La kardinalo subtenis telefone la "probablan nevalidecon" de la konfeso
Kvankam la mondo alfrontas pandemion, kiu povus limigi la kapablon de multaj homoj festi la sakramentojn, precipe tiujn homojn, kiuj estas en solula ĉelo, kvaranteno aŭ enhospitaligitaj kun COVID-19, telefona konfeso ankoraŭ tre verŝajne ne. valida, diris kardinalo Mauro Piacenza, estro de la Apostola Malliberejo.
En intervjuo la 5an de decembro kun la vatikana ĵurnalo L'Osservatore Romano, oni demandis la kardinalon, ĉu telefono aŭ aliaj elektronikaj komunikiloj povas esti uzataj por konfeso.
"Ni povas konfirmi la probablan nevalidecon de la malkondamno donita per tiaj rimedoj," li diris.
“Fakte mankas la vera ĉeesto de la pentanto, kaj ne ekzistas vera transdono de la vortoj de pekliberigo; ekzistas nur elektraj vibroj, kiuj reproduktas la homan vorton, "li diris.
La kardinalo diris, ke dependas de la loka episkopo decidi ĉu permesi "kolektivan absolvon" en kazoj de grava neceso, "ekzemple ĉe la enirejo de hospitalaj sekcioj, kie la fideluloj estas infektitaj kaj en danĝero de morto".
En ĉi tiu kazo, la pastro devas preni la necesajn sanzorgojn kaj provi "plifortigi" sian voĉon laŭeble por ke aŭskultu absolvon, li aldonis.
La leĝo de la Eklezio postulas, plejofte, ke la pastro kaj la pentanto estu fizike ĉeestantaj unu al la alia. La pentanto laŭte deklaras siajn pekojn kaj esprimas padon pro ili.
Rekonante la malfacilaĵojn, kiujn pastroj devas alfronti por respekti sanajn rimedojn kaj ordonojn, dum ili povas oferti la sakramenton, la kardinalo diris, ke estas al ĉiu episkopo indiki al siaj pastroj kaj fideluloj "la singardan atenton, kiu devas esti atentata" en la individua festo de la sakramento de repaciĝo en manieroj, kiuj subtenas la fizikan ĉeeston de la pastro kaj pentanto. Tia gvidado devas baziĝi sur la loka situacio pri disvastiĝo kaj kontaĝa risko, li aldonis.
Ekzemple, la kardinalo diris, ke la loko indikita por konfeso devas esti bone ventolita kaj ekster la konfesejo, oni devas uzi vizaĝajn maskojn, ĉirkaŭaj surfacoj estu sanigitaj ofte kaj estu socia distanciĝo kaj ankaŭ certigu diskretecon. kaj protekti sigelon de konfeso.
La komentoj de la kardinalo ripetis tion, kion diris la apostola malliberejo meze de marto, kiam ĝi publikigis noton "Pri la sakramento de repaciĝo en la nuna krizo de koronaviruso".
La sakramento devas esti administrita laŭ kanona juro kaj aliaj dispozicioj, eĉ dum tutmonda pandemio, li diris, aldonante la indikojn, kiujn li citis en la intervjuo pri prenado de antaŭzorgaj rimedoj por redukti la riskon disvastigi la viruson.
"Kie la unuopaj fideluloj troviĝas en la dolora neeblo ricevi sakramentan absolvon, oni devas memori tiun perfektan padon, devenantan de la amo de Dio, amatan ĉefe, esprimitan per sincera peto de pardono - tiu, kiun la pentanto povas esprimi. en tiu momento - kaj akompanata de la 'votum confessionis', tio estas de la firma decido ricevi sakramentan konfeson kiel eble plej baldaŭ, li akiras la pardonon de pekoj, eĉ mortemaj ", legas la noto de meze de marto.
Papo Francisko ripetis la saman eblon dum viva flua matena meso la 20an de marto.
Homoj, kiuj ne povas konfesi pro la blokado de koronaviruso aŭ iu alia grava kialo, povas iri rekte al Dio, esti specifaj pri siaj pekoj, peti pardonon kaj sperti la aman pardonon de Dio, li diris.
La papo diris, ke homoj devas: "Faru tion, kion diras la Katekismo (de la katolika eklezio). Estas tre klare: se vi ne povas trovi pastron por konfesi, parolu rekte al Dio, via patro, kaj diru al li la veron. Diru, 'Sinjoro, mi faris ĉi tion, ĉi tion, ĉi tion. Pardonu min "kaj petu pardonon per via tuta koro."
Faru agon de pento, diris la papo, kaj promesu al Dio: "'Poste mi iros konfesi, sed pardonu min nun'. Kaj tuj vi revenos al gracia stato kun Dio “.
"Kiel instruas la katekismo", diris papo Francisko, "vi povas alproksimiĝi al la pardono de Dio sen havi pastron ĉe la mano.