La anĝeloj en sankta skribo kaj en preĝeja vivo

Da Paolo Tessione - 15 julio 2019

Ĉu ne ĉiuj spiritoj respondecas pri ministerio, senditaj por servi tiujn, kiuj devas heredi savon? ". (Heb 1,14:102) "Benu la Eternulon ĉiujn vi, anĝeloj, potencaj plenumantoj de Liaj ordonoj, pretaj al la sono de lia vorto. Benu la Sinjoron, vi anĝelojn, kiuj servas al Li, kiuj plenumas Lian volon. (Psalmo 20, 21-XNUMX)

LA ANGELS EN LA SANKTA Skribo

La ĉeesto kaj laboro de anĝeloj aperas en multaj tekstoj de la Malnova Testamento. Keruboj kun siaj brilantaj glavoj gardas la vojon al la arbo de vivo, en la surtera paradizo (kp Gn 3,24). La anĝelo de la Sinjoro ordonas al Hagar reveni al sia sinjorino kaj savas ŝin de la morto en la dezerto (kp Gn 16,7-12). La anĝeloj liberigas Loton, lian edzinon kaj du filinojn de morto, en Sodom (kp. Gen 19,15: 22-24,7). Anĝelo estas sendita antaŭ la servisto de Abraham, por gvidi lin kaj trovi lin edzinon por Isaak (kp Gn 28,12). Jakob en sonĝo vidas ŝtuparon suprenirantan al la ĉielo, kun anĝeloj de Dio suprenirantaj kaj descendantaj ĝin (kp. Gen 32,2:48,16). Kaj plue ĉi tiuj anĝeloj iras al la renkonto kun Jakob (kp Gn 3,2). "Estu la anĝelo, kiu liberigis min de ĉia malbono, benu ĉi tiujn junulojn!" (Gn 14,19) ekkrias Jakobon benante siajn infanojn antaŭ ol morti. Anĝelo aperas al Moseo en fajro flama (vd. Ekz. 23,20). La anĝelo de Dio antaŭas la tendaron de Israelo kaj protektas ĝin (kp. Ekz. 3:34). "Jen, mi sendas anĝelon antaŭ vi, por gardi vin survoje kaj lasi vin eniri la lokon, kiun mi preparis" (Ekz. 33,2:22,23). "Nun iru, konduku la homojn, kie mi diris al vi. Jen mia anĝelo antaŭos vin "(Eks 22,31Z6,16); "Mi sendos anĝelon antaŭ vi kaj elpelos la Kanaananon ..." (Ekz. 22: 13,3). La azeno de Balaam vidas anĝelon sur la vojo kun sia glavo tirita en la mano (vidu Nm 2). Kiam la Sinjoro malfermas siajn okulojn al Bileam, li ankaŭ vidas la anĝelon (vidu: Nm 24,16). Anĝelo instigas Gideon kaj ordonas al li batali kontraŭ la malamikoj de sia popolo. Li promesas resti ĉe li (kp. Jg 2: 24,17-2). Anĝelo aperas al la edzino de Manoach kaj anoncas la naskiĝon de Samsono, malgraŭ la virino senfrukta (vd. Jg 1,3). Kiam David pekas kaj elektas la plagon kiel punon: "La anĝelo etendis sian manon super Jerusalemon por detrui ĝin ..." (2 Sam 19,35) sed tiam retiras ĝin laŭ ordono de la Sinjoro. David vidas la anĝelon bati la Izraelidojn kaj petegas pardonon de Dio (kp. 8 Sam 90:148). La anĝelo de la Sinjoro komunikas la volon de la Eternulo al Elija (vd. 6,23 Reĝoj XNUMX: XNUMX). Anĝelo de la Sinjoro frapis cent okdek kvin mil homojn en la asiria tendaro. Kiam la postvivantoj vekiĝis matene, ili trovis ilin ĉiuj mortaj (vd. XNUMX Reĝoj XNUMX:XNUMX). La anĝeloj estas ofte menciitaj en la Psalmoj (kp. Psalmo XNUMX; XNUMX; XNUMX). Dio sendas sian anĝelon fermi la buŝon de la leonoj, por ne igi Danielon morti (kp Dn XNUMX). Anĝeloj ofte aperas en la profetaĵo de Zeechaarja kaj la libro de Tobias havas la anĝelon Rafaelo kiel elstara gravulo; ĉi-lasta ludas admirindan rolon de protektanto kaj montras kiel Dio manifestas sian amon al homo per la ministerio de anĝeloj.

LA ANGELS EN LA GOSPELO

Ni ofte trovas anĝelojn en la vivo kaj instruoj de la Sinjoro Jesuo. La anĝelo Gabriel aperas al Zeechaarja kaj anoncas la naskiĝon de la Baptisto (kp. Lk 1,11:XNUMX kaj ff.). Denove Gabriel anoncas al Dio, per Dio, 1 enkarniĝon de la Vorto en ŝi, per la laboro de la Sankta Spirito (kp. Lk 1,26:XNUMX). Anĝelo aperas en sonĝo al Jozef kaj klarigas al li, kio okazis al Maria, li diras al li, ke li ne timu ricevi ŝin hejme, ĉar la frukto de lia ventro estas laboro de la Sankta Spirito (kp. Mt 1,20). En kristnaska nokto anĝelo alportas la feliĉan anoncon pri la naskiĝo de la Savanto al la paŝtistoj (kp. Lk 2,9: XNUMX). La anĝelo de la Sinjoro aperas al Jozefo en sonĝo kaj ordonas lin reveni al Israelo kun la infano kaj lia patrino (kp. Mt 2:19). Post la tentoj de Jesuo en la dezerto ... "la diablo forlasis lin kaj jen anĝeloj venis al li kaj servis lin" (Mt 4, 11). Dum sia ministerio, Jesuo parolas pri anĝeloj. Kiel li klarigas la parabolon de la tritiko kaj de la tero, li diras: "Kiu semas la bonan semon, tiu estas Filo de homo." la kampo estas la mondo. la bonaj semoj estas filoj de la regno; la tares estas filoj de la malbonulo, kaj la malamiko, kiu semis ĝin, estas la diablo. La rikolto reprezentas la finon de la mondo, kaj la rikoltistoj estas la anĝeloj. Tiel, kiel la loj estas kolektitaj kaj bruligitaj en la fajro, tiel estos ĉe la fino de la mondo, la Filo de homo sendos siajn anĝelojn, kiuj kolektos el sia regno ĉiujn skandalojn kaj ĉiujn krimulojn kaj ĵetos ilin en la fajran fornon. kie estos ploro kaj muelado de dentoj. Tiam virtuloj brilos kiel la suno en la regno de sia Patro. Kiu havas orelojn, aŭdu! " (Mt 13,37-43). "Ĉar la Filo de homo venos en la gloro de sia Patro, kun siaj anĝeloj, kaj redonos al ĉiu laŭ siaj agoj" (Mt 16,27:XNUMX). Kiam li aludas la dignon de infanoj, li diras: "Atentu ne malestimi unu el ĉi tiuj malgrandaj, ĉar mi diras al vi, ke iliaj anĝeloj en la ĉielo ĉiam vidas la vizaĝon de mia Patro, kiu estas en la ĉielo" (Mt 18, 10). Parolante pri la releviĝo de la mortintoj, li diras: "Fakte ni ne prenas edzinon aŭ edzon ĉe la releviĝo, sed ni estas kiel anĝeloj en la ĉielo" (Mt 2Z30). Neniu scias la tagon de la reveno de la Sinjoro, "eĉ ne la anĝeloj de la ĉielo" (Mt 24,36). Kiam li juĝos ĉiujn popolojn, li venos "kun ĉiuj siaj anĝeloj" (Mt 25,31 aŭ kp. Lk 9,26:12; kaj 8: 9-XNUMX). Prezentante nin antaŭ la Sinjoron kaj antaŭ liaj anĝeloj, tial ni estos glorataj aŭ malakceptitaj. La anĝeloj dividas en la ĝojo de Jesuo pro la konvertiĝo de pekuloj (vidu Le 15,10). En la parabolo de la riĉulo ni trovas tre gravan taskon por anĝeloj, ke konduki nin al la Sinjoro je la horo de nia morto. "Unu tagon la malriĉulo mortis kaj estis alportita de la anĝeloj en la ventron de Abraham" (Le 16,22:XNUMX). En la plej malfacila momento de la agonio de Jesuo en la ĝardeno de Olivoj venis "anĝelo el la ĉielo por konsoli lin" (Le 22, 43). En la mateno de la releviĝo ree aperas anĝeloj, kiel jam okazis la kristnaska nokto (kp. Mt 28,2: 7-XNUMX). La disĉiploj de Emaŭso aŭdis pri ĉi tiu anĝela ĉeesto en la tago de la releviĝo (vd. Le 24,22-23). En Betlehemo la anĝeloj aperigis la sciigon, ke Jesuo naskiĝis, en Jerusalem, ke li resurektis. Tial la anĝeloj estis instrukciitaj anonci la du grandajn eventojn: la naskiĝo kaj reviviĝo de la Savanto. Maria Magdalena bonŝance vidas "du anĝelojn en blankaj roboj, siditaj unu sur la flanko de la kapo kaj la alia sur la piedoj, kie estis metita la korpo de Jesuo". Kaj li ankaŭ povas aŭskulti ilian voĉon (kp Jn 20,12: 13-XNUMX). Post la supreniro, du anĝeloj, sub la viroj en blankaj roboj, sin prezentas al la disĉiploj por diri al ili "Virojn de Galileo, kial vi rigardas la ĉielon?

La anĝeloj en la agoj de la apostoloj

En la Agoj estas rakontata la protekta ago de la anĝeloj kontraŭ la apostoloj kaj la unua interveno okazas por la avantaĝo de ĉiuj (vidu: Agoj 5,12: 21-7,30). Sankta Stefano citas la aperon de la anĝelo al Moseo (kp. Ag 6,15). "Ĉiuj, kiuj sidis en la Sanedrino, fiksante la okulojn al li, vidis lian vizaĝon [la vizaĝon de sankta Stefano] kiel tiun de anĝelo" (Ag 8,26:10,3). Anĝelo de la Sinjoro parolis al Filipo dirante: 'Leviĝu, kaj iru suden sur la vojon, kiu malsupreniras de Jerusalemo al Gaza' (Ag 10,22:12,6). Filipo obeis kaj renkontis kaj evangelizis Etiopon, oficialulon de Candace, reĝino de Etiopio. Anĝelo aperas al centestro Kornelio, donas al li la bonajn novaĵojn, ke liaj preĝoj kaj almozoj venis al Dio, kaj ordonas al li sendi siajn servistojn serĉi Petron, ke li venu tien, al tiu domo (vidu: Agoj 16 ). La senditoj diras al Petro: Kornelio "estis avertita de sankta anĝelo, por inviti vin al sia domo, por aŭskulti tion, kion vi devas diri al li" (Agoj 12,23:27,21). Dum la persekutado de Herodo Agripo, Petro estas metita en malliberejon, sed anĝelo de la Sinjoro aperis al li kaj sendis lin el malliberejo: "Nun mi estas certa, ke la Sinjoro sendis sian anĝelon kaj min tiris de la mano de Herodo kaj de ĉio, kion atendis la homoj de la Judoj "(kp. Ag 24: XNUMX-XNUMX). Baldaŭ poste Herodo frapis "subite" per "anĝelo de la Sinjoro", "grenita de vermoj, eksvalidiĝis" (Ag XNUMX:XNUMX). Sur la vojo al Romo, Paŭlo kaj liaj kunuloj en danĝero de morto pro tre forta ŝtormo ricevas la savan helpon de anĝelo (kp Agoj XNUMX: XNUMX-XNUMX).

La anĝeloj en la literoj de sankta Paŭlo kaj aliaj apostoloj

Estas multaj trairejoj, pri kiuj oni parolas pri anĝeloj en la leteroj de Sankta Paŭlo kaj en la skribaĵoj de la aliaj apostoloj. En la Unua Letero al la Korintanoj, Sankta Paŭlo diras, ke ni venis "spektaklo al la mondo, al anĝeloj kaj al homoj" (1 Kor 4,9: 1); ke ni juĝos anĝelojn (kp. 6,3 Kor 1: 11,10); kaj ke la virino devas porti "signon de sia dependeco pro la anĝeloj" (XNUMX Kor XNUMX:XNUMX). En la dua Letero al la Korintanoj li avertas ilin, ke "Satano ankaŭ maskas sin kiel anĝelon de lumo" (2 Kor 11,14:XNUMX). En la Letero al la Galatoj, li konsideras la superecon de anĝeloj (kp. Gai 1,8) kaj deklaras ke la leĝo "estis promulgita per anĝeloj per mediatoro" (Gal 3,19:XNUMX). En la Letero al la Koloseanoj, la Apostolo nomas la malsamajn anĝelajn hierarchiojn kaj substrekas sian dependecon de Kristo, en kiu ĉiuj kreitaĵoj subsistas (kp. 1,16 kaj 2,10). En la Dua Letero al la Tesalonikanoj li ripetas la doktrinon de la Sinjoro pri sia dua alveno en la kompanio de la anĝeloj (kp. 2 Tes 1,6: 7-XNUMX). En la Unua Letero al Timoteo li diras, ke "la mistero de la pieco estas granda: Li manifestiĝis en la karno, estis pravigita en la Spirito, aperis al la anĝeloj, estis proklamita al la paganoj, oni kredis en la mondo, estis supozita en gloro" (1 Tim 3,16, XNUMX). Kaj tiam li admonas sian disĉiplon per ĉi tiuj vortoj: "Mi petegas vin antaŭ Dio, Kristo Jesuo kaj la elektitaj anĝeloj, observi ĉi tiujn regulojn senpartie kaj neniam fari ion por favoritismo" (1 Tim 5,21:XNUMX). Sankta Petro persone spertis la protektan agon de anĝeloj. Li parolas pri ĝi en sia Unua Letero: "Kaj estis rivelita al ili, ke ne por si mem, sed por vi, ili estis ministroj pri tiuj aferoj, kiuj nun estis anoncitaj al vi de tiuj, kiuj predikis al vi la evangelion en la Sankta Spirito sendita el la ĉielo: aĵoj en kiu la anĝeloj deziras ripari sian rigardon "(1 Pt 1,12 kaj kp 3,21-22). En la dua letero li parolas pri la falintaj kaj neforgesemaj anĝeloj, kiel ni ankaŭ legas en la letero de Sankta Jude. Sed en la letero al la hebreoj ni trovas abundajn referencojn al anĝela ekzisto kaj ago. La unua temo de ĉi tiu letero estas la supereco de Jesuo super ĉiuj kreitaj estaĵoj (kp Heb 1,4: XNUMX). La tre speciala graco, kiu ligas la anĝelojn al Kristo, estas la donaco de la Sankta Spirito donita al ili. Efektive, ĝi estas la Spirito de Dio mem, la ligo, kiu kunigas anĝelojn kaj homojn kun la Patro kaj la Filo. La ligo de la anĝeloj kun Kristo, ilia ordono al li kiel kreinto kaj Sinjoro, manifestiĝas al ni homoj, precipe en la servoj kun kiuj ili akompanas la savan laboron de la Filo de Dio sur la tero. Per ilia servo la anĝeloj spertas la Filon de Dio, ke li fariĝis homo, kiu ne estas sola, sed ke la Patro estas kun li (kp Jn 16,32:XNUMX). Tamen, por la apostoloj kaj disĉiploj, la vorto de la anĝeloj konfirmas ilin en la fido, ke la regno de Dio alproksimiĝis en Jesuo Kristo. La aŭtoro de la letero al la hebreoj invitas nin persiste fidi kaj prenas kiel ekzemplon la konduton de anĝeloj (kp. Heb 2,2: 3-XNUMX). Li ankaŭ parolas al ni pri la nekalkulebla nombro da anĝeloj: "Anstataŭe vi alproksimiĝis al la monto Cion kaj al la urbo de la vivanta Dio, ĉiela Jerusalemo kaj miriadoj da anĝeloj ..." (Heb 12:22).

La anĝeloj en la apokalipso

Neniu teksto estas pli riĉa ol ĉi tio, priskribante la nekalkuleblan nombron da anĝeloj kaj ilian gloran funkcion de Kristo, la Savanto de ĉiuj. "Post tio, mi vidis kvar anĝelojn starantajn ĉe la kvar anguloj de la tero, tenante la kvar ventojn" (Ap 7,1). 'Tiam ĉiuj anĝeloj ĉirkaŭ la trono kaj la pliaĝuloj kaj la kvar vivantaj estaĵoj profunde kliniĝis antaŭ la trono kaj adoris Dion dirante: Amen! Laŭdo, gloro, saĝo, danko, honoro, potenco kaj forto al nia Dio por ĉiam kaj eterne. Amen '"(Ap 7,11-12). Anĝeloj blovas per trumpeto kaj ekigas plagojn kaj punojn por malvirtuloj. Ĉapitro 12 priskribas la grandan batalon, kiu okazas en la ĉielo inter Mikaelo kaj liaj anĝeloj unuflanke, kaj Satano kaj lia armeo de la alia (kp. Apk 12,7: 12-14,10). Tiuj, kiuj adoras la beston, estos turmentitaj "per fajro kaj sulfuro en la ĉeesto de la sanktaj anĝeloj kaj la Ŝafido" (Ap 21,12:2). En la vizio de Paradizo, la aŭtoro kontemplas "la dek du pordegojn" de la urbo kaj sur ili "la dek du anĝelojn" (Ap 26). En la epilogo Johano aŭdas: "Ĉi tiuj vortoj estas certaj kaj veraj. La Sinjoro, la Dio, kiu inspiras la profetojn, sendis sian anĝelon, por montri al siaj servantoj, kio okazos baldaŭ "(Ap 2,28, 22,16). “Mi estas Giovanni, kiu vidis ĉi tion kaj aŭdis. Kiam mi aŭdis kaj vidis, ke mi havas ilin, mi prostituis min adorante ĉe la piedoj de la anĝelo, kiu montris ilin al mi ”(Ap XNUMX). "Mi, Jesuo, sendis mian anĝelon, por atesti al vi ĉi tiujn aferojn pri la Eklezioj" (Ap XNUMX).

ANGELS EN LA VIVO DE LA KLESSO DE LA KATEKISMO DE LA KATOLIKA KLESO

La Simbolo de la Apostoloj profesias, ke Dio estas "la Kreinto de la ĉielo kaj la tero" kaj la eksplicita simbolo de Niceno-Konstantinopolo: "... de ĉiuj videblaj kaj nevideblaj aferoj". (n. 325) En Sankta Skribo, la esprimo "ĉielo kaj tero" signifas: ĉio, kio ekzistas, la tuta kreo. Ĝi ankaŭ indikas, kadre de la kreado, la ligon, kiu samtempe kunigas kaj distingas ĉielon kaj teron: "La tero" estas la mondo de homoj. "Ĉielo", aŭ "la ĉielo", povas indiki la firmamenton, sed ankaŭ la "lokon" propran al Dio: nia "Patro, kiu estas en la ĉielo" (Mt 5,16:326) kaj, sekve, ankaŭ la "ĉielo" "Kiu estas eskatologia gloro. Fine la vorto "ĉielo" indikas la "lokon" de la spiritaj kreitaĵoj, la anĝeloj, kiuj ĉirkaŭas Dion. (N. 327) La profesio de fido de la Laterana Konsilio IV diras: Dio, "de la komenco de tempo, kreita el nenio. unu kaj alia ordo de kreitaĵoj, la spirita kaj la materia, tio estas la anĝeloj kaj la tera mondo; kaj poste homo, preskaŭ partoprenanto de ambaŭ, kunmetita de animo kaj korpo ". (# XNUMX)