Ĉu vi scias, kie estas la tombo de Jesuo hodiaŭ?

Tombo de Jesuo: Tri tomboj en Jerusalemo estis reklamitaj kiel eblecoj: la familia tombo Talpiot, la ĝardena tombo (foje nomata Tombo de Gordon) kaj la Preĝejo de la Sankta Tombo.

La tombo de Jesuo: Talpiot

La tombo de Talpiot estis malkovrita en 1980 kaj famiĝis danke al la dokumenta filmo The Lost Tomb of Jesus de 2007. Tamen la pruvoj prezentitaj de la produktoroj poste estis misfamigitaj. Krome, fakuloj atentigis, ke malriĉa familio de Nazareto ne posedus multekostan rok-tranĉitan familian tombon en Jerusalemo.

La plej forta argumento kontraŭ la familia tombo Talpiot estas la spektaklo de la farantoj: la ostoj de Jesuo en ŝtona skatolo markis "Jesuo, filo de Jozefo". Estis multaj viroj nomataj Jesuo en la unua jarcento antaŭ Kristo en Judujo. Ĝi estis unu el la plej oftaj hebreaj nomoj de la periodo. Sed Jesuo, kies ostoj ripozas en tiu ŝtona kesto, ne estas Nazaretano, kiu leviĝis el la mortintoj.

La Ĝardena Tombo

La Ĝardena Tombo estis malkovrita fine de la 1800-aj jaroj, kiam brita generalo Charles Gordon montris al proksima eskarpo, kiu aspektas kiel kranio. Laŭ Skribo, Jesuo estis krucumita en la "loko nomata Kranio" (Johano 19:17), do Gordon kredis, ke li trovis la lokon de la krucumo de Jesuo.

Nun populara turisma allogaĵo, la Ĝardena Tombo ja situas en ĝardeno, same kiel la tombo de Jesuo. Ĝi nuntempe situas ekster la muroj de Jerusalemo kaj la morto kaj entombigo de Jesuo okazis ekster la urbomuroj (Hebreoj 13: 12). Tamen fakuloj atentigis, ke la Preĝejo de la Sankta Tombo ankaŭ estos ekster la urbaj pordegoj ĝis la muroj de Jerusalemo pligrandiĝos en 41-44 a.K.

La plej granda problemo kun la Ĝardena Tombo estas la aranĝo de la tombo mem. Krome, la karakterizaĵoj de la resto de la tomboj en la areo forte sugestas, ke ĝi estis skulptita ĉirkaŭ 600 jarojn antaŭ la naskiĝo de Jesuo. Akademiuloj opinias preskaŭ neeble, ke la Ĝardena Tombo estis "nova" dum la morto kaj entombigo de Jesuo. .

La Preĝejo de la Sankta Tomboĉambro

La Preĝejo de la Sankta Tombo ofte estas citita de arkeologoj kiel la ejo kun la plej konvinkaj pruvoj de aŭtentikeco. Arkeologia indico indikas ke ĝi estis juda tombejo ekster la muroj de Jerusalemo en la unua jarcento.

Eŭsebio, verkisto de la 4a 325a jarcento, registris la historion de la Preĝejo de la Sankta Tombo. Li skribis ke la romia imperiestro Konstantino sendis delegacion al Jerusalemo en XNUMX a.K.por trovi la lokon de entombigo de Jesuo. Tiutempa loka tradicio diris, ke la tombo de Jesuo estis sub templo konstruita de la roma imperiestro Hadriano post kiam Romo detruis Jerusalemon. Kiam la templo estis eldetruita, la romianoj malkovris la tombon sube. Laŭ ordono de Konstantino, ili fortranĉis la supron de la kaverno tiel ke homoj povis vidi internon, tiam starigis sanktejon ĉirkaŭ ĝi.

Dum lastatempaj esploroj de la retejo, datado-teknikoj kontrolis, ke iuj partoj de la preĝejo ja devenas de la 4-a jarcento. Tra la jaroj, aldonoj estis faritaj al la eklezio, inkluzive de multaj sanktejoj bazitaj sur legendoj sen biblia bazo. Akademiuloj avertas, ke ekzistas nesufiĉaj pruvoj por fari definitivan identigon de la aŭtentika tombo de Jesuo el Nazareto.