Devo al la Sankta Nomo de Maria: parolado, originoj, preĝo de Sankta Bernardo
SPEECH DE SAN BERNARDO
“Kiu ajn vi estas, kiu en la fluo de la jarcento havas la impreson marŝi malpli surtere ol meze de la kirla ŝtormo, ne forprenu viajn okulojn de la belega stelo, se vi ne volas esti englutita de la uragano. Se la ŝtormo de tentoj vekiĝas, se la ŝtonoj de afliktoj leviĝas, rigardu la stelon kaj alvoku Maria.
Se vi kompatas la ondojn de fiereco aŭ ambicio, de kalumnio aŭ ĵaluzo, rigardu la stelon kaj alvoku Maria. Se kolero, avareco, altiroj de la karno, skuas la ŝipon de la animo, turnu viajn okulojn al Maria.
Se maltrankviligita de la grandeco de la krimo, hontigita pro vi mem, tremanta pro la alproksimiĝo de la terura juĝo, vi sentas la venteton de malĝojo aŭ la abismo de malespero malfermiĝanta laŭ viaj paŝoj, pensu pri Maria. En danĝeroj, en angoro, dube, pensu pri Maria, alvoku Maria.
Ĉiam estu Maria sur viaj lipoj, ĉiam en via koro kaj provu imiti ŝin por atingi ŝian helpon. Sekvante ŝin vi ne devos, preĝante ŝin, ke vi ne malesperos, pensante pri ŝi, vi ne perdiĝos. Apogita de ŝi vi ne falos, protektita de ŝi vi ne timos, gvidata de ŝi vi ne sentos laca: kiu estas helpata de ŝi alvenas sekure al la celo. Do spertu en vi mem la bonon establitan en ĉi tiu vorto: "la Nomo de la Virgulino estis Maria".
LA SANKTA NOMO DE MARY
La Eklezio konsekras unu tagon (la 12-an de septembro) por honori la sanktan Nomo de Maria por instrui nin per la Liturgio kaj la instruado de la sanktuloj, ĉion, kion ĉi tiu Nomo enhavas por ni pri spiritaj riĉaĵoj, ĉar, kiel tiu de Jesuo, ni havas ĝin sur lipoj kaj koro.
Pli ol sesdek sep malsamaj interpretoj ricevis la nomon de Maria laŭ kiu ĝi estis konsiderata de egipta, siria, juda aŭ eĉ simpla aŭ kunmetita nomo. Ni memoru la ĉefajn kvar. "La nomo de Maria, diras Sankta Albert la Granda, havas kvar signifojn: lumigilo, stelo de la maro, maldolĉa maro, sinjorino aŭ sinjorino.
Lumanta.
Ĝi estas la Senmakula Virgulino, kiun la ombro de peko neniam nubis; ĝi estas la virino vestita per la suno; ĝi estas "Ŝi, kies glora vivo ilustris ĉiujn Ekleziojn" (Liturgio); Fine ŝi estas tiu, kiu donis al la mondo la veran lumon, la lumon de la vivo.
Mara stelo.
La liturgio salutas ŝin tiel en la himno, tiel poezia kaj populara, Ave maris stella kaj denove en la Antifono de Advento kaj kristnaska tempo: Alma Redemptoris Mater. Ni scias, ke la stelo de la maro estas la polusa stelo, kiu estas la plej hela, plej alta kaj lasta stelo el tiuj, kiuj konsistas el la Minora Ursa, tre proksime al la poluso ĝis ĝi ŝajnas senmova kaj pro tio ĝi tre utilas por orientiĝo kaj helpo. la navigisto estros, kiam li ne havas kompason.
Tiel Maria, inter kreitaĵoj, estas la plej alta en digno, la plej bela, la plej proksima al Dio, nevariebla en sia amo kaj pureco, ŝi estas ekzemplo de ĉiuj virtoj por ni, lumigas nian vivon kaj instruas al ni la maniero eliri el la mallumo kaj atingi Dion, kiu estas la vera lumo.
Maldolĉa maro.
Maria estas tiel en la senco, ke, per sia patrina boneco, ŝi maldolĉigas nin la plezuroj de la tero, ili provas trompi nin kaj nin forgesi la veran kaj solan bonon; tamen estas en la senco, ke dum la Pasio de la Filo lia koro estis trapikita de la glavo de doloro. Ĝi estas maro, ĉar ĉar la maro estas neelĉerpebla, la boneco kaj malavareco de Maria por ĉiuj ŝiaj infanoj estas neelĉerpeblaj. La gutoj de akvo el la maro ne kalkuleblas krom la senfina scienco de Dio kaj ni apenaŭ povas suspekti la grandegan sumon da gracoj, kiujn Dio metis en la benitan animon de Maria, de la momento de la Senmakula Koncipiĝo ĝis la glora Alpreno en la ĉielon. .
Sinjorino aŭ sinjorino.
Mary estas vere, laŭ la titolo donita al ŝi en Francujo, Nia Sinjorino. Sinjorino vi celas reĝinon, suvereno. Maria vere estas Reĝino, ĉar la plej sankta el ĉiuj kreitaĵoj, la Patrino de Li, kiu estas Reĝo per titolo de Kreado, Enkarniĝo kaj Redento; ĉar, asociita kun la Liberiganto en ĉiuj ĝiaj misteroj, ŝi estas glora kunigita en la ĉielo en korpo kaj animo kaj, eterne benita, ŝi senĉese intercedas por ni, aplikante al niaj animoj la meritojn, kiujn ŝi akiris antaŭ li kaj la gracojn de kiuj ŝi estas farita. mediatoro kaj disdonanto.
PREMIO EN riparo de la preterpasas la sanktan nomon de MARY
1. Ho adora Triunuo, pro la amo, kiun vi elektis kaj eterne plaĉis al Vi kun la Plej Sankta Nomo de Maria, pro la potenco, kiun vi donis al li, pro la gracoj, kiujn vi rezervis al liaj devotuloj, faru ĝin ankaŭ fonto de graco por mi kaj feliĉo.
Ave Maria ...
Benita estu la Sankta Nomo de Maria ĉiam. Laŭdata, honorita kaj alvokita ĉiam estu la aminda kaj potenca Nomo de Maria. Ho Sankta, dolĉa kaj potenca Nomo de Maria, eble ĉiam alvokas vin dum vivo kaj agonio.
2. Ho amata Jesuo, pro la amo kun kiu vi multfoje prononcis la Nomon de via kara Patrino kaj pro la konsolo, kiun vi akiris por ŝi nomante ŝin laŭ via nomo, rekomendu ĉi tiun kompatindulon kaj lian servanton al lia speciala zorgo.
Ave Maria ...
Ĉiam benita ...
3. Ho Sanktaj Anĝeloj, pro la ĝojo, kiun la revelacio de la Nomo de via Reĝino alportis al vi, pro la laŭdoj, per kiuj vi festis ĝin, malkaŝu ankaŭ al mi ĉian belecon, potencon kaj dolĉecon kaj lasu min alvoki ĝin en ĉiu el miaj bezono kaj precipe sur la mortpunkto.
Ave Maria ...
Ĉiam benita ...
4. Ho kara Sant'Anna, bona patrino de mia Patrino, pro la ĝojo, kiun vi sentis prononcante la nomon de via malgranda Maria kun sindediĉa respekto aŭ parolante kun via bona Joachim tiom da fojoj, lasu la dolĉan nomon de Maria estas ankaŭ senĉese sur miaj lipoj.
Ave Maria ...
Ĉiam benita ...
5. Kaj vi, ho plej dolĉa Maria, pro la favoro, kiun Dio faris donante al vi la Nomon mem, rilate al sia amata Filino; pro la amo, kiun Vi ĉiam montris al ĝi koncedante grandajn gracojn al siaj devotuloj, donu al mi ankaŭ respekton, amon kaj alvokon de ĉi tiu dolĉa Nomo.
Estu mia spiro, mia ripozo, mia manĝo, mia defendo, mia rifuĝo, mia ŝildo, mia kanto, mia muziko, mia preĝo, miaj larmoj, mia ĉio, kun tiu de Jesuo, tiel ke post la paco de mia koro kaj dolĉeco de miaj lipoj dum la vivo, estos mia ĝojo en la Ĉielo. Amen.
Ave Maria ...
Ĉiam benita ...