Ĉu Dio estas perfekta, aŭ ĉu li povas ŝanĝi sian opinion?
Kion signifas homoj, kiam ili diras, ke Dio estas perfekta (Mateo 5:48)? Kion instruas moderna kristanismo pri ĝia ekzisto kaj ĝia karaktero ne biblia preciza?
Eble la plej oftaj atributoj de perfekteco, kiujn homoj asociis kun Dio, estas lia potenco, amo kaj ĝenerala karaktero. La Biblio konfirmas, ke li havas perfektan potencon, kio signifas, ke li povas fari ion ajn, kion li volas (Luko 1:37). Plue, la ekzisto de Dio estas viva difino de senutila kaj senmanka amo (1Jn 4: 8, 5:20).
La skribaĵoj ankaŭ subtenas la kredon, ke Dio enkarnigas perfektan sanktecon, kiu neniam ŝanĝiĝos (Mala Malai 3: 6, Jakobo 1:17). Pripensu tamen la jenajn du difinojn de dieco, kiujn multaj kredas esti veraj.
La Konciza Biblia Vortaro de AMG deklaras, ke "la senmoveco de Dio signifas, ke ... estas nenia maniero, ke neniu el liaj atributoj povas fariĝi pli aŭ malpli granda. Ili ne povas ŝanĝi ... (Li) nek povas nek kreski nek malpliiĝi en scio, amo, justeco ... "La Biblia Vortaro de Tyndale deklaras, ke Dio estas tiel perfekta, ke" li ne spertas neniun ŝanĝon de interne aŭ de io ajn ekster si " . Ĉi tiu artikolo diskutos du ĉefajn ekzemplojn, kiuj refutas ĉi tiujn asertojn.
Iun tagon la Sinjoro, laŭ homa formo, decidis fari neatenditan viziton al sia amiko Abraham (Genezo 18). Dum ili parolis, la Sinjoro malkaŝis, ke li aŭdis pri la pekoj de Sodom kaj Gomora (verso 20). Poste li diris: "Nun mi malsupreniros kaj vidos, ĉu ili faris ĉion laŭ sia krio ... Kaj se ne, mi scios." (Genezo 18:21, HBFV). Dio entreprenis ĉi tiun vojaĝon por determini, ĉu tio, kion oni diris al li, estis vera aŭ ne ("Kaj se ne, mi scios").
Abraham tiam rapide komencis komerci por savi virtulon en la urboj (Genezo 18:26 - 32). La Sinjoro deklaris, ke se li trovos kvindek, tiam kvardek, tiam ĝis dek, la justulo ŝparos la urbojn. Se li havis perfektan scion, kiu ne povas pligrandiĝi, Kial li devis vojaĝi al esplorado de personaj faktoj? Se li konstante konscias ĉiun penson, en ĉiu homo, Kial KIU li diris "se" li trovis certan nombron da justuloj?
La libro de hebreoj malkaŝas fascinajn detalojn pri la plano de savo. Oni diras, ke ĝi estis Dio la Patro, kiu determinis, ke Jesuo fariĝis "perfekta per sufero" (Hebreoj 2:10, 5: 9). Estis devige (postulite), ke la Savanto de homo fariĝu homa (2:17) kaj estu tentata kiel ni (4:15). Ni ankaŭ diras, ke kvankam Jesuo estis Dio en la karno, li lernis obeon per siaj provoj (5: 7 - 8).
La Sinjoro Dio de la Malnova Testamento devis fariĝi homo, por ke li povu lerni empatii kun niaj luktoj kaj plenumi sian rolon kiel kompatema interulo perfekte (2:17, 4:15 kaj 5: 9 - 10). Liaj luktoj kaj suferoj ŝanĝiĝis profunde kaj plibonigis lian karakteron por la eterneco. Ĉi tiu ŝanĝo kvalifikis lin ne nur por juĝi ĉiujn homojn, sed ankaŭ por savi ilin perfekte (Mateo 28:18, Agoj 10:42, Romoj 2:16).
Dio estas sufiĉe potenca por pliigi sian scion ĉiufoje kiam li deziras kaj nerekte ĝisdatigita pri eventoj, se li tiel deziras. Vere, ke la fundamenta naturo de Dia justeco neniam ŝanĝiĝos, gravaj aspektoj de ilia karaktero, kiel en la kazo de Jesuo, povas esti profunde vastigitaj kaj plibonigitaj per tio, kion ili spertas.
Dio estas vere perfekta, sed ne laŭ la maniero, kiel multaj homoj pensas, inkluzive de granda parto de la kristana mondo