Budhismo laŭ la lumo de nia katolika fido
Budhismo kaj katolika fido, demando: Mi renkontis iun, kiu praktikas budhismon ĉi-jare, kaj mi sentas min allogita de iuj el iliaj praktikoj. Mi pensas, ke mediti kaj kredi, ke la tuta vivo estas sankta, tre similas al preĝo kaj esti kontraŭviva. Sed ili havas nenion kiel Meso kaj Komuneco. Kiel mi klarigas al mia amiko, kial ili estas tiel gravaj por katolikoj?
Respondu: Ah jes, ĝi estas ofta allogo, kiun renkontas multaj studentoj. Mi pensas, ke tiuj en siaj malfruaj adoleskantoj kaj fruaj dudekaj jaroj ofte trovas fascinajn novajn ideojn pri vivo kaj spiriteco. Pro tio budhismo estas religio, kiun multaj fascinas. Unu el la kialoj, ke ĝi ŝajnas interesa por multaj universitataj studentoj, estas ĉar ĝi havas "klerismon" kiel celon. Kaj ĝi prezentas iujn manierojn mediti, esti trankvila kaj serĉi ion pli. Nu, almenaŭ sur la surfaco.
Do kiel ni analizas la Budhismo laŭ la lumo de nia katolika fido? Nu, unue, kun ĉiuj religioj de la mondo, estas aferoj, kiujn ni povas havi komune. Ekzemple, se monda religio diras, ke ni devas esti kontraŭvivaj, kiel vi diras, tiam ni konsentus kun ili. Se monda religio asertas, ke ni klopodu respekti la dignon de ĉiu homo, tiam ni povas diri "Amen" ankaŭ al tio. Se monda religio asertas, ke ni devas strebi al saĝo, paci, ami aliajn kaj strebi al homa unueco, jen komuna celo.
La ĉefa diferenco estas la rimedoj, per kiuj ĉio ĉi estas atingita. Ene de la katolika fido ni kredas je konkreta vero ĝusta aŭ malĝusta (kaj kompreneble ni kredas, ke ĝi pravas). Kia kredo estas ĉi tio? Estas la kredo, ke Jesuo Kristo estas Dio kaj la Savanto de la tuta mondo! Ĉi tio estas sufiĉe profunda kaj fundamenta aserto.
Budhismo laŭ nia katolika fido: Jesuo la sola Savanto
Budhismo kaj katolika fido: do, se Jesuo estas Dio kaj la sola Savanto de la mondo, kiel instruas nia katolika fido, tiam ĉi tio estas universala vero deviga por ĉiuj homoj. Se ni kredus, ke Li estas nur la Savanto por kristanoj kaj ke aliaj povas esti savitaj per aliaj religioj, tiam ni havas grandan problemon. La problemo estas, ke tio igas Jesuon mensoganto. Do kion ni faras kun ĉi tiu dilemo kaj kiel ni alproksimiĝas al aliaj kredoj kiel Budhismo? Mi sugestas la jenon.
Unue, vi povas dividi kun via amiko, ke kio ni kredas je Jesuo, i Sakramentoj kaj ĉio alia en nia fido estas universala. Ĉi tio signifas, ke ni kredas, ke ĝi estas vera por ĉiuj. Sekve, ni ĉiam volas inviti aliajn ekzameni la riĉaĵojn de nia fido. Ni invitas ilin ekzameni la katolikan kredon, ĉar ni kredas, ke ĝi estas vera. Due, estas bone agnoski diversajn verojn instruitajn de aliaj religioj, kiam tiuj veroj estas komunaj kredoj, kiujn ni havas. Denove, se budhismo diras, ke estas bone ami aliajn kaj serĉi harmonion, tiam ni diras, "Amen". Sed ni ne haltas tie. Ni devas fari la sekvan paŝon kaj kunhavigi kun ili ni kredas, ke la vojo al paco, harmonio kaj amo konsistas en esti profunde unuiĝinta kun la sola Dio kaj Savanto de la mondo. Ni kredas, ke preĝo finfine ne nur celas serĉi pacon, sed prefere serĉi Tiun, kiu alportas al ni pacon. Fine, vi povas klarigi la pli profundan signifon de ĉiu katolika rito (ekzemple Meso) kaj dividi, ke ni kredas, ke ĉi tiuj aspektoj de la katolika fido havas la eblon transformi iun ajn, kiu komprenas kaj vivas ilin.
Mi esperas, ke ĝi helpos! Al la fino, certigu, ke via celo estas dividi riĉaj veroj vi bonŝancas vivi kaj kompreni kiel sekvanto de Jesuo Kristo!