Johano Paŭlo la XNUMX-a rekomendas skapulon de Karmel

La signo de la Skapula elstarigas efikan sintezon de mariana spiriteco, kiu nutras la sindonemon de kredantoj, sentigante ilin al la ama ĉeesto de la Virgulino Patrino en ilia vivo. La Skapula estas esence "kutimo". Tiuj, kiuj ricevas ĝin, estas kunigitaj aŭ asociitaj en pli-malpli intima grado kun la Carmelita Ordeno, dediĉita al la servo de Nia Sinjorino por la bono de la tuta Eklezio (kp. Formulo de la altrudo de la Skapula, en la 'Rito de Beno kaj altrudo de Skapula ', aprobita de la Kongregacio por Dia Kultado kaj la Disciplino de la Sakramentoj, 5/1/1996). Kiu ajn vestas la Skapulan, tiu estas enkondukita en la landon Karmel, por ke li "manĝu ĝiajn fruktojn kaj produktaĵojn" (kp. Jer 2,7: XNUMX), kaj spertu la dolĉan kaj patrinan ĉeeston de Maria, en la ĉiutaga devo surmeti sin. la interno de Jesuo Kristo kaj manifesti lin vivante en si mem por la bono de la Eklezio kaj de la tuta homaro (kp. Formulo por la altrudo de la Skapula, cit.).

“Sekve, ekzistas du veroj elvokitaj en la signo de la Skapula: unuflanke, la kontinua protekto de la Sankta Virgulino, ne nur laŭ la vojo de la vivo, sed ankaŭ en la momento de transito al la pleneco de eterna gloro; aliflanke, la konscio, ke sindono al ŝi ne povas limiĝi al preĝoj kaj respektoj en ŝia honoro en iuj cirkonstancoj, sed devas konsistigi 'kutimon', tio estas konstanta direkto de onia kristana konduto, interplektita kun preĝo kaj interna vivo. , per la ofta praktikado de la Sakramentoj kaj la konkreta ekzercado de la spiritaj kaj korpaj kompataj verkoj. Tiel la Skapularo fariĝas signo de 'interligo' kaj reciproka komuneco inter Maria kaj la fideluloj: fakte ĝi konkrete tradukas la sendaĵon, kiun Jesuo sur la kruco faris al Johano, kaj en li al ni ĉiuj, de sia Patrino, kaj la konfido de la amata apostolo kaj ni al ŝi, konsistigis nian spiritan Patrinon.

"Pri ĉi tiu mariana spiriteco, kiu interne muldas homojn kaj agordas ilin al Kristo, la unuenaskito inter multaj fratoj, la atestoj pri sankteco kaj saĝo de tiom da Sanktuloj de Karmelo, ĉiuj kreskintaj en la ombro kaj sub la protekto de la patrino.

Delonge ankaŭ mi portas la Karmelan Skapularon sur mian koron! Pro la amo, kiun mi havas por mia komuna ĉiela patrino, kies protekton mi senĉese spertas, mi esperas, ke ĉi tiu mariana jaro helpos ĉiujn virojn kaj virinojn religiemajn de Karmelo kaj la plej fidelajn, kiuj honoras ŝin filie, kreski en ŝia amo kaj radias en la mondo. la ĉeesto de ĉi tiu Virino de silento kaj preĝo, alvokita kiel Patrino de kompato, Patrino de espero kaj graco "(Letera mesaĝo de Johano Paŭlo la 2532001a al la Ordo de Karmelo, 262713, en L'Osservatore Romano, 2001 / XNUMX).

Ekzemploj de konversacio kaj mirakloj
La Skapula estas ne nur instrumento, kiu garantias al ni dian indulgon en la momento de la lasta spiro. Ĝi ankaŭ estas "sakramenta", kiu altiras diaj benoj al tiuj, kiuj uzas ĝin kun pieco kaj sindono. Sennombraj mirakloj kaj konvertiĝoj pruvis ĝian spiritan efikecon ĉe la fideluloj. En la "Kronikoj de Karmelo" ni trovas sennombrajn ekzemplojn. Ni vidu nur kelkajn:

L. “La saman tagon, kiam sankta Simon Stock ricevis la Skapulan kaj la promeson de la Dipatrino, li estis vokita por helpi mortantan homon, kiu malesperis. Kiam li alvenis, li metis la Skapulan, kiun li ĵus ricevis, sur la kompatindulon, petante al Nia Sinjorino plenumi la promeson, kiun ŝi ĵus faris. Tuj la nepentanta pentis, konfesis kaj mortis en la graco de Dio.

2 “Sankta Alfono de Liguori, fondinto de la Redemptoristoj, mortis en 1787 kun la Skapula Karmel. Kiam la procezo de beatigo de la sankta episkopo estis komencita, kiam lia tumulo estis malfermita, oni trovis, ke la korpo fariĝis cindro, kiel lia kutimo; nur lia Skapularo estis tute sendifekta. Ĉi tiu altvalora restaĵo estas konservita en la Monaasteryejo de Sant'Alfonso, en Romo. La sama fenomeno de konservado de la skapolo okazis kiam la tumulo de Sankta Johano Bosco estis malfermita, preskaŭ jarcenton poste ”Maljunulo estis enlasita en la hospitalon en Belleview, Novjorko. La flegistino, kiu helpis lin, vidante malhelan kaŝtanan koloran skapulon super siaj roboj, tuj pensis voki pastron. Dum li recitis la preĝon de la mortanto, la malsanulo malfermis la okulojn kaj diris: "Patro, mi ne estas katolika". "Do kial vi uzas ĉi tiun Scapularon?" "Mi promesis al amiko, ke mi ĉiam uzos ĝin kaj preĝos Saluton Maria ĉiutage". “Sed vi estas mortonta. Ĉu vi ne volas fariĝi katoliko? " “Jes, patro, mi faras. Mi deziris ĝin dum mia tuta vivo ”. La pastro 1o rapide preparis, baptis lin kaj donis al li la lastajn sakramentojn. Mallongan tempon poste la kompatinda sinjoro mortis dolĉe. La Sankta Virgulino prenis sub sian protekton tiun kompatindan animon, kiu portis ŝian ŝildon ”. (La Skapula Monto Karmel, Segno-Eldonoj, Udine, 1971)