Kion Papo Francis diris pri civilaj unuiĝoj?
"Francesco", ĵus aperinta dokumenta filmo pri la vivo kaj ministerio de papo Francisko, furoris tutmonde, ĉar la filmo enhavas scenon, en kiu papo Francisko petas la aprobon de civilaj uniaj leĝoj por samseksaj paroj. .
Iuj aktivuloj kaj amaskomunikilaj raportoj sugestis, ke papo Francisko ŝanĝis katolikan instruadon per siaj rimarkoj. Inter multaj katolikoj, la komentoj de la papo levis demandojn pri tio, kion la papo fakte diris, kion ĝi signifas kaj kion la Eklezio instruas pri civilaj unuiĝoj kaj geedzeco. CNA ekzamenas ĉi tiujn demandojn.
Kion Papo Francis diris pri civilaj unuiĝoj?
Dum segmento de "Francisko", kiu diskutis la paŝtistan prizorgon de papo Francisko por katolikoj, kiuj identigas sin kiel GLAT, la papo faris du apartajn komentojn.
Unue li diris, ke: "Samseksemuloj rajtas esti parto de la familio. Ili estas infanoj de Dio kaj rajtas havi familion. Neniu devas esti forpelita aŭ malfeliĉigita pro tio. "
Dum la papo ne enprofundiĝis en la signifo de tiuj rimarkoj en la video, papo Francisko parolis pli frue por instigi gepatrojn kaj parencojn ne ellasi aŭ eviti infanojn, kiuj identigis GLAT. Ĉi tio ŝajnas esti la senco, laŭ kiu la papo parolis pri la rajto de homoj esti parto de la familio.
Iuj sugestis, ke kiam papo Francisko parolis pri "la rajto al familio", la papo ofertis ian tacitan subtenon por samseksa adopto. Sed la papo antaŭe parolis kontraŭ tiaj adoptoj, dirante, ke per ili infanoj estas "senigitaj je sia homa disvolviĝo donita de patro kaj patrino kaj volitaj de Dio", kaj dirante, ke "ĉiu persono bezonas patron. vira kaj ina patrino, kiu povas helpi ilin formi sian identecon ".
Pri civilaj unuiĝoj, la papo diris, ke: "Kion ni devas krei estas leĝo pri civilaj kuniĝoj. Tiel ili estas laŭleĝe kovritaj. "
"Mi defendis ĉi tion", aldonis papo Francisko, ŝajne rilate al lia propono al la frataj episkopoj, dum debato en Argentino en 2010 pri samseksema geedzeco, ke la akcepto de civilaj unuiĝoj povus esti maniero malhelpi la aprobon de leĝoj. pri samseksa edz (in) eco en la lando.
Kion Papo Francis diris pri geja geedzeco?
Nenio. La temo de geja geedzeco ne estis diskutita en la dokumenta filmo. En sia ministerio, papo Francisko ofte asertis la doktrinan instruon de la katolika eklezio, ke geedzeco estas dumviva partnereco inter viro kaj virino.
Dum papo Francisko ofte kuraĝigis bonvenigan emon al katolikoj, kiuj identigas sin kiel GLAT, la papo ankaŭ diris, ke "geedzeco estas inter viro kaj virino" kaj diris, ke "la familio estas minacata de kreskantaj klopodoj de iuj por redifini la institucion mem de geedzeco ", kaj penoj por redifini geedzecon" minacas malbeligi la planon de Dio por krei ".
Kial la komentoj de la papo pri civilaj sindikatoj estas granda afero?
Kvankam papo Francisko antaŭe diskutis pri civilaj unioj, li neniam antaŭe eksplicite aprobis la ideon publike. Kvankam la kunteksto de liaj citaĵoj en la dokumenta filmo ne estas plene malkaŝita, kaj eblas, ke la papo aldonis kvalifikojn ne vidatajn ĉe fotilo, aprobi civilajn kuniĝojn por samseksaj paroj estas tre malsama aliro por papo, kiu reprezentas foriro de la pozicio de liaj du tujaj antaŭuloj pri la afero.
En 2003, en dokumento aprobita de papo Johano Paŭlo la XNUMXa kaj verkita de kardinalo Joseph Ratzinger, kiu fariĝis papo Benedikto la XNUMXa, la Kongregacio por la Doktrino de la Kredo instruis, ke "respekto al samseksemuloj ne povas iel konduki al aprobo samseksema konduto aŭ la laŭleĝa rekono de samseksemaj sindikatoj ".
Eĉ se civilaj unuiĝoj povus esti elektitaj de homoj krom samseksaj paroj, kiel engaĝitaj gefratoj aŭ amikoj, la CDF diris, ke samseksemaj rilatoj estos "antaŭviditaj kaj aprobitaj per leĝo" kaj ke civilaj kuniĝoj "obskuros iujn moralajn valorojn de bazo. kaj kaŭzi malplivalorigon de la geedza institucio “.
"La laŭleĝa rekono de samseksemaj sindikatoj aŭ ilia lokado sur la sama nivelo kiel geedzeco signifus ne nur la aprobon de devia konduto, kun la konsekvenco fari ilin modelo en la hodiaŭa socio, sed ankaŭ kaŝus la fundamentajn valorojn, kiuj apartenas al la komuna heredaĵo de homaro ", finas la dokumenton.
La CDF-dokumento de 2003 enhavas la doktrinan veron kaj poziciojn de Johano Paŭlo la XNUMX-a kaj Benedikto la XNUMX-a pri kiel plej bone apliki la doktrinan instruon de la Eklezio al politikaj aferoj pri civila kontrolado kaj regulado de geedzeco. Kvankam ĉi tiuj pozicioj kongruas kun la delonga disciplino de la Eklezio pri la afero, ili mem ne estas konsiderataj artikoloj de fido.
Iuj homoj diris, ke tio, kion instruis la papo, estas herezo. Estas vere?
Ne. La rimarkoj de la papo ne malkonfesis aŭ pridubis ian doktrinan veron, kiun katolikoj devas subteni aŭ kredi. Efektive, la papo ofte asertis la doktrinan instruon de la Eklezio pri geedzeco.
La ŝajna alvoko de la papo al civila unio-leĝaro, kiu ŝajnas esti malsama al la pozicio esprimita de la CDF en 2003, estis reprezentita kiel foriro de delonga morala juĝo, kiun ekleziaj gvidantoj instruis kaj subtenas. la vero. La CDF-dokumento diras, ke civilaj uniaj leĝoj donas silentan konsenton al samseksema konduto; dum la papo esprimis subtenon al civilaj unuiĝoj, en sia papado li ankaŭ parolis pri la malmoraleco de samseksemaj agoj.
Ankaŭ gravas noti, ke dokumenta intervjuo ne estas forumo por oficiala papa instruado. La rimarkoj de la papo ne estis prezentitaj tute kaj neniuj transskribaĵoj estis senditaj, do krom se Vatikano ofertas plian klarecon, ili devas esti pripensitaj pro la limigitaj informoj haveblaj pri ili.
Ni havas samseksan edz (in) econ en ĉi tiu lando. Kial iu parolas pri civilaj kuniĝoj?
Estas 29 landoj en la mondo, kiuj laŭleĝe agnoskas samseksan "geedzecon". Plej multaj el ili troviĝas en Eŭropo, Nordameriko aŭ Sudameriko. Sed en aliaj mondopartoj la debato pri la difino de geedzeco nur komenciĝis. En iuj partoj de Latin-Ameriko, ekzemple, la redifino de geedzeco ne estas establita politika temo, kaj katolikaj politikaj aktivuloj kontraŭis klopodojn normaligi leĝaron pri civila unio.
Kontraŭuloj de civilaj sindikatoj diras, ke ili kutime estas ponto al samseksa geedzeca leĝaro, kaj geedzaj aktivuloj en iuj landoj diris, ke ili maltrankviliĝas, ke GLAT-lobiistoj uzos la vortojn de la papo en la dokumenta filmo por antaŭenigi. vojo al samseksa edz (in) eco.
Kion instruas la Eklezio pri samseksemo?
La Katekismo de la Katolika Eklezio instruas, ke tiuj, kiuj identigas sin kiel GLAT, "devas esti akceptitaj kun respekto, kompato kaj sentemo. Ĉiu signo de maljusta diskriminacio kontraŭ ili devas esti evitita. Ĉi tiuj homoj estas vokitaj plenumi la volon de Dio en siaj vivoj kaj, se ili estas kristanoj, kunigi la malfacilaĵojn, kiujn ili povas renkonti de sia stato ĝis la ofero de la Kruco de la Sinjoro ”.
La Katekismo asertas, ke samseksemaj inklinoj estas "objektive malordigitaj", samseksemaj agoj estas "kontraŭaj al natura juro" kaj tiuj, kiuj identigas kiel lesba kaj gaja, kiel ĉiuj homoj, estas vokitaj al virto de ĉasteco.
Ĉu katolikoj devas konsenti kun la papo pri civilaj unuiĝoj?
La deklaroj de papo Francisko en "Francisko" ne konsistigas formalan papan instruon. Dum la aserto de la papo pri la digno de ĉiuj homoj kaj lia alvoko al respekto al ĉiuj homoj enradikiĝas en katolika instruado, katolikoj ne devas fari leĝdonan aŭ politikan pozicion pro la komentoj de la papo en dokumenta filmo. .
Iuj episkopoj esprimis, ke ili atendas plian klarecon pri la komentoj de la papo el Vatikano, dum unu klarigis, ke: "Dum la instruado de la Eklezio pri geedzeco estas klara kaj nereformebla, la konversacio devas daŭrigi la plej bonajn manierojn respekti la dignon de seksaj rilatoj. tiel ke ili ne submetiĝas al ia maljusta diskriminacio. "