. Ne eblas priskribi ... la teruron kaj turmenton de la infero ... Infero estas loko, kie oni spertos tutan apartigon de Dio ... "AG.org
Baptisto - "La maljustuloj estos liveritaj al infero, la loko de eterna puno". SBC
Luterana - "La doktrino pri eterna puno, abomeninda por la natura homo, estis malkonfesita per eraroj ... sed ĝi estas klare rivelita en la Skribo. Nei ĉi tiun doktrinon signifas rifuzi la aŭtoritaton de la Skribo ”. LCMS
Metodisto - "John Wesley mem kredis je intera stato inter morto kaj fina juĝo, en kiu tiuj, kiuj malakceptis Kriston, konscius pri sia baldaŭa pereo ... Ĉi tiu kredo tamen ne estas formale deklarita en la metodismaj doktrinaj normoj, kiuj malakceptas la ideo de purgatorio sed preter tio silenti pri tio, kio kuŝas inter la morto kaj la lasta juĝo “. UMC
Presbiteriano - "La sola oficiala presbiterkristana deklaro, kiu inkluzivas ĉiujn komentojn pri infero ekde 1930, estas ĉarto de universalismo de 1974 adoptita de la Ĝenerala Asembleo de la Presbiterkristana Eklezio de Usono Avertas pri juĝo kaj esperemaj promesoj, agnoskante ĉi tiujn du ideojn. ĝi ŝajnas esti "streĉita aŭ eĉ paradoksa". En la fino, la deklaro agnoskas, kiel Dio faras elaĉeton kaj juĝon estas mistero “. PCUSA
Romkatolika - "Morti en morta peko sen penti kaj akcepti la kompatan amon de Dio signifas esti apartigita de li por ĉiam per nia libera elekto. Ĉi tiu stato de definitiva mem-ekskludo de komuneco kun Dio kaj la feliĉulo estas nomata "infero". Katekismo - 1033

09
de 10
Purgatorio
Anglikana / Episkopa - Neas: "La romanika doktrino pri Purgatorio ... estas ama afero, elpensita vane kaj fondita sur neniu garantio de la Skribo, sed iom malŝatinda al la Vorto de Dio". 39 artikoloj Anglican Communion
Asembleo de Dio - Neas. Ankoraŭ serĉas la lokon de la Asembleo de Dio Sendu dokumentitajn fontojn nur al ĉi tiu retpoŝto.
Battista - nei. Ankoraŭ serĉas la baptistan pozicion. Sendu dokumentitajn fontojn nur al ĉi tiu retpoŝto.
Luterano - Neas: "Luteranoj ĉiam malakceptis la tradician romkatolikan instruon pri purgatorio ĉar 1) ni ne povas trovi skriban bazon por ĝi, kaj 2) ĝi malkonformas, laŭ nia opinio, kun la klara instruo de la Skribo, ke post la morto la animo iras rekte al ĉielo (en la kazo de kristano) aŭ infero (en la kazo de nekristano), ne al "meza" loko aŭ ŝtato. LCMS
Metodisto - Neas: "La roma doktrino pri purgatorio ... estas ama afero, inventita vane kaj fondita sur neniu Skriba mandato, sed abomeninda al la Vorto de Dio". UMC
Presbiteriano - Neas. Ankoraŭ serĉas la presbiterkristanan pozicion. Sendu dokumentitajn fontojn nur al ĉi tiu retpoŝto.
Romkatolika - asertas: "Ĉiuj tiuj, kiuj mortas en la graco kaj amikeco de Dio, sed purigitaj laŭ neperfekta maniero, estas efike certigitaj pri sia eterna savo; sed post la morto ili suferas purigon, por atingi la sanktecon necesan por eniri la ĝojon de la ĉielo. La Eklezio donas la nomon Purgatorio al ĉi tiu fina purigo de la elektitoj, kiu tute diferencas de la puno de la kondamnitoj “. Katekismo 1030-1031
10
de 10
Fino de tempoj
Anglikana / Episkopa - "Ni kredas, ke Kristo venos en gloro kaj juĝos la vivantojn kaj la mortintojn ... Dio levos nin de morto en la plenecon de nia estaĵo, por ke ni povu vivi kun Kristo en la komuneco de sanktuloj". BCP (1979), p. 862.
Asembleo de Dio - "La reviviĝo de tiuj, kiuj endormiĝis en Kristo kaj ilia traduko kune kun tiuj, kiuj vivas kaj restas ĉe la alveno de la Sinjoro, estas la baldaŭa kaj benita espero de la eklezio." AG.org Pliaj informoj.
Baptisto - "Dio, siatempe ... alportos la mondon al ĝia taŭga fino ... Jesuo Kristo revenos ... al la tero; la mortintoj releviĝos; kaj Kristo juĝos ĉiujn homojn ... la maljustuloj estos transdonitaj al ... eterna puno. La justuloj ... ricevos sian rekompencon kaj restos eterne en Paradizo .... "SBC
Luterano - "Ni malakceptas ĉian jarmilismon ... ke Kristo videble revenos al ĉi tiu tero mil jarojn antaŭ la fino de la mondo kaj starigos regadon ..." LCMS
Metodisto - "Kristo vere leviĝis el la mortintoj kaj reprenis sian korpon ... do li supreniris al la ĉielo ... ĝis li revenis por juĝi ĉiujn homojn en la lasta tago". UMC
Presbiteriano - "Presbiterianoj havas klaran instruadon ... pri la fino de la mondo. Ĉi tiuj eniras en la teologian kategorion de eskatologio ... Sed fundamenta ... estas malakcepto de senutilaj spekulacioj pri la "finaj tempoj". Certeco, ke la celoj de Dio plenumiĝos, sufiĉas por presbiterianoj. PCUSA
Romkatolika - “Je la fino de la tempo, la Regno de Dio venos en sia pleneco. Post la universala juĝo, la justuloj regos eterne kun Kristo ... La universo mem renoviĝos: la Eklezio ... ricevos sian perfektecon ... Tiutempe, kune kun la homa raso, la universo mem ... perfekte restariĝos en Kristo ". Katekismo - 1042