Kaj tiam Dio aŭdas nian preĝon

Nia Sinjorino sendis nin preskaŭ ĉiun monaton por preĝi. Ĉi tio signifas, ke preĝo havas tre grandan valoron en la plano de savo. Sed kio estas la preĝo rekomendita de la Virgulino? Kiel ni preĝu, ke nia preĝo estu efektiva kaj plaĉa al Dio? Don Gabriele Amorth, komentante la mesaĝojn de la Reĝino de Paco en roma asembleo, helpas nin trovi la respondon al niaj demandoj.

"Multaj komprenas preĝon jene:" donu al mi, donu al mi, donu al mi ... "kaj tiam, se ili ne ricevas tion, kion ili petas, ili diras:" Dio ne respondis al mi! ". La Biblio diras al ni, ke ĝi estas la Sankta Spirito, kiu preĝas por ni kun neesprimeblaj ĝemoj, por peti la gracojn, kiujn ni bezonas. Preĝo ne estas la rimedo klini la volon de Dio al nia. Estas laŭleĝe ke ni preĝu por tiuj aferoj, kiuj ŝajnas al ni utilaj, kiujn ni vidas necesaj por ni, sed ni devas ĉiam memori, ke nia preĝo devas esti subordigita al la volo de Dio. La preĝa modelo ĉiam restas la preĝo de Jesuo en la ĝardeno: "Patro, se eble, pasigu ĉi tiun pokalon al mi, sed lasu ĝin okazi kiel vi volas, ne kiel mi volas ĝin". Multfoje la preĝo ne donas al ni tion, kion ni petas: ĝi donas al ni multe pli, ĉar ofte tio, kion ni petas, ne estas la plej bona por ni. Tiam la preĝo fariĝas la granda rimedo, kiu klinas nian volon al la volo de Dio kaj igas nin konformiĝi al ĝi. Multfoje ŝajnas, ke ni diras: "Sinjoro, mi petas de vi ĉi tiun gracon, mi esperas, ke ĝi konformas al via volo, sed donu al mi ĉi tiun gracon". Ĉi tio estas pli-malpli implicite la rezonado, kvazaŭ ni scius, kio plej plaĉas al ni. Revenante al la ekzemplo de la preĝo de Jesuo en la ĝardeno, ŝajnas al ni, ke ĉi tiu preĝo ne estis respondita, ĉar la Patro ne pasis tiun tason: Jesuo trinkis ĝis la fino; tamen en la letero al la hebreoj ni legis: "Ĉi tiu preĝo estas respondita". Tio signifas, ke Dio plenumas sian propran vojon multfoje; fakte la unua parto de la preĝo ne respondis: "Se eblas pasigi ĉi tiun pokalon al mi", la dua parto plenumis: "... sed faru kiel vi volas, ne kiel mi volas", kaj ĉar la Patro sciis, ke estas pli bone Jesuo pro sia homaro kaj pro tio, ke li suferis, donis al li la forton suferi.

Jesuo diros tiel klare al la disĉiploj de Emaŭso: "Malsaĝulo, ĉu ne necesis, ke Kristo suferu kaj tiel eniru sian gloron?", Kvazaŭ dirinte: "La homaro de Kristo ne estus havinta tiun gloradon se ĝi ne estus akceptinta, eltenis la pasio ”, kaj ĝi plaĉis al ni ĉar de la Resurekto de Jesuo venis nia resurekto, la releviĝo de la karno.
Nia Sinjorino ankaŭ instigas nin preĝi en grupoj, en la familio ... Tiamaniere la preĝo fariĝos fonto de kuniĝo, de komunio. Denove ni devas preĝi por la forto aligi nian volon kun la volo de Dio; ĉar kiam ni estas en komunio kun Dio, ni ankaŭ komunikas kun aliaj; sed se ne ekzistas komunio kun Dio, eĉ ne estas inter ni ”.

Patro Gabriele Amorth.