La du plej malbonajn pekojn, kiujn vi faras ĉiutage por papo Francisko
La plej malbonaj pekoj por papo Francisko: alaluzo kaj envio estas du pekoj kapablaj mortigi, laŭ papo Francisko. Tion li argumentis en unu el siaj lastaj homilioj en Santa Marta, specifante, ke nek la Eklezio nek la kristana komunumo estas sendevigitaj de ĉi tiuj pekoj. Ĉi tiuj estas du pekoj tro ofte malĝuste subkomprenataj, ĉar oni emas ne konsideri, kiom malbone oni povas fari kun la vorto diktita de ĵaluzo, kaj kiom da rankoroj hoteloj en la koroj de la envio.
La papo prenas sian mankon de la Unua Legado, kiu rakontas la epizodon de la ĵaluzo de Saŭlo, reĝo de Israelo, al David, kiu estus lia posteulo. La kreskanta famo de David, kiu post venkado de Goliato en duelo, trovis sin fari negocojn por kiuj li estis laŭdire laŭdata de la popolo pli ol la reĝo Saŭlo, kondukis ĉi-lastan suferi de ĵaluzo kontraŭ li, persekuti lin devigante lin. longa eskapo.
Unu el la plej malbonaj pekoj por papo Francisko estas envio, ĉar ĝi estas ege insida. Vi ne povas elteni ion ajn, kio donas ombron al via figuro, kaj ĉi tiu malagrabla sento kun la tempo fariĝas tia vermo, igante tiujn, kiuj suferas ĝin, vivi en stato de eterna turmento. Longedaŭra elmontro al ĉi tiu turmento produktas terurajn pensojn, kiuj iras ĝis la deziro mortigi la objekton de la envio, forigi ĝin definitive.
Bergoglio parolas pri reala "sufero", pri stato de daŭra doloro, kiu finas vin perdi vian menson ĝis vi pensas, ke la definitiva solvo de via problemo estas la morto de aliaj. En la pli mildaj, sed ne malpli gravaj formoj, zorgoj kaj envioj povas mortigi per parolo. Por malhelpi tiujn, kiuj nin ombris, ni pretas teksi densan reton de babilemuloj kaj zorgoj, terure elporteblaj por tiuj, kiuj estas viktimoj de ĝi.
"Ni petas la Sinjoron doni al ni la gracon ne malfermi nian koron al ĵaluzoj, ne malfermi nian koron al envio, ĉar ĉi tiuj aferoj ĉiam kondukas al morto": per ĉi tiuj vortoj la papo invitas nin ne fali en ĉi tiun tipon de eraroj, ĉar la plej subtila kaptilo estas tiu, kiu kondukas vin kredi, ke la bono de aliaj estas farita kaj kreita por meti viajn mizerojn kaj malfortojn en malbonan lumon. Ĉi tio ne estas tiel, kaj tro ofte oni ŝajnigas ne scii.
Jesuo mem estis transdonita al Pilato pro la envio de la skribistoj. Marko diras ĝin en sia Evangelio, ke Pilato estis perfekte konscia pri ĝi. Kaj ĉi tio estas LA pruvo, ke pro envio oni povas konscie decidi transigi iun al morton. Ambaŭ per vortoj, farante skuitan teron ĉirkaŭe, kaj per faroj. Sed ĉi-lasta kazo, feliĉe, estas malpli ofta.
Prenita el cristianità.it