Devo al la Sankta Koro en junio: la 9a tago
9 junio
Nia Patro, kiu estas en la ĉielo, via nomo estu sanktigita, via regno venos, via volo fariĝos, kiel en la ĉielo tiel sur la tero. Donu al ni hodiaŭ nian ĉiutagan panon, pardonu al ni niajn ŝuldojn, kiel ni pardonas niajn ŝuldantojn, kaj ne konduku nin ne en tenton, sed liberigu nin de la malbono. Amen.
Alvokado. - Koro de Jesuo, viktimo de pekuloj, kompatu nin!
Intenco. - Preĝu por Majstroj enskribitaj.
LA UNUA VENRENDO
Ni konsideris la signifon de la emblemoj de la Sankta Koro. Nun estas oportune elmontri la diversajn praktikojn, kiuj koncernas sindonemon al la Koro de Jesuo, ekde la unua vendredo de la monato.
Ni ripetas la vortojn, kiujn Jesuo adresis al Santa Margherita:
«Preter la kompatemo de mia senfina amo, mi koncedos al ĉiuj, kiuj komunikas la Unuan Vendredon de ĉiu monato, dum naŭ sinsekvaj monatoj, la gracon de la fina pento, por ke ili ne mortu en mia ĉagreno, nek sen ricevi la Sanktulojn. Sakramentoj, kaj mia Koro en tiu ekstrema horo estos ilia plej sekura rifuĝejo ».
Ĉi tiuj solenaj vortoj de Jesuo restis skulptitaj en la historio de la Eklezio kaj estas sinonimoj de la Granda Promeso.
Kaj efektive, kia pli granda promeso ol eterna sekureco? La praktiko de la naŭ Unuaj Vendredoj estas prave nomata "Paradiza Karto".
Kial Jesuo petis Sanktan Komunion inter la bonaj faroj? Ĉar tio faras bonegan riparon kaj ĉiuj povas komuniki, se ili volas.
Li elektis vendredon, por ke animoj faru al li la delikatan agadon de repago en la tago, kiam li memoras sian morton sur la Kruco.
Por meriti la Grandan Promeson, la kondiĉoj dezirataj de la Sankta Koro devas esti plenumitaj:
1-a Komuniki la unuan vendredon de la monato. Tiuj, kiuj pro forgeso aŭ neeblo, volas kompensi por alia tago, ekzemple dimanĉe, ne kontentigas ĉi tiun kondiĉon.
2 ° Komuniki dum naŭ sinsekvaj monatoj, te sen ia ĉesigo, libervole aŭ ne.
3 ° La tria kondiĉo, kiu ne estas malkaŝe dirita, sed logike reduktita, estas: ke Sankta Komunio ricevu bone.
Ĉi tiu kondiĉo bezonas ellasadon, ĉar ĝi estas tre grava kaj ĉar multaj pretervidas ĝin.
Komuniki bone signifas esti en la graco de Dio kiam Jesuo estas ricevita. Kutime multaj, antaŭ ol komuniki, recurre al la Sakramento de la Konfeso, por ricevi la absolvon de mortaj pekoj. Se oni ne konfesas ĝuste, oni ne ricevas pardonon de pekoj; Konfeso restas nula aŭ sakrilega kaj vendreda komunio ne havas sian efikon, ĉar ĝi estas malbone farita.
Kiu scias, kiom da homoj kredas, ke ili meritas la Grandan Promeson kaj fakte ne plenumos ĝin, ĝuste pro la nebone farita konfeso!
Tiuj, konsciaj pri grava peko, libervole silentas aŭ kaŝiĝas en Konfeso, pro honto aŭ pro aliaj kialoj, konfesas malbone; kiu havas la volon reveni fari mortan pekon, kiel ekzemple la intenco ne akcepti la infanojn, kiujn Dio volis sendi en geedzan vivon.
Li konfesas malbone, kaj tial ne meritas la Grandan Promeson, kiu ne havas la volon fuĝi la venontajn gravajn okazojn de peko; en ĉi tiu danĝero estas tiuj, kiuj, dum la praktikado de la naŭ unuaj vendredoj, ne volas fini vere danĝeran amikecon, ne volas rezigni malmoralajn spektaklojn, iujn skandalajn modernajn dancojn aŭ pornografiajn legaĵojn.
Bedaŭrinde, kiom multaj konfesas malbone, uzante la Sakramenton de Pento kiel la sola provizora malŝarĝo de pekoj, sen reala amendo!
Devotuloj de la Sankta Koro rekomendas bone komunii la Komunanojn de la Unua Vendredo, prefere ripeti la praktikon, tio estas, kiam unu serio finiĝos, komencu alian; zorgu, ke ĉiuj membroj de la familio, almenaŭ unufoje en sia vivo, faru la naŭ vendredojn kaj preĝu, ke ili faru ilin ĝuste.
Disvastigu ĉi tiun sindonemon, instigante ĝin fari proksime kaj malproksime, parole kaj skribe, disdonante raportajn kartojn de la Granda Promeso.
La Sankta Koro benas kaj favoras tiujn, kiuj faras sin apostoloj de la naŭ Unuaj Vendredoj.
Boneco de Jesuo
Instruisto estis jam sur sia morto-lito, jam enskribita en Masonerio. Nek lia edzino nek aliaj kuraĝis diri al li ricevi la Sanktajn Sakramentojn, sciante sian malamikecon kontraŭ Religio. Dume ĝi estis tre serioza; li estis kun la oksigena cilindro por spiri kaj la kuracisto diris: Probable morgaŭ li mortos.
La bofratino, sindediĉita al la Sankta Koro, asidua en la praktiko de la Unua Vendredo, havis inspiron: meti bildon de Jesuo antaŭ la mortanta viro, ligita al la granda spegulo en la vestejo. La bildo estis gracia kaj riĉigita per aparta beno. Kio okazis estis rakontita plurajn fojojn de la profesoro:
- Mi estis tre malsana tiun nokton; Mi jam pensis pri mia fino. Mia rigardo iris por ripozi sur la bildo de Jesuo, kiu staris antaŭ mi. Tiu bela vizaĝo vivis; La okuloj de Jesuo fiksiĝis sur mi. Kia rigardo! ... Poste li diris al mi: Vi ankoraŭ estas en tempo. Elektu: ĉu vivon aŭ morton! - Mi konfuziĝis kaj mi respondis: mi ne scius elekti! - Jesuo daŭrigis: Tiam mi elektas: Vivo! - La bildo revenis al sia normala stato. - Ĝis nun la profesoro.
La sekvan matenon li deziris la Konfesanton kaj ricevis la Sanktajn Sakramentojn. Li ne mortis. Post du pliaj jaroj da vivo, Jesuo vokis al li la eks-Masoniston.
La bofratino mem estis rakontita al la verkisto.
Foil. Recitu Sanktan Rozon por la konvertiĝo de Masonaj membroj.
Ejakulado. Koro de Jesuo, arda forno de karitato, kompatu nin!