Festeno de la tago por la 8a de decembro: la historio de la Senmakula Koncipiĝo de Maria
Sanktulo de la tago por 8 decembro
La historio de la Senmakula Koncipiĝo de Maria
Festeno nomata Koncepto de Maria ekestis en la Orienta Eklezio en la XNUMXa jarcento. Ĝi alvenis en la Okcidento en la oka jarcento. En la XNUMX-a jarcento ĝi ricevis sian nunan nomon, la Senmakula koncipiĝo. En la XNUMX-a jarcento ĝi fariĝis festeno de la universala Eklezio. Ĝi nun estas agnoskita kiel soleno.
En 1854 Pio la XNUMX-a solene proklamis: "La Sankta Virgulino Maria, en la unua momento de ŝia koncepto, per unika graco kaj privilegio donita de Ĉiopova Dio, konsiderante la meritojn de Jesuo Kristo, la Savanto de la homaro, konserviĝis libera de ĉiu makulo de originala peko “.
Pasis longa tempo por disvolvi ĉi tiun doktrinon. Kvankam multaj Patroj kaj Doktoroj de la Eklezio konsideris Maria la plej granda kaj plej sankta el la sanktuloj, ili ofte havis malfacilecon vidi ŝin sen peko, kaj dum la koncepto kaj dum la tuta vivo. Ĉi tiu estas unu el la instruoj de la Eklezio, kiuj venas pli de la pieco de la fideluloj ol de la intuicioj de brilaj teologoj. Eĉ ĉampionoj de Maria kiel Bernardo de Clairvaux kaj Tomaso de Akvino ne povis vidi teologian pravigon por ĉi tiu instruado.
Du franciskanoj, Vilhelmo de Varo kaj Feliĉega Johano Duns Skoto, helpis disvolvi teologion. Ili atentigis, ke la Senmakula Koncipiĝo de Maria plibonigas la liberigan laboron de Jesuo.Aliaj membroj de la homa raso purigas sin de la prapeko post la naskiĝo. En Maria, la laboro de Jesuo estis tiel potenca, ke ĝi malebligis la originalan pekon en la komenco.
Reflektado
En Luko 1:28 la anĝelo Gabriel, parolante por Dio, alparolas Maria kiel "plena de graco" aŭ "tre favorata". En tiu kunteksto, ĉi tiu frazo signifas, ke Maria ricevas la tutan specialan dian helpon necesan por la estonta tasko. Tamen la Eklezio kreskas en kompreno helpe de la Sankta Spirito. La Spirito kondukis la Eklezion, precipe ne-teologojn, al la intuo, ke Maria devis esti la plej perfekta verko de Dio apud la Enkarniĝo. Aŭ pli ĝuste, la intima asocio de Maria kun la Enkarniĝo postulis la specialan partoprenon de Dio en la tuta vivo de Maria.
La logiko de pieco helpis al la homoj de Dio kredi, ke Maria estas plena de graco kaj libera de peko ekde la unua momento de sia ekzisto. Cetere ĉi tiu granda privilegio de Maria estas la kulmino de ĉio, kion Dio faris en Jesuo. Ĝuste komprenita, la nekomparebla sankteco de Maria montras la nekompareblan bonecon de Dio.
Maria kiel Senmakula koncipiĝo estas la Patrono de:
Brazilo
Usono