Devo al Maria: Sankta Rozario, graco sur graco
La trezoro de la Sankta Rozario riĉas je ĉiu graco. El la historio de la Eklezio kaj el la vivo de la Sanktuloj ni scias, ke la nombro da ĉiaj gracoj ligitaj al la Sankta Rozario estas nekalkulebla. Sufiĉus nur pensi pri la grandiozaj mariaj sanktejoj dediĉitaj al Nia Sinjorino de la Sankta Rozario kaj al ĉiuj Eklezioj dediĉitaj al Nia Sinjorino de la Rozario tra la mondo por kompreni, kian grandegan trezoron de gracoj alportis la Sankta Rozario kaj kapablas alporti al la homaro, kiu bezonas helpon de 'alta.
La Sankta Rozario estas la plej konkreta kaj ampleksa elmontro de la dogma doktrino pri Maria Plej Sankta Patrino de Dia graco kaj universala Mediatrico de ĉiuj gracoj. Ĝi estas la senco de la fidelulo, vigla de la Sankta Spirito, kiu valide subtenas kaj konfirmas ĉi tiun veron de fido pri Maria Plej Sankta Kasisto de Ĉielo kaj Disdonanto de ĉiu graco por savo kaj sanktigo de animoj tra la historio de savo.
Ĉi tiu vero kaj ĉi tiu mariana doktrino, jam abunde provitaj en la historio de la Eklezio kaj garantiitaj de la spertoj de la Sanktuloj, kiuj ekde Sankta Dominiko persone kontrolis la potencon kaj fruktodonecon de la Sankta Rozario por akiri por la homoj de Dio graco post graco.
Por nia tempo, do, aldonu la rektan ateston de la dia Patrino mem, kiu aperis en Lourdes kaj Fatima, por eksplicite rekomendi la preĝon de la Sankta Rozario, kiel preĝon por akiri ĉiun gracon kaj benon. La eksterordinaraj faktoj de la aperoj de la Senmakula Koncipiĝo en Lurdo kaj Fatimo kaj ŝiaj mesaĝoj pri la preĝo de la Sankta Rozario devas esti pli ol sufiĉaj por konvinki iun ajn pri la graveco kaj altvaloro de la Sankta Rozario, kiu vere povas akiri gracon post graco.
Iun tagon, ĉe publika aŭdienco, en la grupo de pilgrimantoj aperis knabo kun rozario ĉirkaŭ la kolo antaŭ Papo Sankta Pio la XNUMX-a. La Papo rigardis lin, haltigis lin kaj diris: "Knabo, mi petas, kun la Rozario ... kio ajn!" La Rozario estas trezorejo plena de gracoj kaj benoj por ĉio.
"La plej kara preĝo al Maria"
Kiam Patro Guardiano demandis al Sankta Pio de Pietrelcina unu tagon, kial li recitis tiom da rozoj tage kaj nokte, kial li preĝis, esence, nur kaj ĉiam kun la Sankta Rozario, Padre Pio respondis: "Se la Sankta Virgulino aperis en Lourdes kaj en Fatima ĉiam varme rekomendis la Rozario, ĉu vi ne pensas, ke devas esti speciala kialo por tio kaj ke la preĝo de la Rozario devas havi esceptan gravecon aparte por ni kaj por niaj tempoj? ».
Simile, fratino Lucia, la viziulo de Fatima, ankoraŭ vivanta, diris unu tagon klare, ke "ĉar la Sankta Virgulino donis grandan efikecon al la Sankta Rozario, ekzistas nek materia nek spirita, nacia aŭ internacia problemo, kiu ne povas esti solvita kun la Sankta Rozario kaj kun niaj oferoj ». Kaj denove: «La malkresko de la mondo sendube estas la rezulto de la malkresko de la spirito de preĝo. En antaŭĝojo de ĉi tiu malorientiĝo, Nia Sinjorino tiel insiste rekomendis la recitadon de la Rozario ... Se ĉiuj recitus la Rozarion ĉiutage, Nia Sinjorino akirus miraklojn ».
Sed eĉ antaŭ sankta Pio de Pietrelcina kaj fratino Lucia de Fatima, beata Bartolo Longo, la apostolo de Nia Sinjorino de Pompejo, multfoje skribis kaj proklamis, ke la Rozario estas "la plej kara preĝo al Maria, la plej favorata de la Sanktuloj, la plej vizitata de la popoloj, la plej ilustrita de Dio per mirindaj mirindaĵoj, subtenata de la plej grandaj promesoj, kiujn faris la Sankta Virgulino ».
Nun ni povas pli bone kompreni, kial sanktulo Bernadette, la viziistino de Lourdes, diris: «Bernadette faras nenion krom preĝi, ŝi ne scias fari ion krom ekuzi la perlojn de la Rozario ...». Kaj kiu povas kalkuli la Rozariojn deklamitajn de la tri malgrandaj paŝtistoj de Fatima? La malgranda Francisko el Fatimo, ekzemple, malaperis de tempo al tempo kaj neniu sciis kie li estas, ĉar li foriris kaj kaŝis sin por povi diri Rozarioj kaj Rozarioj. Malgranda Giacinta ne postrestis, kiam ŝi trovis sin sola, enhospitaligita, por operacii sin. La du malgrandaj benitoj, en aĝo de dek du kaj dek jaroj, vere komprenis, ke la rozarioj estas graco post graco. Kaj ni, anstataŭe, kion ni komprenis, se ni tiel malfacile recitas eĉ unu rozarion tage? ... Ĉu ni ankaŭ ne volas gracon post graco? ...