La sanktaj tekstoj de la hinduoj
Laŭ Swami Vivekananda, "la amasigita trezoro de spiritaj leĝoj malkovritaj de malsamaj homoj en malsamaj epokoj" konsistigas la sanktan hinduan tekston. Kolektive nomata Shastra, ekzistas du specoj de sanktaj skribaĵoj en hindaj skribaĵoj: Shruti (aŭskultata) kaj Smriti (memorigita).
La literaturo Sruti rilatas al la kutimo de la antikvaj hinduaj sanktuloj, kiuj gvidis solecan vivon en la arbaro, kie ili disvolvis konscion, kiu permesis al ili "aŭskulti" aŭ koni la veraĵojn de la universo. La literaturo Sruti estas dividita en du partojn: la Vedoj kaj la Upanishadoj.
Estas kvar Vedoj:
La Rig Veda - "Reala scio"
La Sama Veda - "Scio pri la kantoj"
La Yajur Veda - "Scio pri oferitaj ritoj"
Atharva Veda - "Scio pri enkarniĝoj"
Estas 108 ekzistantaj Upanishadoj, el kiuj 10 plej gravaj: Isa, Kena, Katha, Prashna, Mundaka, Mandukya, Taitiriya, Aitareya, Chandogya, Brihadaranyaka.
La Smriti-literaturo rilatas al "memorigitaj" aŭ "memorigitaj" poemoj kaj epopeoj. Ili estas pli popularaj inter hinduoj ĉar ili estas facile kompreneblaj, klarigas universalajn verojn per simbolismo kaj mitologio kaj enhavas iujn el la plej belaj kaj ekscitaj rakontoj en la historio de monda literaturo pri religio. La tri plej gravaj el la Smriti-literaturo estas:
La Bhagavad Gita - La plej fama el la hinduaj skribaĵoj, nomata "Kanto de la adoranto", verkita ĉirkaŭ la dua jarcento a.K. kaj konsistigas la sesan parton de Mahabharata. Ĝi enhavas iujn el la plej brilaj teologiaj lecionoj pri la naturo de Dio kaj vivo iam ajn verkitaj.
La Mahabharata - La plej longa epopeo en la mondo verkita ĉirkaŭ la naŭa jarcento a.K., kaj traktas la potencan lukton inter la familioj Pandava kaj Kaurava, kun miksaĵo de multnombraj epizodoj, kiuj formas vivon.
Ramayana - La plej populara el la hindaj epopeoj, kunmetita de Valmiki ĉirkaŭ la 300-a aŭ XNUMX-a jarcento a.K kun postaj aldonoj ĝis ĉirkaŭ XNUMX p.K. Ĝi priskribas la historion de la reĝa paro de Ayodhya - Ram kaj Sita kaj gasto de aliaj gravuloj kaj iliaj ekspluatadoj.