"La interligo de la Sinjoro" de Sankta Ireneo, episkopo

Moseo en Readmono diras al la popolo: «La Eternulo, nia Dio, starigis interligon kun ni sur oreoreb. La Sinjoro ne starigis ĉi tiun interligon kun niaj patroj, sed kun ni, kiuj hodiaŭ estas ĉi tie ĉiuj vivantaj ”(Dt 5: 2-3).
Kial do li ne faris la interligon kun iliaj patroj? Ĝuste ĉar "la leĝo ne estas farita por justulo" (1 Tm 1: 9). Nun iliaj patroj estis justaj, tiuj, kiuj skribis la virton de la Dekalogo en siaj koroj kaj animoj, ĉar ili amis Dion, kiu kreis ilin kaj detenis sin de ĉia maljusteco kontraŭ sia proksimulo; tial ne necesis admoni ilin per korektaj leĝoj, ĉar ili portis en si la justecon de la leĝo.
Sed kiam ĉi tiu justeco kaj amo al Dio falis en forgeson aŭ pli ĝuste estingiĝis tute en Egiptujo, Dio, per sia granda kompato al homoj, manifestiĝis aŭdigante sian voĉon. Per sia potenco li elkondukis la popolon el Egiptujo, por ke la homo ree fariĝu disĉiplo kaj sekvanto de Dio. Li punis la malobeemajn, por ke ili ne malestimu tiun, kiu kreis ilin.
Poste li nutris la homojn per manao, por ke ili ricevu spiritan manĝaĵon, kiel Moseo diris en Readmono: "Li nutris vin per manao, kiun vi ne konis kaj kiujn eĉ ne viaj patroj iam ajn konis, por komprenigi al vi tiun homon. li vivas ne sole per pano, sed per tio, kio eliras el la buŝo de la Sinjoro "(Dt 8: 3).
Li ordonis amon al Dio kaj sugestis la justecon, kiun oni devas al proksimulo, por ke la homo ne estu maljusta kaj malinda al Dio. Tiel li preparis, per la Dekalogo, la homon por sia amikeco kaj harmonio kun sia proksimulo. Ĉio ĉi profitis la homon mem, sen ke Dio bezonis ion de la homo. Ĉi tiuj aferoj tiam riĉigis la homon, ĉar ili donis al li tion, kio mankis al li, tio estas amikeco kun Dio, sed ili alportis nenion al Dio, ĉar la Sinjoro ne bezonis la amon de la homo.
La homo, aliflanke, estis senigita de la gloro de Dio, kiun li neniel povis akiri krom per tiu omaĝo al li. Kaj pro tio Moseo diras al la popolo: "Elektu la vivon, por ke vi kaj via idaro vivu, amante la Eternulon, vian Dion, obeante lian voĉon kaj tenante vin unuigitaj kun li, ĉar li estas via vivo kaj via longedaŭro" ( Dt 30, 19-20).
Por prepari la homon por ĉi tiu vivo, la Sinjoro mem eldiris la vortojn de la Dekalogo por ĉiuj sendistinge. Tial ili restis kun ni, ricevinte disvolviĝon kaj riĉigon, certe ne ŝanĝojn kaj tranĉojn, kiam li venis en la karnon.
Koncerne la ordonojn limigitajn al la antikva sklaveco, ili estis preskribitaj aparte de la Eternulo al la homoj per Moseo laŭ maniero taŭga por sia edukado kaj trejnado. Moseo mem diras ĝin: La Sinjoro ordonis al mi instrui al vi leĝojn kaj normojn (kp Deut 4: 5).
Pro tio, kio estis donita al ili por tiu tempo de sklaveco kaj en figuro, estis aboliciita per la nova libereca pakto. Tiuj preskriboj, aliflanke, enecaj en la naturo kaj taŭgaj por liberaj viroj, estas komunaj al ĉiuj kaj estis disvolvitaj kun la larĝa kaj malavara donaco de la scio de Dio-Patro, kun la privilegio de adopto kiel infanoj, kun la donado de perfekta amo. kaj fidela al lia Vorto.