La Gardanĝeloj: kiuj ili estas kaj kian rolon ili ludas en la Eklezio

Kiu mi estas?
329 Sankta Aŭgusteno diras: "'Anĝelo' estas la nomo de ilia ofico, ne de ilia naturo. Se vi serĉas la nomon de ilia naturo, ĝi estas 'spirito', se vi serĉas la nomon de ilia ofico, ĝi estas 'anĝelo' ': de kio ili estas, 'spirito', el tio, kion ili faras, 'anĝelo' ". Kun ĉiuj iliaj estuloj anĝeloj estas servantoj kaj senditoj de Dio. Ĉar "ili ĉiam vidas la vizaĝon de mia Patro, kiu estas en la ĉielo", estas la "potencaj homoj, kiuj faras sian vorton, aŭskultante la voĉon de lia vorto".

330 Kiel pure spiritaj kreitoj, anĝeloj havas inteligentecon kaj volon: ili estas personaj kaj senmortaj kreitaĵoj, superantaj ĉiujn videblajn kreitaĵojn en perfekteco, kiel pruvas la splendo de sia gloro.

Kristo "Kun ĉiuj siaj anĝeloj"
331 Kristo estas la centro de la anĝela mondo. Ili estas liaj anĝeloj: "Kiam la Filo de homo venos en sia gloro kaj ĉiuj anĝeloj kun li ..." (Mt 25,31:1). Ili apartenas al li ĉar ili estis kreitaj per kaj por li: "ĉar en li ĉiuj aferoj kreiĝis en la ĉielo kaj sur la tero, videblaj kaj nevideblaj, ĉu ili estas tronoj aŭ domajnoj aŭ princlandoj aŭ aŭtoritatoj - ĉiuj aferoj estis kreitaj pere de Lin kaj por Li "(Kol 16:1,14). Ili apartenas al li eĉ pli, ĉar Li igis ilin senditoj de Lia plano de savo: "Ĉu ne ĉiuj spiritoj-ministroj estas senditaj por servi, por la bono de tiuj, kiuj devas akiri savon?" (Heb XNUMX:XNUMX).

332 Anĝeloj ĉeestis de la kreado kaj tra la historio de la savo, anoncante ĉi tiun savon de malproksime aŭ proksime kaj servante al la realigo de la Dia plano: ili fermis la teran paradizon; Protektita loto; savis Hagar kaj ŝia bebo; La mano de Abraham restis; komunikis la leĝon de ilia ministerio; li gvidis la Homojn de Dio; ĝi anoncis naskiĝojn kaj alvokojn; kaj helpis la profetojn, nur por nomi kelkajn ekzemplojn. Finfine, la anĝelo Gabriel anoncis la naskiĝon de la Pioniro kaj tiun de Jesuo mem.

333 De la Enkarniĝo ĝis la Ascendo, la vivo de la Enkarniĝinta Vorto estas ĉirkaŭita de la adorado kaj servo de anĝeloj. Kiam Dio "venigas la unuenaskiton en la mondon, li diras: 'Ĉiuj anĝeloj de Dio adoras lin'" (Heb 1: 6). Ilia kanto de laŭdo ĉe la naskiĝo de Kristo ne ĉesis resoni en la laŭdo de la Eklezio: "Gloro al Dio en la plej alta!" (Lk 2:14) Ili protektas Jesuon en sia infanaĝo, ili servas lin en la dezerto, ili fortigas lin en lia agonio en la ĝardeno, kiam li povus esti savita de ili el la manoj de siaj malamikoj kiel estis Israelo. Denove, ĝi estas la anĝeloj, kiuj "evangelizas" proklamante la Bonan Novaĵon de la Enkarniĝo kaj Resurekto de Kristo. Ili ĉeestos la revenon de Kristo, kiun ili anoncos, por servi Lian juĝon.

Anĝeloj en la vivo de la Eklezio
334 ... La tuta vivo de la Eklezio profitas el la mistera kaj potenca helpo de anĝeloj.

335 En ŝia Liturgio la Eklezio unuiĝas kun anĝeloj por adori Dion trifoje sankte. Alvoku ilian helpon (en la romiaj kanonikaj Suplementoj rogamus ... ["Ĉiopova Dio, ni preĝas al via anĝelo ..."], en la funebra Liturgio En Paradisum deducant te angeli ... ["Ke la anĝeloj gvidu vin al la Ĉielo ..."]). Plue, en la "keruba himno" de la bizanca Liturgio, ĝi festas precipe la memoron pri iuj anĝeloj (Sankta Michele, Sankta Gabrielo, Sankta Raffaele kaj la gardantaj anĝeloj).

336 De ĝia komenco ĝis morto, la homa vivo estas ĉirkaŭita de ilia zorgema zorgo kaj intermiksiĝo. "Apud ĉiu kredanto estas anĝelo kiel protektanto kaj paŝtisto, kiu kondukas lin al la vivo" (Sankta Bazilo). Jam ĉi tie sur la tero kristana vivo dividas per fido al la benita kompanio de anĝeloj kaj viroj kunigitaj en Dio.

Mallonge: 350 anĝeloj estas spiritaj kreitaĵoj, kiuj gloras senĉese Dion kaj kiuj servas siajn savajn planojn por aliaj kreitaĵoj: "Anĝeloj laboras kune por la bono de ĉiuj ni" (Sankta Tomaso Akvino, STh I, 114, 3 , anonco 3).

351 Anĝeloj ĉirkaŭas Kriston sian Sinjoron. Ili servas lin precipe en la plenumo de lia sava misio al viroj.

352 La Eklezio veneras la anĝelojn, kiuj helpas ŝin en sia surtera pilgrimado kaj protektas ĉiun homon.