The Guardian Angels: kiuj ili estas, iliaj funkcioj kaj kiel ili agas en nia vivo
La Gardanĝelo
Li estas la plej bona amiko de viro. Ĝi akompanas nin sen laciĝi tage kaj nokte, de naskiĝo ĝis post morto.
Ni scias, ke ekzistas anĝeloj, kiuj protektas la Naciojn, ĉar multaj Sanktaj Patroj instruas tiel frue kiom ĝis la kvara jarcento, kiel la pseŭdo Dionizo, Origeno, Sankta Bazilo, Sankta Johano Krizostomo, ktp. Sankta Klemento de Aleksandrio diras, ke "dia dekreto disdonis la anĝelojn inter la naciojn" (Stromata VII, 8). En Daniel 10, 13-21, ni parolas pri la protektaj anĝeloj de la grekoj kaj persoj. Sankta Paŭlo parolas pri la protekta anĝelo de Makedonio (Ag 16, 9). Sankta Mikaelo ĉiam estis rigardata kiel la protektanto de la popolo de Israelo (Dn 10, 21).
En la aperaĵoj de Fatima, la anĝelo de Portugalio aperas trifoje en 1916 kaj diras al la tri infanoj: "Mi estas la anĝelo de paco, la anĝelo de Portugalio".
La sindediĉo al la sankta gardanĝelo de la Regno de Hispanio estis disvastigita al ĉiuj partoj de la Duoninsulo de la fama hispana pastro Manuel Domingo y Sol. Li presis milojn kaj milojn da paĝetoj kun sia bildo kaj la preĝo de la anĝelo, disvastigis la naŭan kaj fondis en pluraj diocezoj la Landa Asocio de la Sankta Anĝelo de Hispanio. Ĉi tiu ekzemplo validas ankaŭ por ĉiuj aliaj nacioj de la mondo.
Papo Johano Paŭlo II la 30an de julio 1986 diris: "Oni povas diri, ke la funkcioj de anĝeloj, kiel ambasadoroj de la vivanta Dio, etendiĝas ne nur al ĉiu homo kaj al tiuj, kiuj havas apartajn devojn, sed ankaŭ al tutaj nacioj".
Ekzistas ankaŭ protektaj anĝeloj de la Eklezioj. En la Apokalipso oni parolas pri la anĝeloj de la sep Eklezioj de Azio (Ap 1:20). Multaj sanktuloj parolas al ni, laŭ sia propra sperto, pri ĉi tiu bela realaĵo, kaj diras, ke la gardanĝeloj de la Eklezioj malaperas de tie, kiam ili estos detruitaj. Origeno diras, ke ĉiun diocezon gardas du episkopoj: unu videbla, la alia nevidebla, viro kaj anĝelo. Sankta Johano Krizostomo, antaŭ ol ekziliĝi, iris al sia preĝejo por adiaŭi la anĝelon de sia preĝejo.
Sankta Francisko de Sales skribis en sia libro "Filoteo": "Ili ekkonu la anĝelojn; ili amas kaj honoras la anĝelon de la diocezo, kie ili troviĝas ”. Mons. Ratti, la estonta papo Pio la 1921-a, kiam en XNUMX li estis nomumita ĉefepiskopo de Milano, alvenis en la urbon, li genuis, kisis la teron kaj rekomendis sin al la gardanĝelo de la diocezo.
Patro Pedro Fabro, jezuito, kunulo de Sankta Ignaco de Loyola, diras: "Reveninte el Germanio, dum mi trapasis multajn vilaĝojn de herezuloj, mi trovis abundajn konsolojn por saluti la gardanĝelojn de la paro parishoj, kie mi pasis".
En la vivo de Sankta Johano Baptisto Vianney estas dirite, ke kiam ili sendis lin pastron al Ars, vidante la preĝejon de malproksime, li surgenuiĝis kaj rekomendis sin al la anĝelo de sia nova paro parisho.
Sammaniere estas anĝeloj destinitaj al la gardado de la provincoj, regionoj, urboj kaj komunumoj. La fama franca patro, Lamy, longe parolas pri la protekta anĝelo de ĉiu lando, ĉiu provinco, ĉiu urbo kaj ĉiu familio. Iuj sanktuloj diras, ke ĉiu familio kaj ĉiu religia komunumo havas sian propran specialan anĝelon.
Ĉu vi iam pensis pri alvokado de la anĝelo de via familio? kaj tiu de via religia komunumo? kaj tiu de via paro parisho, aŭ urbo, aŭ lando? Cetere ne forgesu, ke en ĉiu tabernaklo, kie estas Jesuo en la sakramento, estas milionoj da anĝeloj, kiuj adoras sian Dion.
Sankta Johano Krizostomo multfoje vidis la preĝejon plena de anĝeloj, precipe dum la Sankta Meso estis festata. En la momento de la konsekro, grandegaj aroj da anĝeloj venas por gardi Jesuon ĉeestantan en la altaro, kaj en la momento de la Komunio ili rondiras ĉirkaŭ la pastro aŭ ministroj, kiuj disdonas la Komunion.
Antikva armena verkisto, Giovanni Mandakuni, skribis en unu el siaj predikoj: "Ĉu vi ne scias, ke en la momento de la konsekro la ĉielo malfermiĝas kaj Kristo malsupreniras, kaj la ĉielaj armeoj rondiras ĉirkaŭ la altaro, kie oni festas meson kaj ke ĉiuj estas plenaj? de la Sankta Spirito? " Feliĉa Anĝela de Foligno skribis: "La Filo de Dio estas sur la altaro ĉirkaŭita de amaso da anĝeloj".
Jen kial Sankta Francisko de Asizo diris: "La mondo vibru, la tuta ĉielo devas profunde moviĝi, kiam la Filo de Dio aperas sur la altaro en la manoj de la pastro ... Tiam ni devas imiti la sintenon de la anĝeloj, kiuj, festinte la Meso, ili estas aranĝitaj ĉirkaŭ niaj altaroj en adorado ».
"La anĝeloj plenigas la preĝejon en ĉi tiu momento, ĉirkaŭas la altaron kaj admiras la grandiozecon kaj grandiozecon de la Sinjoro ekstaze" (Sankta Johano Krizostomo).
Sankta Aŭgusteno diris ankaŭ, ke "la anĝeloj ĉirkaŭas kaj helpas la pastron dum li festas Meson". Por tio ni devas kuniĝi kun ili en kultado kaj kanti la Gloron kaj la Sanktejon kun ili. Tiel faris respektinda pastro, kiu diris: "De kiam mi ekpensis pri anĝeloj dum la meso, mi sentis novan ĝojon kaj novan sindonemon festante meson."
Sankta Cirilo de Aleksandrio nomas la anĝelojn "mastroj de adorado". Multaj milionoj da anĝeloj adoras Dion en la Sankta Sakramento, eĉ se li troviĝas en Gastiganto en la plej humila kapelo en la lasta angulo de la tero. Anĝeloj adoras Dion, sed ekzistas anĝeloj, kiuj estas speciale dediĉitaj al adori lin antaŭ lia ĉiela trono.
Tiel la Apokalipso diras al ni: «Tiam ĉiuj anĝeloj, kiuj estis ĉirkaŭ la trono kaj la maljunuloj kaj la kvar vivuloj, profunde riverencis antaŭ la trono kaj adorkliniĝis al Dio dirante:" Amen! Laŭdo, gloro, saĝo, danko, honoro, potenco kaj forto al nia Dio por ĉiam kaj eterne. Amen "(Ap 7, 11-12).
Ĉi tiuj anĝeloj supozeble estas la serafoj, kiuj estas plej proksimaj al la trono de Dio pro sia sankteco. Tiel Jesaja diras al ni: «Mi vidis la Sinjoron sidanta sur trono ... Ĉirkaŭ li staris serafoj, ĉiu havis ses flugilojn ... Ili proklamis unu al la alia:" Sankta, sankta, sankta estas la Sinjoro de la armeo. La tuta tero estas plena de lia gloro "(Is 6, 1-3).