Devotado al la Carmel-Skapulo
La Madono del Carmine
La ordeno de la Karmelitaj Patroj, naskita sur Monto Karmel (en Palestino), vivis sekvante Kriston inspiritan de la Feliĉega Virgulino kaj dediĉis al ĝi la unuan kapelon, meritan la titolon de Ordeno de la "fratoj de la Madono de la Monto Karmel".
La nubo vidita sur la monto Karmel "kiel viro", kiu indikis al la profeto Elija la finon de la sekeco, ĉiam estis vidita kiel la signo de Maria, kiu estus doninta gracon kaj gracojn al la mondo, tio estas Jesuo.
Mary Mother kaj Reĝino daŭre estas la modelo de tiu kontempla preĝo, kiu forrabis Elija, post aŭskultado al tiu "sono de subtila silento" sur la Horebo. Maria estas ankaŭ konsiderata kiel la stelo de la maro, kiu kondukas al Jesuo, sed la atento al Maria ne restis fermita en la klostroj de la karmelitaj mona conventejoj. La vastiĝo de la Ordono en la mondon ebligis multajn homojn konsekri sian vivon al Maria.
Ĉi tiu konsekro aŭ konfido, kiel oni hodiaŭ diras, realiĝas per signo, la Sankta Abitino, kiu reprezentas la mantelon de Maria sub kies protekto la fideluloj volas vivi. Cetere, la religia kutimo fariĝis tra la jarcentoj ne nur manifestiĝo de vivmaniero malsama al tiu de la mondo, sed identeco, rekono de la familio, al kiu ĝi apartenas. Ĝia forĝo datiĝis de la jaroj de la naskiĝo de la institucio. La servistoj en tiuj tagoj portis specon de antaŭtuko, kiu descendis antaŭ kaj malantaŭ la ŝultroj. Komfortis ne malpuri la suban veston kaj porti frukton aŭ materialon pli grandan ol la kapablo de la manoj. Ĝi estis nomata skapula, ĉar ĝi pendis de la ŝultroj. La koloro ofte indikis al kiu familio la servisto apartenis.
La vesto, kiam la Karmelanoj venis al Eŭropo, fariĝis bruna (la fruaj tagoj estis striitaj). Tiel faras lia skapulo. Ĝuste ĉi tio akiris la signifon aparteni ne nur al Ordeno de Maria, sed al Maria mem. Tradicio montras ĝin donacita de la Feliĉega Virgulino mem en 1251 en epoko de speciala bezono kiel signo de protekto kaj predileco por la Karmelita Ordeno kaj por ĉiuj, kiuj eluzis ĝin. Ĉi tiu protekto de Maria estus estinta donaco ne nur por la nuna vivo, sed ankaŭ por la estonta vivo. Tiel estis atribuita al papo Johano XXII ° promeso de la Feliĉega Virgulino mem, ke la sabaton post ŝia morto, ŝi malsuprenirus al Purgatorio por liberigi la animojn kovritajn per tiu Sankta robo por alporti ilin al la paradizo (Sabatino Privilege).
La Eklezio rekonis kaj aprezis ĉi tiun signon tra la vivo de multaj Sanktuloj kaj multaj Superaj Pontifikoj, kiuj rekomendis kaj alportis ĝin. Poste, adaptiĝante al la kutimo de la tempoj, la robo de la Feliĉega Virgulino Maria reduktiĝis kaj fariĝis "robo", formita de du malgrandaj pecoj el la sama ŝtofo de la karmelita robo, kunigitaj per bendoj, kiuj permesas ĝin meti sur la brusto kaj malantaŭ la ŝultroj. Poste, papo Pio la XNUMXa, por plenumi modernajn bezonojn, permesis anstataŭigi ĉi tiun robon per medalo portanta unuflanke la bildon de Jesuo kaj al la alia tiun de la Madono.
Kune kun la Krono de la Rozario, la Sankta Skapulo akiris de Maria fortan marian signon de protekto en la mondo, kiu kondukas nin al Jesuo, kaj de nia sindevigo lasi nin esti gvidataj de ŝi, tio estas voli, almenaŭ dezirante, vivi kiel Maria kaj kun Maria, "vestitaj" kun Jesuo.
LA SCAPULARO (aŭ iom vestita)
Devotado al la Skapulo estas sindono al Nia Sinjorino laŭ la spirito kaj asceta tradicio de Karmel.
Malnova sindono, kiu konservas sian tutan validecon, se komprenite kaj vivite laŭ siaj aŭtentikaj valoroj.
Dum pli ol sep jarcentoj la fideluloj portis la Skapulon de Karmino (ankaŭ nomata vestita) por certigi la protekton de Maria en ĉiuj necesaĵoj de la vivo kaj precipe akiri, per ŝia intercesio, eternan savon kaj senprokravan liberigon de Purgatorio. .
La promeso de ĉi tiuj du gracoj ankaŭ nomataj "Skapulaj Privilegioj" estus farita de la Madono al S. Simone Stock kaj al la papo Giovanni XXII.
PROMO de la MADONNA al S. SIMONE STOCK:
La Reĝino de la Ĉielo, aperinta radianta de lumo, la 16an de julio 1251, al la maljuna generalo de la Karmelita Ordeno, San Simone Stock (kiu estis petinta al ŝi doni privilegion al la Karmelanoj), ofertante al li skapulon - kutime nomatan «Abitino "- tiel parolis al li:" Prenu tre amatan filon, prenu ĉi tiun skapulon de via Ordono, apartan signon de mia Frateco, privilegion al vi kaj al ĉiuj Karmelanoj. Kiu mortas vestita per ĉi tiu kutimo, tiu ne suferos la eternan fajron; tio estas signo de sano, de savo en danĝero, de interligo de paco kaj eterna pakto ».
Dirinte tion, la Virgulino malaperis en parfumo de la Ĉielo, lasante la promeson de ŝia Unua "Granda Promeso" en la manoj de Simon.
Ni nepre ne kredu, tamen, ke la Madono, kun sia Granda Promeso, volas generi en la homo la intencon atingi la Ĉielon, daŭrigi pli trankvile peki, aŭ eble la esperon esti savita eĉ sen merito, sed prefere ol en virto de Ŝia Promeso, Ŝi efikas efike por la konvertiĝo de la pekulo, kiu alportas la Abbitulon kun fido kaj sindonemo ĝis la morto.
kondiĉoj
** La unua skapulo devas esti benata kaj trudata de pastro
kun sankta formulo de konsekro al la Madono
(bonas iri kaj peti la altrudon de ĝi en karmelitana mona conventejo)
La Abbitino devas resti tage kaj nokte sur la kolo kaj precize, tiel ke unu parto falos sur la brusto kaj la alia sur la ŝultroj. Kiu portas ĝin en sia poŝo, monujo aŭ sur la brusto ne partoprenas la Grandan Promeson
Necesas morti vestita per la sankta robo. Tiuj, kiuj eluzis ĝin dumvive kaj mortinte, ne partoprenas la Grandan Promeson de Nia Sinjorino.
Kiam ĝi devas esti anstataŭigita, nova beno ne estas necesa.
La ŝtofa skapulo ankaŭ povas esti anstataŭigita per la Medalo (Madono unuflanke, S. Koro sur la alia).
ALIAJ CLARIFICACIOJ
La Vivmedio (kiu estas nenio krom reduktita formo de la vestita karmelita religio), devas esti nepre farita el lano kaj ne el alia tuko, kvadrata aŭ rektangula formo, bruna aŭ nigra. La bildo sur ĝi de la Feliĉega Virgulino ne estas necesa sed estas de pura sindonemo. Malkonstrui la bildon aŭ detali Abitino samas.
La konsumata Kutimo estas konservata, aŭ detruita forbruligante ĝin, kaj la nova ne bezonas benon.
Kiu, pro iu kialo, ne povas porti la lanan Abbiton, povas anstataŭigi ĝin (post eluzado de lano, post la altrudo de la pastro) per medalo, kiu havas unuflanke la efigion de Jesuo kaj Lia Sankta Koro kaj aliflanke tiu de la Beata Virgulino de Karmel.
La Abino povas lavi, sed antaŭ ol forigi ĝin de la kolo estas bone anstataŭi ĝin per alia aŭ per medalo, por ke vi neniam restu sen ĝi.
Kompromisoj
Specialaj devontigoj ne estas preskribitaj.
Ĉiuj piaj ekzercoj aprobitaj de la Eklezio servas por esprimi kaj nutri sindonemon al la Patrino de Dio, tamen rekomendas la ĉiutagan recitadon de la Sankta Rozario.
Parta indulgo
La pia uzo de la Skapulo aŭ Medalo (ekzemple penso, alvoko, rigardo, kiso ...) kaj ankaŭ antaŭenigi kuniĝon kun Maria SS. kaj kun Dio, li donas al ni partan indulgon, kies valoro pliigas proporcie al la dispozicioj de pieco kaj fervoro de ĉiu.
Plena indulgo
Ĝi povas esti aĉetita en la tago, kiam la Skapulo ricevas por la unua fojo, en la festeno de la Madono del Carmine (16 julio), S. Simone Stock (16 majo), profeto Sant'Elia (20 julio), Santa Teresa de la Infano Jesuo (1 oktobro), de Santa Teresa d'Avila (15 oktobro), de ĉiuj Karmelaj Sanktuloj (14 novembro), de Sankta Giovanni della Croce (14 decembro).
La jenaj kondiĉoj estas postulataj por tiaj indulgencoj:
1) Konfeso, Eŭkaristia Komunio, preĝo por la papo;
2) promeso observi la devontigojn de la Scapula Asocio.
KOMENCO de la MADONNA al Papo Johano XXII:
(PRIVILEGIA SABATINO)
La Sabatino-Privilegio estas dua Promeso (pri la skapulo de Carmine), kiun Nia Sinjorino faris en sia aspekto, komence de la 1300-aj jaroj, al Papo Johano XXII, al kiu, la Virgulino ordonis konfirmi sur la tero, la Privilegon akiritan de ŝi. en la Ĉielo, de Lia amata Filo.
Ĉi tiu granda Privilegio ofertas la eblecon eniri Ĉielon la unuan sabaton post la morto. Ĉi tio signifas, ke tiuj, kiuj akiras ĉi tiun privilegion, restos en Purgatorio maksimume unu semajnon, kaj se ili bonŝancos morti sabate, Nia Sinjorino tuj portos ilin en la Ĉielon.
La Granda Promeso de Nia Sinjorino ne devas esti konfuzita kun la Sabatino-Privilegio. En la Granda Promeso farita al Sankta Simon Stoko, oni ne bezonas preĝojn aŭ sindetenojn, sed sufiĉas porti kun fido kaj sindediĉo tage kaj nokte, ĝis la morto, la Karmelitan uniformon, kiu estas la Vivmedio, por esti helpata. kaj gvidata en la vivo de Nia Sinjorino kaj fari bonan morton, aŭ prefere ne suferi la fajron de la Infero.
Pri la Sabatino-Privilegio, kiu reduktas la restadon en Purgatorio ĝis maksimuma semajno, la Madono petas, ke krom portado de la Abitino, ankaŭ preĝoj kaj iuj oferoj faru honore.
kondiĉoj
akiri la sabaton privilegio
1) Portu la "robon" tage kaj nokte, kiel por la Unua Granda Promeso.
2) Enskribiĝi en la registroj de Karmelita Gildo kaj do esti Karmelitanaj fratoj.
3) Observu kastecon laŭ onia stato.
4) Recitu la kanonikajn horojn ĉiutage (t.e. la Dia Oficejo aŭ la Malgranda Oficejo de Nia Sinjorino). Kiu ne scias diri ĉi tiujn preĝojn, devas observi la fastojn de la Sankta Preĝejo (krom se ĝi ne dispensas por legitima kaŭzo) kaj sindeteni de viando, merkredon kaj sabaton por la Madono kaj vendrede por Jesuo, krom la tago de la S. Kristnasko.
ALIAJ CLARIFICACIOJ
Kiu ne observas la recitadon de la supraj preĝoj aŭ sindetenas de la karno, ĝi ne faras pekon; post morto, li povos eniri Paradizon tuj pro aliaj meritoj, sed li ne ĝuos la Sabatino-Privilegion.
Ĉia pastro povas peti la kompromison pri sindeteno de viando en alian pentofaron.
Preĝo al la Madono del Carmelo
Ho Maria, Patrino kaj ornamo de Karmel, Mi konsekras al vi hodiaŭ
vivo, kia malgranda tributo de dankemo pro la gracoj
per via interfeso mi ricevis de Dio. Vi rigardas
speciala bonvolemo tiuj, kiuj sindoneme alportas vian
Scapular: Mi do petas vin subteni mian malfortikecon per la
viaj virtoj, lumigi per via saĝo la mallumon de miaj
menso kaj reaktivigi fidon, esperon kaj karitato en mi, ĉar
ke li kresku ĉiutage en amo de Dio kaj en sindonemo
direkte al vi La Skapulo vokas mian rigardon al mi
patrina kaj via protekto en ĉiutaga lukto, por ke ĝi povu
restu fidela al via Filo Jesuo kaj al vi, evitante pekon kaj
imitante viajn virtojn. Mi deziras oferti Dion per viaj manoj
la tutan bonon, kiun mi povos plenumi per via graco; via
bonkorecon mi akiros pardonon de pekoj kaj pli sekuran lojalecon
Sinjoro. Ho, plej aminda Patrino, Via amo akiru por mi a?
tago lasu min ŝanĝi vian Skapularon kun la eterna
geedziĝa robo kaj loĝi kun vi kaj la Sanktuloj de Karmel en
benita regno de via Filo, kiu vivas kaj regas tra la jarcentoj
jarcentoj. Amen.