Kion diras la Nova Testamento pri la Gardantaj Anĝeloj?

En la Nova Testamento ni povas vidi la koncepton de gardanĝelo. Anĝeloj estas ĉie la intermediario inter Dio kaj homo; kaj Kristo metis sigelon sur la instruon de la Malnova Testamento: "Vidu, ke vi ne malestimas iun el ĉi tiuj malgrandaj; ĉar mi diras al vi, ke iliaj anĝeloj en la ĉielo ĉiam vidas la vizaĝon de mia Patro, kiu estas en la ĉielo". (Mateo 18:10).

Aliaj ekzemploj en la Nova Testamento estas la anĝelo, kiu savis Kriston en la ĝardeno kaj la anĝelo, kiu liberigis Sanktan Petron el malliberejo. En Agoj 12: 12-15, post kiam Petro estis eskortita el malliberejo de anĝelo, li iris al la domo de "Maria, la patrino de Johano, ankaŭ nomata Marko". La servistino, Rhoda, rekonis ŝian voĉon kaj kuris reen por diri al la grupo, ke Petro estas tie. Tamen la grupo respondis: "Devas esti lia anĝelo" (12:15). Kun ĉi tiu skriptura sankcio, la anĝelo de Petro estis la gardanta anĝelo plej ofte bildigita en arto, kaj normale estis montrita en la bildoj de la subjekto, la plej fama Raphael-fresko de la Liberigo de Sankta Petro en Vatikano.

Hebreoj 1:14 diras: "Ĉu ne ĉiuj spiritoj servas, senditaj por servi al ili, por ricevi la heredaĵon de savo?" En ĉi tiu perspektivo, la funkcio de la gardanta anĝelo estas konduki homojn en la Regnon de la Ĉielo.

En la Nova Testamento-epistolo de Judujo, Mi isaelo estas priskribita kiel arhangangelo.