La avantaĝoj de fastado kaj preĝo

La fastado estas unu el la plej oftaj - kaj unu el la plej miskomprenitaj - spiritaj praktikoj priskribitaj en la Biblio. Reverendo Masud Ibn Syedullah, episkopa pastro, parolis pri la signifo de fastado kaj kial ĝi estas tiel grava spirita praktiko.

Multaj homoj vidas faston kiel ion uzeblan por dietaj celoj aŭ farendaĵo nur dum la Cuaresmo. Syedullah, aliflanke, vidas faston kiel io multe pli granda ol dieto aŭ laŭsezona sindonemo.

"La fastado estas intensigo de la intenco de preĝo", diris Syedullah. "Estas tradicio en la kristana fido, ke kiam vi volas koncentriĝi sur aparta problemo aŭ prezenti apartan problemon antaŭ Dio, vi faru ĝin kun koncentrita preĝo, precipe kun fastado."

Syedullah vidas faston kaj preĝon tiel proksime rilataj. "Kiam unu intence iras sen manĝaĵo, vi ne nur preĝas pasive, vi diras, ke ĉi tio estas iu grava," li diris.

Syedullah tamen rapide rimarkas, ke la ĉefa celo de fastado estas ne igi ion okazi.

"Iuj homoj rigardas ambaŭ preĝon kaj fastadon laŭ magiaj manieroj," diris Syedullah. "Ili konsideras ĝin maniero manipuli Dion."

La vera sekreto de la fastado, Syedullah diris, estas ke temas pli pri ŝanĝo de ni ol ŝanĝi Dion.

Por ekzemploj de fastado en agado, Syedullah rigardas la Skribon.

"Mi pensas, ke la plej kortuŝa ekzemplo estas Jesuo," diris Syedullah. "Post kiam li estas baptita ... Li iras al la dezerto dum 40 tagoj kaj 40 noktoj, kaj estas en preĝo kaj fastado en la dezerto."

Syedullah atentigas, ke en ĉi tiu periodo de fastado kaj preĝo Jesuo estas tentata de Satano. Li diras, ke ĝi povus esti, ĉar fastado metas la cerbon en pli malferman spacon.

"Mi ne scias la kemion malantaŭ ĉi tio," li diris. "Sed certe kiam vi manĝas sen trinkaĵoj kaj trinkaĵoj, vi estas pli akceptema. Estas fiziologia dimensio, kiu influas spiritan percepton kaj konscion ".

Post ĉi tiu periodo de fastado kaj tento Jesuo komencis sian publikan servadon. Ĉi tio konformas al la vidpunkto de Syedullah, ke fastado estas aktiva formo de preĝo.

"Preĝo kaj fastado malfermas nin al disiĝo [de kiel] ni eble partoprenos la benon de Dio," diris Syedullah. "Preĝo kaj fastado ... estas rimedoj por doni helpon per potenco kaj helpi nin havi pli grandan klarecon pri tio, kio estas nun farenda."

Multaj konsideras fasti esence ligitan al la Cuarespondo, la 40 tagojn antaŭ Pasko, kiuj en iuj kristanaj tradicioj estas rezervitaj por fastado.

"La kariero estas sezono de pentofaro", diris Syedullah. "[Estas] tempo [konsciiĝi] pri onia dependeco de Dio ... realigi niajn pensojn, niajn agojn, niajn kondutojn, nian manieron vivi pli proksime al la modelo de Jesuo, kion Dio petas en nia vivo. "

Sed Lent ne temas nur pri rezignado de manĝaĵoj. Syedullah mencias, ke multaj homoj legos ĉiutagan devocian aŭ skriban sekcion dum Lent aŭ partoprenos specialajn diservojn. La fastado estas nur unu aspekto de la spirita signifo de Lent kaj ne ekzistas ĝusta maniero de fastado dum la Lent-sezono.

"Se [iu] ne kutimas fasti, eble estus bona ideo malfiksi ĝin," diris Syedullah.

Estas diversaj specoj de fastoj, kiujn homoj povus fari dum Lent, depende de siaj sanaj bezonoj. Syedullah sugestas, ke komencantoj komencu per parte rapida, eble de sunsubiro ĝis sunsubiro, kaj trinki multan akvon, sendepende de kia rapido vi faras. La plej grava afero ne estas tio, kion vi fizike rapidas, sed la intenco malantaŭ la fastado.

"La plej grava afero estas, ke [fastado] estas farita kun certa intenco, por esti malfermita al Dio," diris Syedullah. "La fastado memorigas, ke materiaj aferoj ne estas la solaj gravaj aferoj."