Kion signifas esti sanktigita?

Savo estas la komenco de la kristana vivo. Post kiam homo forturniĝis de siaj pekoj kaj akceptis Jesuon Kriston kiel ilian Savanton, ili nun eniris novan aventuron kaj Spirit-plenan ekziston.

Ĝi ankaŭ estas la komenco de procezo konata kiel sanktigo. Post kiam la Sankta Spirito fariĝas la gvida forto por kredanto, ĝi komencas konvinki kaj transformi la individuon. Ĉi tiu procezo de ŝanĝo estas nomata sanktigo. Per sanktigo, Dio faras iun pli sanktan, malpli pekan kaj pli pretan pasigi eternecon en la Ĉielo.

Kion signifas sanktigo?
Sanktigo estas la rezulto de loĝado de la Sankta Spirito en la kredanto. Ĝi povas okazi nur post kiam pekulo pentis sian pekon kaj akceptis la amon kaj oferton de pardono de Jesuo Kristo.

La difino de sanktigado estas: "sanktigi; apartigita kiel sankta; konsekri; purigi aŭ liberigi de peko; doni la religian sankcion al; fari ĝin legitima aŭ deviga; doni la rajton al respekto aŭ respekto; fari ĝin produktema aŭ favora al spirita beno “. En la kristana fido, ĉi tiu procezo de sankteco estas la interna transformo pli similiĝi al Jesuo.

Kiel Dio enkarniĝinta, homa, Jesuo Kristo vivis perfektan vivon, tute akordigitan kun la volo de la Patro. Ĉiuj aliaj homoj, male, naskiĝas en peko kaj ne scias vivi perfekte laŭ la volo de Dio. Eĉ kredantoj, kiuj savis sin de vivi sub la kondamno kaj juĝo kaŭzitaj de pekaj pensoj kaj agoj, ankoraŭ alfrontas tentojn, ili faras erarojn kaj luktas kun la peka parto de sia naturo. Por formi ĉiun individuon por esti malpli tera kaj pli ĉiela, la Sankta Spirito entreprenas procezon de konvinkiĝo kaj gvidado. Kun la paso de la tempo, se la kredanto volas formiĝi, tiu procezo ŝanĝos la homon de interne.

La Nova Testamento havas multon por diri pri sanktigo. Ĉi tiuj versoj inkluzivas, sed ne limiĝas al:

2 Timoteo 2:21 - "Tial, se iu sin purigas de malhonoraĵo, li estos vazo por honora uzo, sankta, utila al la dommastro, preta por ĉiu bona laboro."

1 Korintanoj 6:11 - “Kaj tiaj estis iuj el vi. Sed vi estas lavita, sanktigita, pravigita en la nomo de la Sinjoro Jesuo Kristo kaj per la Spirito de nia Dio ”.

Romanoj 6: 6 - "Ni scias, ke nia malnova mem estis krucumita kun li, por ke la korpo de peko estu reduktita al nenio, por ke ni ne plu estu sklavoj de peko."

Filipianoj 1: 6 - "Kaj mi certas pri tio, ke tiu, kiu komencis bonan laboron en vi, plenumos ĝin en la tago de Jesuo Kristo."

Hebreoj 12:10 - "Ĉar ili disciplinis nin dum mallonga tempo, kiel ĝi ŝajnis al ili plej bona, sed ili disciplinas nin por nia bono, por ke ni povu dividi lian sanktecon."

Johano 15: 1-4 - "Mi estas la vera vinberarbo, kaj mia Patro estas la vinproduktanto. Ĉiun branĉon, kiu ne donas frukton en mi, li forigas ĝin kaj ĉiun branĉon, kiu donas frukton, li pritondas, por ke ĝi donu pli da frukto. Vi jam estas pura por la vorto, kiun mi diris al vi. Restu en mi kaj mi en vi. Ĉar la branĉo sola ne povas frukti, krom se ĝi restas en la vinberujo, vi ankaŭ ne povas, se vi ne restas en mi “.

Kiel ni estas sanktigitaj?
Sanktigo estas procezo per kiu la Sankta Spirito ŝanĝas homon. Unu el la metaforoj uzataj en la Biblio por priskribi la procezon estas tiu de la potisto kaj argilo. Dio estas la potisto, li kreas ĉiun homon, impregnante ilin per spiro, personeco kaj ĉio, kio igas ilin unikaj. Ĝi ankaŭ igas ilin pli similaj al Li, kiam ili elektas sekvi Jesuon.

La persono estas la argilo en ĉi tiu metaforo, formita por ĉi tiu vivo, kaj la sekva, per la volo de Dio unue per la procezo de kreado, kaj poste per la laboro de la Sankta Spirito. Ĉar Li kreis ĉion, Dio celas perfektigi tiujn, kiuj pretas perfektiĝi por esti tio, kion li celis, anstataŭ la pekaj estaĵoj, kiujn homoj elektas esti. "Ĉar ni estas lia verko, kreita en Kristo Jesuo por bonaj faroj, kiujn Dio anticipe preparis, por ke ni iradu en ili" (Efesanoj 2:10).

La Sankta Spirito, unu el la aspektoj de la naturo de Dio, estas la aspekto de Tiu, kiu loĝas en la kredanto kaj formas tiun homon. Antaŭ ol supreniri al la ĉielo, Jesuo promesis al siaj disĉiploj, ke ili ricevos helpon de la ĉielo por memori liajn instruojn, por esti konsolitaj kaj esti trejnitaj por esti pli sanktaj. “Se vi amas min, vi observos miajn ordonojn. Kaj mi petos la Patron, kaj li donos al vi alian Helpon, por esti kun vi por ĉiam, ankaŭ la Spirito de vero, kiun la mondo ne povas ricevi, ĉar ĝi nek vidas lin nek konas lin. Vi konas lin, ĉar li restas kun vi kaj estos en vi ”(Johano 14: 15-17).

Estas tre malfacile por pekaj homoj plenumi perfekte la ordonojn, do la Sankta Spirito konvinkas kristanojn kiam ili pekas kaj kuraĝigas ilin kiam ili faras ĝustan aferon. Ĉi tiu procezo de konvinkiĝo, kuraĝigo kaj transformo igas ĉiun homon pli simila al la persono, kiun Dio volas, ke ĝi estu, pli sankta kaj pli simila al Jesuo.

Kial ni bezonas sanktigon?
Nur ĉar iu estas savita, tio ne signifas, ke iu estas utila por labori en Dia Regno. Iuj kristanoj daŭre celas siajn celojn kaj ambiciojn, aliaj luktas kun potencaj pekoj kaj tentoj. Ĉi tiuj provoj ne malpli ŝparas ilin, sed ĝi signifas, ke ankoraŭ ekzistas laboro, do ili povas esti uzataj por la celoj de Dio anstataŭ la propraj.

Paŭlo kuraĝigis sian disĉiplon Timoteo daŭrigi serĉadon de justeco por esti utila al la Sinjoro: "Nun en granda domo estas ne nur vazoj el oro kaj arĝento, sed ankaŭ el ligno kaj argilo, iuj por honora uzo, aliaj por malhonoro. Tial, se iu purigas sin de malhonoraĵo, li estos vazo por honora uzo, konsiderata sankta, utila al la dommastro, preta por ĉiu bona laboro "(2 Timoteo 2: 20-21). Esti parto de la familio de Dio signifas labori por ĝia bono kaj por la gloro de Dio, sed sen sanktigo kaj renoviĝo neniu povas esti tiel efika kiel ili povus esti.

Trakti sanktigon ankaŭ estas maniero persekuti sanktecon. Kvankam la natura stato de Dio estas perfekta, ĝi ne estas natura aŭ facila por pekuloj, eĉ pekuloj savitaj per graco, esti sanktaj. Fakte la kialo, ke homoj ne povas stari antaŭ Dio, vidi Dion aŭ iri al ĉielo, estas ĉar la naturo de homoj estas peka anstataŭ sankta. En Eliro, Moseo volis vidi Dion, do Dio lasis lin vidi Sian dorson; nur ĉi tiu eta ekvido efektive transformis Moseon. La Biblio diras: “Kiam Moseo malsupreniris de la monto Sinaj kun la du tabeloj de la leĝo de la interligo en la mano, li ne rimarkis, ke lia vizaĝo brilas, ĉar li parolis kun la Sinjoro. Kiam Aaron kaj ĉiuj Izraelidoj vidis Moseon, lia vizaĝo lumis kaj ili timis alproksimiĝi al li "(Eliro 34: 29-30). Dum la tuta vivo, Moseo portis vualon por kovri sian vizaĝon, forigante ĝin nur kiam li estis ĉe la ĉeesto de la Eternulo.

Ĉu ni iam finis esti konsekrita?
Dio volas, ke ĉiu homo estu savita kaj poste esti kiel Li mem, por ke ili povu stari en Lia plena ĉeesto, anstataŭ nur ekvidi lian dorson. Jen parto de kial li sendis la Sanktan Spiriton: "Sed kiel tiu, kiu vokis vin, estas sankta, vi ankaŭ estu sanktaj en via tuta konduto, ĉar estas skribite:" Estu sankta, ĉar mi estas sankta "" (1 Petro 1: 15-16). Trapasante la procezon de sanktigo, kristanoj pli pretas pasigi eternecon en sankta stato kun Dio.

Kvankam la ideo esti konstante formita kaj rafinita povas ŝajni enua, la Biblio ankaŭ certigas tiujn, kiuj amas la Sinjoron, ke la sanktiga procezo finiĝos. En la Ĉielo, "sed nenio malpura iam eniros en ĝin, nek kiu faros abomenindaĵon aŭ malveron, sed nur tiuj, kiuj estas skribitaj en la libro de vivo de la Ŝafido" (Revelacio 21:27). Civitanoj de la nova ĉielo kaj la nova tero neniam plu pekos. Tamen ĝis la tago, kiam la kredanto vidos Jesuon, ĉu li pasos al la sekva vivo aŭ revenos, ili bezonos la Sanktan Spiriton por sanktigi ilin senĉese.

La Libro de Filipianoj havas multon por diri pri sanktigo, kaj Paŭlo kuraĝigis kredantojn: “Tial, mia amato, kiel vi ĉiam obeis, tiel nun, ne nur kiel ĉe mi, sed multe pli dum mia foresto, solvu vian vian propran savon kun timo kaj tremo, ĉar Dio estas tiu, kiu laboras en vi, ĉu laŭplaĉe, ĉu por agi laŭ Lia plaĉo ”(Filipianoj 2: 12-13).

Dum la provoj de ĉi tiu vivo eble estos parto de la puriga procezo, fine kristanoj povos stari antaŭ sia Savanto, ĝoji por ĉiam pri Lia ĉeesto kaj esti parto de Lia Regno por ĉiam.

Kiel ni povas persekuti sanktigon en nia ĉiutaga vivo?
Akcepti kaj ampleksi la sanktigan procezon estas la unua paŝo por vidi la ŝanĝon en ĉiutaga vivo. Eblas esti savita sed obstina, alkroĉita al peko aŭ troe ligita al surteraj aferoj kaj malhelpanta la Sanktan Spiriton plenumi la laboron. Havi submetiĝeman koron gravas kaj memori, ke estas la rajto de Dio kiel Kreinto kaj Savanto plibonigi Liajn kreaĵojn. “Sed nun, ho Sinjoro, vi estas nia Patro; ni estas la argilo kaj vi estas nia potisto; ni ĉiuj estas la faro de viaj manoj ”(Jesaja 64: 8). La argilo estas muldebla, modelante sin sub la gvidanta mano de la artisto. Kredantoj devas havi la saman muldeblan spiriton.

Preĝo ankaŭ estas grava aspekto de sanktigo. Se la Spirito konvinkas homon pri peko, preĝi por la Sinjoro por helpi venki ĝin estas la plej bona unua paŝo. Iuj homoj vidas la fruktojn de la Spirito ĉe aliaj kristanoj, kiuj deziras sperti pli. Ĉi tio estas alportenda al Dio en preĝo kaj petego.

Vivi en ĉi tiu vivo estas plena de luktoj, doloroj kaj transformoj. Ĉiu paŝo, kiu proksimigas homojn al Dio, celas sanktigi, prepari kredantojn por eterneco en gloro. Dio estas perfekta, fidela kaj uzas Sian Spiriton por formi Sian kreon por tiu eterna celo. Sanktigo estas unu el la plej grandaj benoj por la kristano.