Kio estas la liturgio kaj kial ĝi gravas en la Eklezio?

Liturgio estas termino, kiu ofte renkontas maltrankvilon aŭ konfuzon inter kristanoj. Por multaj, ĝi havas negativan konotacion, ekigante malnovajn memorojn pri hiper-konservativaj preĝejoj kun tre striktaj reguloj kaj servoj. Por aliaj, ĝi estas esprimo ofte aŭdata, sed ĝi havas nenian signifon.

Liturgio estas grava termino kaj ideo por ĉiuj kristanoj kompreni, kaj en ĉi tiu artikolo ni esploros, kio fakte estas liturgio kaj kial ĝi ankoraŭ gravas en la eklezio.

Kion signifas "liturgio"?
La termino liturgio apartenas al la ordo de eventoj de religia funkcio. Eklezioj priskribitaj kiel "liturgiaj" havas tre rigidajn kaj antaŭvideblajn diservojn, kiuj sekvas rigidan skemon de eventoj / agadoj. Ofte paroionanoj ricevos dokumenton establantan la ordon de servo, por ke ĉiuj konsciu, kio okazas kaj kio okazos.

Se vi konas la esprimon liturgio, probable tio venas al vi en la kapon kiam vi aŭdas ĉi tiun terminon. Eble vi ĉeestis tian preĝejon kiel infano, eble katolikan preĝejon, ortodoksan preĝejon aŭ iun formon de tre konservativa protestanta preĝejo. Multaj, kvankam ne ĉiuj, trovas ĉi tiun varion de preĝejaj spertoj sekaj, nepersonaj kaj enuigaj.

Se multaj ne preferas ĉi tiun kultadon, kial ĝi ankoraŭ ekzistas? Kion valoras rigora liturgio en diservo?

Por iuj ekleziaj grupoj, la kialo de tre liturgia eklezia servo devenas de alta tradicia valoro. Prioritato estas doni diservojn kiel ili ĉiam faris, anstataŭ provi adapti diservojn al ŝanĝiĝantaj tempoj. La celo estas certigi kvaliton kaj konsekvencon en ekleziaj spertoj. La penso estas: kial ŝanĝi preĝejajn diservojn nun, kiam nia metodo organizi diservon funkciis dum jarcentoj?

Ĉi tiu pensmaniero ne mokeblas. Kvankam ĝi povas ŝajni seka kaj enuiga por novuloj, por tiuj, kiuj ekzistas de jaroj, ĝi estas tempotestita tradicio. La rigora liturgio permesas mense prepari kaj okupiĝi pri amata kaj fidinda spirita sperto. Dum iuj kredantoj vidas diversecon kiel la salo de kultado, aliaj rigardas konsistencon kaj fidindecon kiel enirejon al profunda sperto kun Jesuo Kristo.

Kion signifas liturgia kultado en la katolika eklezio?
La liturgio estas centra kaj fundamenta por kultado en la katolika eklezio. Katolika meso centras sur tradicio kaj la rimedoj per kiuj la tradicio estas konservata estas per observado kaj respekto de rigora kaj konsekvenca liturgio.

Se vi iros al katolika meso, vi trovos, ke se vi revenos post ses monatoj, la diservo estos tre simila laŭ ordo kaj etoso. Ĉi tio estas tre intenca kaj estas pli ofta en ĉiuj religiaj grupoj ol oni komence povus pensi.

Ĉu la liturgio nur en la katolika eklezio?
Ofta miskompreno pri la liturgio estas, ke katolikaj eklezioj estas la solaj eklezioj, kiuj havas liturgion. Ĉi tio ne veras. Ĉiu preĝejo havas liturgion. Dum via preĝejo eble ne ŝajnas tiel rigida kiel katolika meso, viaj diservoj probable ankaŭ sekvos fidindan aranĝon. Se vi ĉeestas evangelian preĝejon, via diservo probable sekvos konsekvencan ŝablonon kiel ĉi tiun: adoro; saluto; preĝo / legado; prediko; adoro; beno.

Ankaŭ probable ĉi tiu ordo de eventoj malofte deturniĝos. Kvankam ĝi eble ne ŝajnas seka kaj nepersona, plej multaj preĝejoj estas tre konsekvencaj en sia ĝenerala ordo de operacioj. Ĉi tio estas via preĝeja liturgio kaj ĝi estas bona afero.

La liturgio gravas en la eklezio ĉar strukturo gravas en kultado. Dum spontaneco povas esti helpema por faciligi spiritajn spertojn, kompleta necerteco eble ne estas. Se vi estas kristano, kiu regule ĉeestas preĝejon, vi probable povas antaŭdiri la strukturon de via loka diservo tre precize. Kiam vi iras al preĝejo dimanĉe matene, vi povas mense prepari vian menson kaj koron por tio, kion vi spertos. Vi povas antaŭvidi, kiel la Sankta Spirito moviĝos en via komunumo. Ĉi tio estas rekta avantaĝo de la liturgio.

Ĉu liturgia kultado estas biblia aŭ artefarita?
La mallonga respondo al la antaŭa demando estas jes. Liturgio estas kaj biblia kaj homfarita. Certe estas biblia precedenco por rigora kaj konsekvenca liturgio rilate adorkunvenojn. Tamen ne ekzistas specifa postulo de liturgio en la Nova Testamento, kiu diktas la diservojn de kristanaj eklezioj.

Efektive, la biblia precedenco por la liturgio tute ne troviĝas en la Nova Testamento, sed prefere en la fruaj libroj de la Biblio. Levidoj (vi scias, ke tiu libro ĉiuj diras al vi, ke vi preterlasu) enhavas tre specifajn kaj fokusitajn instrukciojn pri kiel la popolo de Dio devas adori lin, ĉefe per la preskribo de la ofera sistemo.

La leĝoj rilataj al la ofera sistemo estas tre specifaj kaj la kialo ne estas ĉar Dio estas reganta diktatoro, kiu postulas, ke ni saltu tra ringoj por plaĉi al li. Prefere, Dio estas sankta kaj suverena Dio, kiu plene meritas kultadon kaj laŭdon plej altan, kaj Liaj ordonoj por kultado reflektas Lian sanktecon kaj justecon.

Tria Libro de Moseo 20:26 disponigas ĉi tiun kuntekston por la celo de ĉi tiuj leĝoj: "Vi devas esti sankta por mi, ĉar mi, la Eternulo, estas sankta, kaj mi apartigis vin de la nacioj por esti miaj." Nia maniero adori devas reflekti la sanktecon de Dio, kaj uzi efikan liturgion helpas glori Dion laŭ la plej bona maniero per niaj diservoj.

Kvankam Levidiko provizis la judan popolon per striktaj operacioj por kultado, ekzistas neniuj specifaj ordonoj por kultado en la Nova Testamento. Tial kristanoj havas la liberecon adapti malsamajn kultajn formojn laŭ teologia emfazo, prefero kaj kultura interkonsento. Tiel la liturgio estas biblia, pro la precedenco starigita de Dio mem en la Malnova Testamento, kaj ĝi estas ankaŭ homfarita, ĉar la liturgiaj formoj, kiujn ni konas hodiaŭ, ne estas preskribitaj en la Skribo.

Kiel la biblia liturgio povas aspekti por individuaj kredantoj
Dum la liturgio gravas por adorkunvenoj kiel katolika meso aŭ dimanĉa diservo, la liturgio ankaŭ utilas al la individua rutino de kristanoj hodiaŭ. Multaj kristanoj luktas kun sia ĉiutaga sindona rutino, kaj ofta kialo estas, ke la "rutina" aspekto lasas multan deziron. Ofte estas malmulta rimo aŭ racio kaj granda spontaneco en religiemaj tempoj, kaj tio povas konduki al varmeta vojaĝo de fido.

Do kiel oni povas apliki la liturgion por plibonigi nian religieman tempon?

La plej simpla maniero uzi la liturgion por via persona tempo kun Dio estas efektivigi simplan strukturon. Ĉi tio povas esti tre strikta aŭ relative malstreĉa laŭ via personeco kaj prefero. Tamen aldoni simplan strukturon al via tempo kun Dio povas helpi vin resti motivita por daŭrigi vian rutinon, kaj ankaŭ doni al vi instrukciojn, kiam vi eble ne "emas" pasigi tempon kun Dio.

Via persona liturgio povas esti tiel simpla kiel preĝo> skriba legado> preĝo. Ĝi ankaŭ povas inkluzivi spiritajn disciplinojn kiel fastadon, meditadon, lectio divinan, ĵurnaladon kaj muzikan kultadon.

La beleco de persona liturgio estas, ke ĝi povas esti tute personigita laŭ via personeco kaj rilato kun Dio. La celo de ĉi tiu procezo estas faciligi intimecon kun Dio, ne antaŭenigi sekajn kaj nepersonalajn Bibliajn legokutimojn. Tiel same kiel diservoj devas reflekti la sanktecon kaj suverenecon de Dio, nia persona tempo kun Dio devas reflekti la amon, intimecon kaj sindediĉon de Dio.

La esprimo "liturgio" ofte renkontas negativajn reagojn inter kristanoj hodiaŭ, kaj tio estas honto. Dum "hiper-liturgiaj" eklezioj ne estas la plej bona solvo por multaj kristanoj, estas grave rekoni la universalecon de la liturgio inter kristanaj eklezioj, eĉ se iuj liturgioj ne estas tiel centraj.

La liturgio ne nur povas faciligi kultadon honore al Dio inter parokanaroj de kredantoj, sed ĝi ankaŭ povas esti ludŝanĝo por individuaj kredantoj kaj iliaj religiemaj rutinoj. La liturgio estas rimedo por koni Dion kaj adori lin pli bone, kaj ĝi estas esenca por la sano kaj vigleco de la Eklezio hodiaŭ.