Kion signifas Kristo?

Estas pluraj nomoj tra la Skribo, pri kiuj parolas Jesuo aŭ estas donitaj de Jesuo mem. Unu el la plej popularaj titoloj estas "Kristo" (aŭ la hebrea ekvivalento, "Mesio"). Ĉi tiu epiteto aŭ priskriba frazo estas uzata regule tra la Nova Testamento kun rapideco de 569 fojoj.

Ekzemple, en Johano 4: 25-26, Jesuo deklaras al samaria virino staranta apud puto (trafe nomata "Puto de Jakobo"), ke li estas la Kristo, kiu estis profetita veni. Ankaŭ anĝelo donis la bonan novaĵon al la paŝtistoj, ke Jesuo naskiĝis kiel "Savanto, kiu estas Kristo la Sinjoro" (Luko 2:11, ESV).

Sed ĉi tiu termino "Kristo" estas uzata tiel ofte kaj impertinente hodiaŭ de homoj, kiuj ne scias, kion ĝi signifas aŭ kiuj supozas, ke ĝi estas nenio alia ol la familia nomo de Jesuo anstataŭ signifa titolo. Do, kion signifas "Kristo", kaj kion ĝi signifas pri kiu Jesuo estas?

La vorto Kristo
La vorto Kristo devenas de la samsona greka vorto "Christos", kiu priskribas la dian Filon de Dio, la Sanktoleitan Reĝon, kaj la "Mesion", kiu estas poziciigita kaj proponita de Dio por esti la Liberiganto de ĉiuj homoj laŭ maniero, ke neniu normala persono, profeto, juĝisto aŭ reganto povus esti (2 Samuelo 7:14; Psalmo 2: 7).

Ĉi tio estas klara en Johano 1:41, kiam Andreo invitis sian fraton Simon Petron sekvi Jesuon dirante: "Ni trovis la Mesion" (kiu signifas Kriston). " La homoj kaj rabenoj de la tempo de Jesuo serĉus la Kriston, kiu venus kaj juste regus la popolon de Dio pro la malnovaj testamentaj profetaĵoj, kiujn ili instruis (2 Samuelo 7: 11-16). La aĝestroj Simeon kaj Anna, same kiel la magiestroj, rekonis la junan Jesuon pro kio li estis kaj adoris lin por ĝi.

Estis multaj grandaj gvidantoj tra la historio. Iuj estis profetoj, pastroj aŭ reĝoj, kiuj estis sanktoleitaj kun la aŭtoritato de Dio, sed neniu iam estis nomata "Mesio". Aliaj gvidantoj eĉ konsideris sin dio (kiel la faraonoj aŭ la cezaroj) aŭ faris bizarajn asertojn pri si mem (kiel en Agoj 5). Sed Jesuo sola plenumis ĉirkaŭ 300 sekularajn profetaĵojn pri Kristo.

Ĉi tiuj profetaĵoj estis tiel miraklaj (kiel virga naskiĝo), priskribaj (kiel rajdi virĉevalidon) aŭ specifaj (kiel esti posteulo de reĝo David), ke estus statistika malebleco, ke eĉ iuj el ili estus veraj por la sama persono. Sed ĉiuj plenumiĝis en Jesuo.

Fakte li plenumis dek unikajn mesiajn profetaĵojn nur en la lastaj 24 horoj de sia vivo sur la tero. Krome la nomo "Jesuo" estas fakte la historie ofta hebrea "Joŝuo" aŭ "Jesuo", kiu signifas "Dio savas" (Nehemiah 7: 7; Mateo 1:21).

La genealogio de Jesuo ankaŭ indikas, ke li estis la profetita Kristo aŭ Mesio. Dum ni emas preterlasi la nomlistojn en la genealogiaj arboj de Maria kaj Jozefo komence de la libroj de Mateo kaj Luko, juda kulturo konservis ampleksajn genealogiojn por establi heredon, heredon, legitimecon kaj rajtojn de homo. La genlinio de Jesuo montras, kiel lia vivo interplektiĝis kun la interligo de Dio kun liaj elektitaj homoj kaj kun lia jura postulo je la trono de David.

La rakontoj de la homoj sur tiuj listoj malkaŝas, ke la genealogio de Jesuo mem estis mirakla pro kiom da diversaj vojoj la Mesiaj profetaĵoj devis sekvi pro la peko de la homaro. Ekzemple, en Genezo 49, forvelkanta Jakobo preterpasis tri el siaj filoj (inkluzive de sia legitima unuenaskito) por beni Judujon kaj profeti, ke nur per li venos leon-simila estro kaj alportos pacon, ĝojon kaj prospero (de tie la kromnomo "Leono de Judujo", kiel ni vidas en Apokalipso 5: 5).

Do kvankam ni eble neniam tro ekscitos legi genealogiojn en niaj planoj de legado de Biblio, gravas kompreni ilian celon kaj implicojn.

Jesuo la Kristo
Ne nur la profetaĵoj montris la personon kaj celon de Jesuo Kristo, sed kiel instruas doktoro Doug Bookman de la Nova Testamento, Jesuo ankaŭ publike asertis esti la Kristo (signifante, ke li scias, kiu li estas). Jesuo emfazis sian aserton esti Mesio citante 24 librojn de la Malnova Testamento (Luko 24:44, ESV) kaj farante 37 registritajn miraklojn, kiuj klare montris kaj konfirmis, kiu li estas.

Frue en sia ministerio, Jesuo ekstaris en la templo kaj legis volvlibron, kiu enhavis konatan Mesianan profetaĵon de Jesaja. Tiam, dum ĉiuj aŭskultis, la filo de ĉi tiu loka ĉarpentisto nomata Jesuo sciigis al ĉiuj, ke ĝi efektive estis la plenumo de tiu profetaĵo (Luko 4: 18-21). Kvankam tio ne estis bona por religiaj homoj tiutempe, estas ekscite por ni hodiaŭ legi la momentojn de mem-revelacio de Jesuo dum lia publika ministerio.

Alia ekzemplo estas en la Libro de Mateo kiam la homamasoj disputis pri kiu Jesuo estis. Iuj opiniis ke li estis revivigita Johano Baptisto, profeto kiel Elija aŭ Jeremia, simple "bona instruisto" (Marko 10:17), rabeno (Mateo 26:25) aŭ simple filo de malriĉa ĉarpentisto (Mateo 13: 55). Ĉi tio igis Jesuon sugesti al siaj disĉiploj la demandon, kiu ili pensas, ke li estas, al kio Petro respondis: "la Kristo, la Filo de la vivanta Dio." Jesuo respondis per:

“Bonŝance, Simon Bar-Jonah! Ĉar karno kaj sango ne malkaŝis ĝin al vi, sed mia Patro, kiu estas en la ĉielo. Kaj mi diras al vi, ke vi estas Petro, kaj sur ĉi tiu roko mi konstruos mian preĝejon, kaj la pordegoj de la infero ne venkos kontraŭ ĝi ”(Mateo 16: 17-18, ESV).

Strange, Jesuo tiam ordonis al siaj disĉiploj kaŝi sian identecon ĉar multaj homoj miskomprenis la regadon de Mesio kiel fizikan kaj nespiritan, dum aliaj havis misgviditajn atendojn de neskribaj spekuladoj. Ĉi tiuj miskomprenoj igis iujn religiestrojn voli, ke Jesuo estu mortigita pro blasfemo. Sed li havis templinion por konservi, do li regule forkuris ĝis venis la ĝusta tempo por ke li estu krucumita.

Kion Kristo signifas por ni hodiaŭ
Sed kvankam Jesuo tiam estis la Kristo por Izrael, kion li rilatas al ni hodiaŭ?

Por respondi ĉi tion, ni devas kompreni, ke la ideo de Mesio komenciĝis multe antaŭ Judaso aŭ eĉ Abraham kun la komenco de la homaro en Genezo 3 kiel respondo al la peka falo de la homaro. Tiel, tra la Skribo, evidentiĝas, kiu estus la liberiganto de la homaro kaj kiel ĝi revenigus nin al rilato kun Dio.

Fakte, kiam Dio flankenmetis la judan popolon, starigante interligon kun Abraham en Genezo 15, konfirmante ĝin per Isaak en Genezo 26, kaj reasertante ĝin per Jakobo kaj liaj posteuloj en Genezo 28, lia celo estis ke "ĉiuj nacioj de la benitoj estu la tero "(Genezo 12: 1-3). Kio pli bona maniero trafi la tutan mondon ol provizi rimedon por ilia pekemo? La rakonto pri la elaĉeto de Dio per Jesuo etendiĝas de la unua ĝis la lasta paĝo de la Biblio. Kiel Paolo skribis:

ĉar en Kristo Jesuo vi ĉiuj estas filoj de Dio per fido. Ĉar ĉiuj el vi, kiuj estis baptitaj en Kriston, surmetis Kriston. Estas nek Judo nek Greko, ekzistas nek sklavo nek liberulo, ne estas vira kaj virina, ĉar vi ĉiuj estas unu en Kristo Jesuo. Kaj se vi estas de Kristo, tiam vi estas la idoj de Abraham, heredantoj laŭ la promeso (Galatoj 3:26 –29, ESV).

Dio elektis Israelon por esti lia interliga popolo ne ĉar ĝi estis speciala kaj ne ekskludis ĉiujn aliajn, sed por ke ĝi iĝu kanalo por la graco de Dio doni al la mondo. Estis per la juda nacio, ke Dio montris sian amon al ni, sendante sian Filon, Jesuon (kiu estis la plenumo de sia interligo), por esti la Kristo aŭ Savanto de ĉiuj, kiuj kredus al Li.

Paŭlo antaŭenpuŝis ĉi tiun punkton hejmen, kiam li skribis:

sed Dio montras sian amon al ni en tio, ke dum ni ankoraŭ estis pekuloj, Kristo mortis por ni. Pro tio, ke ni nun praviĝis per lia sango, multe pli ni savos lin de la kolero de Dio. Ĉar se ni estis malamikoj, ni repaciĝis kun Dio per la morto de lia Filo, des pli, nun, kiam ni estas repacigitaj, ni estos savitaj el lia vivo. Cetere ni ankaŭ ĝojas pri Dio per nia Sinjoro Jesuo Kristo, per kiu ni nun ricevis repaciĝon (Romanoj 5: 8-11, ESV).

Tiun savon kaj repacigon eblas ricevi kredante, ke Jesuo estas ne nur la historia Kristo, sed estas nia Kristo. Ni povas esti disĉiploj de Jesuo, kiuj sekvas lin atente, lernas de li, obeas lin, fariĝas kiel li kaj reprezentas lin en la mondo.

Kiam Jesuo estas nia Kristo, ni havas novan interligon de amo, kiun li faris kun sia nevidebla kaj universala Eklezio, kiun li nomas sia "Novedzino". La Mesio, kiu iam suferis pro la pekoj de la mondo, iam venos denove kaj starigos sian novan regnon sur la tero. Mi unuavice volas esti ĉe lia flanko kiam tio okazos.