La Nia Patro: kial Jesuo instruis nin?

Nia Patro, kiu estas en la ĉielo, estu
sanktigis vian nomon.
Venu via regno,
via volo realiĝos
surtere, kiel estas en la ĉielo.
Donu al ni hodiaŭ nian ĉiutagan panon,
kaj pardonu al ni niajn ŝuldojn,
kiel ni pardonas ilin al niaj ŝuldantoj,
kaj ne konduku nin en tenton,
sed liberigu nin de malbono.
Amen.

"Sinjoro, instruu nin preĝi." Jen kion la disĉiploj de la Savanto petis de li. Evidente, ĉiu respondo, kiu venas de li, estus perfekta respondo. Lia respondo estis tio, kion ni nomas la "Patro Nia" aŭ la "Preĝo de la Sinjoro". Ĉi tiu preĝo estas perfekta modelo de kiel ni devas preĝi kaj por kiaj aferoj ni devas preĝi, kaj en kiu ordo.

Antaŭ ĉio, ĉi tiu preĝo instruas nin, ke ni deziru la gloron kaj honoron de Dio kiel la primara intenco de nia preĝo, sendepende de tio, pri kio ni povas preĝi. Tial ni preĝas, ke la nomo de Dio estu honorita kaj sanktigita. Tiam ni preĝu, ke lia volo fariĝu perfekte inter ni sur la tero, dum liaj anĝeloj efektivigas ĝin en sia ĉiela regno. Ne havus sencon preĝi, se ni ne dezirus fari la volon de Dio. Nenio finfine utilus al ni se ĝi kontraŭus lian volon, eĉ se tion ni deziris.

Do post ĉi tiuj universalaj intencoj - por la gloro de Dio kaj lia volo - ni preĝas por la aferoj, kiujn ni bezonas por glori lin kaj esti kunigitaj kun li. "Nia ĉiutaga pano" signifas ĉion, kion ni bezonas por servi ĝin ĉi tie kaj nun: unue, lia supernatura donaco de lia Korpo en la Sankta Eŭkaristio, kaj tial la necesojn de la vivo, kiujn ni bezonas ĉiutage.

Ĝis nun preĝo rilatas al ĉiuj pozitivaj aferoj: la gloro de Dio kaj liaj donacoj por ni. Sed estas ankaŭ obstakloj al liaj gloroj kaj donacoj. Ĉi tiuj estas niaj pekoj kaj aliaj pekoj kontraŭ ni. Ni bezonas pardonon de Dio pro nia kulpo peki, precipe kiam ni agas por peti lin pri bonaj aferoj kaj kompreneble ni devas pretigi pardoni aliajn se ni volas pardoni nin mem.

Ĉi tiu estas la plej malfacila peto de la Sinjoro-preĝo, tiu, kiun ni plej multe luktas. Tiom gravas, ke ĝi estas la sola parto de la preĝo donita en la Evangelio de Sankta Kadro. Se ni povas pardoni tiujn, kiuj vundis nin, ni ricevos tion, kion ni petas de Dio, ĉar ni agos kiel li kaj plaĉos al li. Dio amas koron, kiu pardonas pli ol ion alian.

Sed ekzistas ne nur peko, ankaŭ ekzistas la lukto kontraŭ peko, kiun ni devas elteni kiam ni estas tentataj. Ĉi tie ni absolute bezonas helpon kaj gracon, eĉ se ni komprenas, ke estas por nia bono, ke ni devas batali por esti fidela al Dio. Li ankaŭ fidos nin en tempoj.

La lasta negativo: estas la diablo, nia spirita malamiko, kiu senĉese klopodas nin malproksimigi de la gloro de Dio, de sia sankteco, de sia regno, de sia Eŭkaristio, de lia pardono kaj de lia helpo. Kvankam la angla kaj latina versioj de Nia Patro simple preĝas por ke ni liberiĝu de la "malbono", la greka originalo klare preĝas por ke ni liberiĝu de la "Malbono". Tiel, nia plej ofta preĝo instruita de la Sinjoro mem enhavas malgrandan ekzorcismon kontraŭ la diablo.

La Sinjoro vere respondis al la peto de la apostoloj instrui ilin preĝi. Nia Patro instruas al ni la celon de preĝo, la rimedojn de preĝo kaj la obstaklojn por venki. Gloro al li ĉar, dum ni konkludas ĉi tiun preĝon en Sankta Meso, lia estas la regno kaj potenco kaj gloro eterne!